4. Количество курений, затяжек в течение дня.
5. Самочувствие до, во время и после курения. Оценка своего губительного занятия.
6. Пребывание в компании пьющих, самочувствие во время пребывания в ней.
7. Пребывание в накуренном помещении и среда курильщиков, самочувствие в такой обстановке, количество пассивных курений.
8. Отношение к предложениям выпить, к соблазнителям и питейным заведениям. То же в курении.
9. Отношение к пьяницам, алкоголикам и курильщикам.
10. Мысли о спиртном, о курении.
11. Употребление алкоголя, курение табака во сне.
12. Настроенность на трезвость, на отказ от курения.
13. Программа дальнейшего отношения к спиртному и табачным изделиям.
14. Алкогольные, курительные, трезвенные и противокурительные убеждения.
15. Проясненность сознания.
16. Выраженность привычки к употреблению алкоголя, табака: угасания, всплески.
17. Угасание потребности в алкоголе, табачном дыме.
18. Абстинентные переживания и их содержание.
19. Отношение к пьяным, виду и запаху спиртного, к питейным заведениям.
20. Отношение к курящим.
21. Физическое самочувствие (недомогание, сон, аппетит и т. д.).
22. Моральное самочувствие (отношение к собственным поступкам, удовлетворенность своим поведением, взаимоотношения с окружающими людьми, угрызения совести и т. и.).
23. Психическое самочувствие (настроение, эмоции, мысли, желания).
24. Взаимоотношения с родственниками, друзьями и товарищами по работе в связи с переходом к трезвому и некурящему образу жизни.
25. Впечатление от проведенного занятия: просьбы, неясные вопросы.
26. Самостоятельная работа, содействующая избавлению от алкогольной и курительной зависимости: чтение конспекта, дневников, соответствующей литературы, просмотр телепередач, критическое осмысливание своего пьяного и курительного прошлого, проведение пропагандистской работы за трезвый и некурящий образ жизни.
27. Взаимоотношения с другими слушателями курса.
28. Настроенность на трезвость и некурение на завтрашний день (предстоящий период).
Примечание: в дневнике обязательно указывается порядковый номер вопроса, на который дается ответ.
Писать дневники разборчиво, по возможности — печатать на машинке.
В период занятий и после их окончания в течение полумесяца дневник ведется каждый день.
Необходимо помнить: ведение дневника — это самостоятельная работа, это очищение сознания от ложных представлений и установок по данной проблеме. В дневнике необходимо отразить мысли, чувства, состояние в связи с отказом от алкоголя и табака. Заполненный перед сном дневник утром отправьте автору книги. По вечерам продолжайте вести дневник, не бойтесь повторений.
Пишите дневник ежедневно и течение месяца. Затем пишите его через день, ещё через месяц — 2 раза в неделю. Ещё через месяц — 1 раз в неделю. Всего дневник ведите полгода.
Конечно, заполнение дневника отнимет у вас какое-то время, но, это обязательно скажется на вашем отношении к алкогольной проблеме и в последующем окажет самое благотворное влияние на всю вашу духовную, нравственную жизнь и вознаградит за потраченное время.
После прочтения книги напишите сочинение на уже знакомую вам тему: «Что хорошего дал алкоголь и табак мне, моей семье, коллективу, где я работаю, обществу в целом» — и пришлите его автору книги.
Если вы решили избавиться от вредных привычек, то последуйте нашему совету. Поверив правде, изложенной в книге, вы встанете на путь, который уже вывел на светлую дорогу жизни тысячи людей, многие из которых были на грани гибели. Ныне они живут нормальной жизнью и борются за спасение тех, кто ещё находится в тисках дурмана.
О том, что победа света и разума над наркотическим безумием: реальна, говорит гимн клуба «Оптималист», созданный Игорем Биндюковым, некогда находившимся на грани человеческого существования:
Мы пробирались дебрями в ночи
И без конца теряли направленье.
Но вот рассвет и первые лучи
Нам принесли надежду и спасенье.
И пусть пока шагать нам нелегко —
Стена непониманья перед нами,
Но мы клянемся памятью Шичко,
Что не уроним врученное знамя.
Оптималист! Оптималист!
Для всех людей труби тревогу
И верю я, кто сердцем чист,
К тебе всегда найдёт дорогу…
Но одержав победу над собой,
Грош нам цена, когда мы руки сложим,
Мы каждый день должны бросаться в бой:
Ведь наш девиз — «если не я, то кто же?»
К тем торопитесь, кто во власти зла,
В плену иллюзий, миражей и фальши,
Спешите делать добрые дела,
Спешите руку протянуть упавшим!
Оптималист! Оптималист!.. и т. д.
Прошедшие весь ад хмельных дорог,
Мы, может, больше всех имеем право
К позорному столбу прибить порок,
Тугой петлей опутавший державу.
Чтобы для тех, кто дебрями в ночи
Сейчас бредёт, теряя направленье,
Блеснул рассвет… И первые лучи
Им принесли надежду и спасенье!
Пусть этот гимн дойдёт до каждого, кто ещё находится в зависимости от алкоголя, и поможет ему навсегда освободиться от этого страшного зла!
Мы отлично сознаем, что хотя метод Шичко и является могучим гуманным средством избавления человека от наркотической зависимости, он не может решить алкогольную проблему во всем её объёме. Слишком велики силы и возможности «ломехуз» в их стремлении одурманить зельем народ. Здесь дело не только в «пьяном» бюджете — здесь дело в психологии, уровне нравственности людей, в их «запрограммированности» через средства массовой информации и усиленно насаждаемые «традиции», по которым без алкоголя не мыслимо ни одно событие в жизни.
Большую роль в избавлении народа от алкогольной беды могут и должны сыграть наши учёные, как индивидуально, так и через свои научные учреждения. Многое народ ждет и от писателей, которые так же «скромно» молчат об этой проблеме и делают вид, что не замечают гибели миллионов людей. Некоторые из них сами находятся под влиянием «ломехуз» в писательской среде.
Мы, трезвенники, возлагаем большие надежды на педагогов всех рангов. Кому, как не им встать грудью на защиту своих воспитанников, которые и составляют основной резерв пьяниц и алкоголиков! Мы не сомневаемся, что ветераны войны и труда, так много сделавшие для народа и Родины, не захотят гибели молодого поколения в алкогольном аду и встанут в ряды бойцов за полную победу нравственности, добра и любви.
Мы обращаемся ко всем людям доброй воли с призывом осознать всю опасность и нелепость «умеренного» винопития и стать участниками движения за полную трезвость, то есть за нормальную, полноценную, светлую жизнь человека.
