My-library.info
Все категории

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции. Жанр: Здоровье издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции
Автор
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
26 октябрь 2019
Количество просмотров:
103
Читать онлайн
Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции краткое содержание

Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции - описание и краткое содержание, автор Дэ Чань, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
(Издательство научно-технической литературы провинции Хэнань)(исправленное издание)Традицию передал: Законоучитель Дэ Чань.Материал изложили: Дэ Цинь, Дэ Янь, Хун Вэй.Краткое содержание: Шаолиньская школа управлении дыханием ци-гун представляет важную составную часть шаолиньской традиции боевых искусств.Данная книга знакомит с внутренними техниками, которые используются для исправления организма и питания природы, для лечения болезней, и внешними техниками, применяющимися для усиления сухожилий, укрепления костей, нанесении ударов в рукопашном бою. Кроме того, исследуются принципы шаолиньской школы управления дыханием. В конце книги также приводятся некоторые рецепты лекарств, которые могут использоваться для лечения болезней и укрепления организма.Традиция шаолиньской школы ци-гун передана учителями прошлого. Практиковать ее следует денно и нощно, в жару и в холод в течение трех десятилетий. И если есть у тебя воля, то сможешь овладеть истинным мастерством, так что в результате усилий твоих железная балка сточится до размеров швейной иголки.Дэ Чань.В начале весны года гуй-хай (1983 год).

Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции читать онлайн бесплатно

Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дэ Чань

Применение естественного оздоровления организма


Вдыхаешь новое, удаляешь старое. Шаолиньские монахи в течение долгих времен после сна на рассвете во время четвертой стражи традиционно выходят на свежий воздух подышать. Встают с кроватей и выходят в поле за горой, поворачиваются лицом на юго-восток и вдыхают новый, свежий воздух в течение часа. Дыхание совмещается с некоторыми нетрудными движениями. Стоишь прямо, сомкнув ноги, колени напряжены. Руки поднимаются вверх в стороны затем совсем вверх, затем опускаются вниз. Когда руки опускаются вниз и делается наклон вперед, одновременно делается сильный выдох, и когда воздух полностью выдыхается, из легких удаляется старое, отработанное дыхание-ци. После этого обе руки отрываются от земли и медленно поднимаются вверх, вытягиваются с двух сторон расправляется грудь. И наконец, немного прогибаешься назад, руки одновременно поднимаются вверх, описывая круг назад и по мере того как руки начинают расходиться назад и в стороны, делается сильный вдох. Данное упражнение повторяется пять—десять раз. Так повторяется каждый день.

Данное упражнение не только способствует удалению из легких отработанного дыхания-ци и пополнению организма новым свежим дыханием-ци, но кроме того расширяется грудная клетка, постепенно увеличивается вместимость легких, и все это полезно для занятия дыхательными практиками ци-гун.

Обмывания холодной водой. Монахи монастыря любят обмываться холодной водой. Каждый день перед сном они обтираются холодной водой из небольшого ручья, протекающего перед Горными воротами. Зимой обтирания холодной водой делаются в помещении и таким образом практика не прекращается а любое время года. Так, например, настоятель Чжэнь Сюй даже за два года перед кончиной постоянно обмывался холодной водой.

Солнечные ванны. Наставник Чжень Цзюнь говорил: «Луна-инь — это закрытие, а солнце-ян - это освобождение-подвижность»

Монахи хорошо знают пользу солнечного света, и потому каждый день за исключением времени утренней метидации, которая продолжается один-два часа, с утра и до обеда почти все выходят на довольно высокую террасу, где принимают солнечные ванны, и в результате многие монахи очень загорелые.


Занятия боевыми искусствами


Занятия боевыми искусствами представляют собой основную методику, к которой прибегают шаолиньские монахи для достижении здоровья и долголетия. С ранней юности, как только они попадают в монастырь, начинаются занятия у наставника, и особенно после танской эпохи занятия боевыми искусствами стали систематическими. Молодые монахи три раза в день собираются на занятия, а те кто отлынивают, подвергаются таким наказаниям, как переноска дров, стояние на коленях и другим. Кроме того, после возвращении в помещение они получают личные задания от наставника. Жизнь ведется очень напряженная, занятия боевыми искусствами четко распределены. Чем труднее условия, тем строже осуществляется надзор; чем неприятней среда обитания, тем больше требуется собранности. Строгий распорядок монастырской жизни заставляет монахов постоянно прилежно и усердно заниматься боевыми искусствами, стараться как можно лучше усвоить мастерство и секреты.

Боевые искусства неотделимы от организма, а организм неотделим от боевых искусств. День за днем в течение нескольких десятков лет продолжаются занятия, и в результате, естественно, поддерживается хорошее здоровье, продлевается жизнь.


