Техника «Как вы потеряли свое тело?»
Существует много причин, почему мы стали «бесплотными». Остановитесь и подумайте, что в вашей жизни способствовало этому.
Религиозное внушение. Что говорит о теле религия вашей семьи? Это нечто постыдное или нет? Тело – это благословение или проклятие? Считается ли, что одни части тела приемлемы, а о других нельзя даже упоминать? Считается ли, что дух – это высокое и хорошее, а тело – низкое и плохое?
Жестокое обращение и насилие. Подвергались ли вы жестокому физическому обращению? Сексуальному насилию? Заставило ли это вас ненавидеть свое тело как объект преступления, хотите ли вы покинуть его? Сделали ли вы свое тело (или какие-то его части) нечувствительным к боли, чтобы выдержать, приспособиться, привыкнуть? Может быть, побои или изнасилование заставили вас растождествиться с телом, «покинуть» его? Сложилось ли у вас убеждение, что тело – это источник боли и беспомощности, а не удовольствия и силы?
Социальные нормы. Когда вы росли, были ли приняты в вашей семье ласковые прикосновения или физический контакт сводился к минимуму? Запрещалась ли мастурбация или допускалась? Как ваша социальная группа оценивала внешние проявления близости – как дурные манеры или как ожидаемое поведение? Гордились ли окружающие своей телесностью или пытались ее спрятать? Они держали себя в руках или были раскрепощены? Считался ли секс естественным и приятным или чем-то, что нужно презирать, но терпеть? Сожалели ли женщины о менструации, беременности и деторождении, как о своем проклятии, или считали их праздником жизни?
Травма. Попадали ли вы в серьезную автомобильную аварию? Были ли вы жертвой ограбления, насилия, похищения? Подвергались ли вы серьезной хирургической операции? Были ли вы на войне? Не было ли у вас столь болезненного и страшного переживания, что чувства стали невыносимыми? Вздрагиваете ли вы до сих пор от некоторых вещей, избегаете ли их?
Вина. Причиняли ли вы кому-нибудь боль, даже и ненамеренно? Убивали ли вы человека или животное, хотя бы случайно? Случалось ли вам ударить кого-то, кто меньше или слабее? Желали ли вы покинуть тело, которое причинило вред?
Техника «Культурные идеалы»
У каждой культуры и эпохи свои представления о физической красоте.
Был ли у вас в детстве идеальный образ, к которому вы стремились? Что было модно тогда для женщин – быть плоскогрудой и худощавой, как Твигги, или пышной и полногрудой, как Мерилин Монро? Если вы были высокой девочкой среди невысоких мальчиков, хотелось ли вам быть пониже? Если вы мужчина, то не было ли стыдно за свою худобу? Что было тогда популярнее – играть мускулами или шевелить мозгами?
Может быть, вы приобрели ненависть к своему телу из-за этнических предрассудков? Вы пробовали осветлить или затемнить кожу? Приходилось ли вам завивать прямые волосы, чтобы сделать их вьющимися, а вьющиеся – выпрямлять? Окрашивали ли вы свои черные волосы в белый цвет или каштановые – в рыжий? Не уменьшали ли нос? Не подрезали ли уголки глаз, чтобы приобрести «раскосый» взгляд? Носили ли голубые или зеленые контактные линзы на карих глазах?
Подумайте сейчас: были ли вы в детстве действительно «слишком» каким-то: слишком низким, слишком толстым, слишком большим, слишком маленьким? Если у вас есть детские фотографии, достаньте их и хорошенько рассмотрите. Что вы видите? Был ли у вас вихор, который невозможно пригладить? Торчали ли уши? И было ли это действительно так ужасно?
Или вы обладали тем, чего другие только желают, – совершенной внешностью? Как вы это ощущали? Не боялись ли вы, что нравитесь другим только из-за хорошей фигуры, что никому не интересно, насколько вы умны, а важно только, как вы выглядите?
А сегодня: можете ли вы посмотреть на ребенка, которым вы были, и любить себя именно таким, каким вы были?
Техника «Kак вы обращаетесь со своим телом?»
Нет ничего плохого в стремлении держать себя в форме, но как вы стараетесь этого достичь? Ответьте на вопрос честно. Если хотите, закройте глаза, представьте, как вы занимаетесь, и вспомните, как вы при этом себя чувствуете. Или спросите себя об этом в следующий раз, в то время, когда будете заниматься.
Агрессивны ли вы по отношению к своему телу, показываете ли вы ему, что сила и контроль в ваших руках? Подавляете ли вы его сообщения, даже когда оно просит снизить темп или остановиться передохнуть? Эксплуатируете ли вы его безжалостно, гоняя, как машину? Обращаетесь ли с ним, как мачеха и сестры с Золушкой, не делаете ли его козлом отпущения за свои проблемы? Будучи физическим существом, в самом ли деле вы отдельны от тела? Какова реальная причина наращивания мускулов?