ШАОЛИНЬСКИЕ РЕЦЕПТЫ, УКРЕПЛЯЮШИЕ ЗДОРОВЬЕ И ПРОДЛЕВАЮЩИЕ ЖИЗНЬ

Большой состав шаолиньского вина для укрепления—восполнения (шао-линь-да-бу-цзю):

30 грамм дудника разнообразного, 30 грамм гирсовника влагалищного, 24 грамма японской айвы, 9 граммов ягод тутовника, 24 грамма сафлора красильного, 30 грамм соломоцвета двузубого, 24 грамма клея из оленьих рогов, 30 грамм астрагала хуанчи, 30 грамм пиона белоцветкового, 30 грамм кодонопсиса мелковолосистого, 9 грамм ветвей коричного дерева; 9 грамм гомаломены ризомы, 30 грамм шалфея многокорневищного, 15 грамм дерезы китайской, 15 грамм бакопы Моннье, 15 грамм бошнякии голой, 15 грамм циномория багряного, 30 грамм разваренного корня наперстянки, 15 грамм китайского щитомордника, 15 грамм морского конька, 15 грамм панциря черепахи, 15 грамм щита черепахи, 30 грамм боярышника перистонадрезного, 24 грамма пророщенных просовых зерен, 15 грамм цедры; 6 грамм корицы, 30 грамм плодов блестящей бирючины, 24 грамма семян повилики китайской, 30 грамм разваренного корня горца многоцветкового, 30 грамм лилии Брауна, 15 грамм диоскорени, 15 грамм семян астрагала компланати, 15 грамм ломоноса китайского, 9 грамм приготовленной фисташки лентикуса, 9 грамм приготовленной мирры, 24 грамма ремнецветника паразитического, 15 грамм приготовленных стеблей горца многоцветного, 30 грамм милеттии сетчатой, 15 грамм клопогона вонючего, 24 грамма мякоти анемаррены асфоделовидной, 15 грамм косточек гинкго двулопастного, 15 грамм плодов кардамона, 3 литра водки высшего качества.


Все вышеперечисленные ингридиенты рзмельчаются на кусочки, помешаются в фарфоровую посуду, заливаются водой. Бутылка запечатывается желтой глиной. Каждый день ее нужно взбалтывать.

Через три месяца содержимое выливается, а отжимки заворачиваются в холст и тоже выжимаются в остальную жидкость. Содержимое фильтруется, отстаивается и разливается в бутылки по 250 грамм.

Плотно запечатывается. В таком виде лекарство готово к употреблению. Взрослый принимает лекарство два раза в день по одной рюмке. Для детей лекарство разбавляется водой. Применять можно сколь угодно долго. Лекарство укрепляет здоровье, продлевает срок жизни.

Лекарство укрепляет поясницу, оздоровляет почки, восполняет кровь, пополняет запасы дыхания-ци, оживляет кровь, прочищает каналы, делает подвижными суставы и сочленения, укрепляет желудок, способствует пищеварению, поднимает вверх внутреннее дыхание-ци. Применяется для лечения внутренних и внешних заболеваний которые приводят к истощению организма и затрудняют ходьбу. При синдромах закрытия в результате срединного ветра и при одностороннем параличе, когда конечности теряют силы; при потере аппетита, при ломоте в пояснице и боли в бедрах, при недержании мочи, при поносах, при выпадении прямой кишки, при похолодании конечностей. А также применяется при пищевых завалах, холодных застоях, застоях дыхания-ци и крови.

Применение данного состава не рекомендуется, когда субстанция-ин печени поднимается сильно вверх, а также когда вверху разгорается огонь сердца, в результате чего набирают силу патогенные факторы внутреннего жара.


Шаолиньские пилюли, продлевающие молодость, шао-линь-янь-чунь-дань.


Берется в равных пропорциях горец многоцветковый, жэньшэнь, лекарство из человеческой плаценты, дудник разнообразный, свежий корень наперстянки, приготовленный корень наперстянки, цветок тибетского шафрана, жэньшэнь панакс, спаржа светлая, бошнякия голая, циноморий багряный, семена астрагала компланати, ягода дерезы, семена целозии серебристой, плоды целозии серебристой, плоды блестящей бирючины, семена подорожника азиатского, семечки из кипарисовых зерен, плоды унаби, цветы гибикуса сирийского, цветы ханчжоусской хризантемы, бакопа Моннье, гриб линчжи, кусочки трутовика пахима, кокос, сушеная мякоть лонтана, кости ископаемых животных, ослиные почки, оленьи почки, лилия Брауна, ремнецветник паразитический, эвкоммия вязовидная, Ризома чиботии, корень ворсянки японской, ветви коричного дерева, китайский щитомордник, семена лука душистого, мякоть плода истода тонколистного, мякоть семян лотоса, семена повилики китайской, горечавка крупнолистная, зерна абрикоса, мякоть плода горного кизила, индостанский ящер, свежая даляньваньская устрица, аир злаковый, корень лилейника желтого, цветы камыша морского, куркума, астрагал хуанчи, пион белоцветковый, зерна персика, сердцевина грецкого ореха, соломоцвет двузубый, плоды гирчи, земляной червь, культурная соя, самородный гипс, трава эклипты простраты, милеттия сетчатая, луковица рябчика приморского, цветы жимолости японской, форсайтия повислая, свежая гардения жасминовндная, дендробиум благородный, пастушья сумка обыкновенная, шалфей многокорневищный, ширококолокольчик крупноцветковый, капуста пекинская, панты, лимонник китайский, орешки сосны, корень дикого пиона, сычуаньский коптис китайский.

Все перечисленные выше 73 компонента мелко истираются, так чтобы получился порошок. Берется мед высшего качества, и из меда готовятся пилюли величиной с пулю, которые покрываются сверху киноварью. Помещаются для хранения в сухое прохладное место на ветру, и в таком виде готовы к употреблению. Взрослый человек принимает по одной пилюле два раза в день. Пилюли принимаются на пустой желудок и запиваются подсоленой водой. Если принимать эти пилюли достачно долго, они укрепляют здоровье, повышают сопротивляемость болезням, продлевают жизнь.


Дэ Чань читать все книги автора по порядку

Дэ Чань - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции, автор: Дэ Чань. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.