Вспомните и об одежде. Вам удобно в том, что вы носите, или одежда отрицает потребности тела? Насколько туго затянут пояс брюк, юбки или платья? Насколько тугой бандаж вы носите? Можете ли вы сделать полный вдох, когда сидите? Не жмут ли модные туфли так, что вы боитесь, что появятся мозоли? Не завязан ли галстук настолько туго, что препятствует доступу крови к мозгу? Не достигаете ли вы «правильного» внешнего вида ценой телесного комфорта?
Техника «Поиск ответа во сне или полусонном состоянии»
Многим людям знакомо особое состояние сознания, которое появляется у нас в промежутке между бодрствованием и сном, когда мы еще не спим, но уже и не бодрствуем, мысли путаются, отходят на задний план, но мы еще все осознаем. Это – лучшее состояние для получения ответов на вопросы и даже для решения многих проблем. Этим состоянием можно научиться пользоваться осознанно и даже вызывать его по своему желанию.
Заранее нужно сформулировать тот вопрос, ответ на который вы хотите получить. Этот вопрос в нашем случае предполагает поиск причин вашей болезни.
В полусонное состояние можно войти, если хорошо расслабиться, поочередно расслабляя все мышцы, начиная со ступней ног и заканчивая шеей, затылком, веками, лбом. Проверяйте снова и снова, нет ли напряжения, и устраняйте его. Затем начинайте имитировать сонное дыхание – это очень тихое, поверхностное, замедленное, почти незаметное, неслышное.
Если трудно пока войти в такое состояние по своему желанию, то можно воспользоваться естественно возникающим полусном вечером, лежа в постели.
Ответ может появиться сразу. Важно суметь его заметить, «поймать», как ловит рыбу на удочку рыболов. Вы опустили свой вопрос в пустоту – в ответ на удочку вашего внимания что-то клюнуло. Сразу же посмотрите, что это. Какой-то образ, символ, ощущение, мысль, слово? Если ответа нет – спокойно засыпайте. Он придет во сне, либо вы проснетесь утром с четким знанием ответа, либо он появится позже, в косвенном виде.
Если у вас не получится с первого раза получить ответ – не отчаивайтесь, пробуйте снова и снова, подсознание обязательно ответит вам.
Техника «Поиск ответа при помощи медитативного состояния»
Медитативное состояние – это состояние бодрствования, но бодрствования особого: когда отходит на задний план наше обыденное «Я», когда мы, можно сказать, забываем о себе, о своей личности и растворяемся в пространстве, во вселенной, ощущая себя едиными со всем миром, становясь частью мира. В этом состоянии отходят в сторону все наши проблемы, заботы, все то, что мешает нам услышать голос истины, голос интуиции. В этом состоянии мы выходим на непосредственный контакт с высшим источником и получаем знание прямо из него.
Состояние медитации – это искусство. Входить в него надо учиться, и с первого раза не стоит ждать успеха. Но постепенно успех придет и, кроме знания, принесет еще ни с чем не сравнимую радость соединения с высшим началом Вселенной.
Прежде чем войти в состояние медитации, сформулируйте мысленно вопрос, ответ на который вы хотите узнать, сконцентрируйте свое внимание на каком-то объекте или явлении. Проще всего сосредоточиться на своем теле или дыхании. Механизм вхождения в состояние медитации таков: вы полностью сосредотачиваетесь на чем-то, посторонние мысли вас не беспокоят, весь мир заполняется объектом вашего сосредоточения, и, наконец, ум отключается от монотонного состояния сосредоточения на чем-то одном, происходит растворение в пространстве, и в этом состоянии легко приходят ответы на вопросы.
Медитировать можно лежа, сидя, стоя и даже на ходу. Но начинать лучше сидя – так проще расслабиться и успокоиться и при этом не провалиться в сон.
Сядьте так, чтобы спина была прямой, но не напрягалась – для этого стул должен быть с удобной спинкой, подбородок чуть наклонен вперед, надо следить, чтобы голова не клонилась к груди. Руки положите на колени ладонями вверх, одну на другую, так чтобы кончики пальцев касались друг друга. Найдите такую позу, чтобы вам было удобно и вы бы не напрягались, чувствовали в себе устойчивое равновесие.
Теперь нужно постепенно перемещать внимание сверху вниз по телу, замечая, какие ощущения в нем наблюдаются. Старайтесь расслабить тело, убрать напряжение и ничего не ждать. Если веки отяжелели – пусть они слегка прикроются. Не торопитесь. Перемещайте внимание от головы вниз по телу, стараясь полностью сосредоточиться на изучении тела и его ощущений. Замечайте все – тепло или озноб, пульсацию, ощущение онемения или покалывания. Если ощущений нет – фиксируйте и это тоже. Попробуйте сосредоточиться на мочке уха и зафиксировать ощущения там. Мочка стала теплой, загорелась, будто пульсирует? Или все осталось по-прежнему? Здесь не бывает правильных или неправильных ощущений – не думайте о том, «как надо», – как у вас получается, так и правильно. Фиксируйте все ощущения, словно смотрите на себя со стороны.
