My-library.info
Все категории

Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана. Жанр: Эротика, Секс издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 октябрь 2019
Количество просмотров:
154
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана краткое содержание

Анатолий Эстрин - Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана - описание и краткое содержание, автор Анатолий Эстрин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Религия и секс – два основополагающих начала в жизни людей. Эти начала настолько связаны друг с другом, настолько тесно исторически и культурологически переплетаются, что говорить о них следует как едином эволюционном механизме в развитии человеческой цивилизации. Эта книга о богах и людях, о духовном и физическом, о любви, сексе и религии. О том, что управляет миром, довлеет над ним и обуславливает его развитие.

Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана читать онлайн бесплатно

Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анатолий Эстрин
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Если человек был взят в плен, а в доме его нет пропитания, и до его возвращения его жена вступила в дом другого и родила детей, а затем ее муж вернулся и достиг своего поселения, то эта женщина должна вернуться к своему супругу, а дети должны идти за своими отцами.

Если человек бросил свое поселение и убежал, и после него его жена вступила в дом другого, то если этот человек вернулся и захотел взять свою жену, то так как он презрел свое поселение и убежал, жена беглеца не должна вернуться к своему мужу.

Если человек захочет оставить свою супругу, которая не родила ему детей, то он должен дать серебро, равное ее выкупу, а также восстановить ей приданое, которое она принесла из дома своего отца, а затем он сможет ее оставить.

Если жена человека, которая проживает в доме человека, захочет уйти и начнет вздорничать, разорять свой дом и унижать своего мужа, то ее должны уличить, и если ее муж сказал: «Я ее оставлю», он может ее оставить и ничего ей не дать с собой за оставление ее. Если ее муж сказал: «Я ее не оставлю», то ее муж может взять в жены другую женщину, а эта женщина должна жить в доме своего мужа как рабыня.

Если женщина возненавидела своего мужа и сказала: «Не бери меня», то дело ее должно быть рассмотрено в ее квартале, и если она блюла себя и греха не совершила, а ее муж гулял и очень ее унижал, то эта женщина не имеет вины: она может забрать свое приданое и уйти в дом своего отца.

Если она не блюла себя, была гулящей, дом свой разоряла и унижала своего мужа, эту женщину должны бросить в воду.

Если человек взял в жены бесплодную женщину, и эта бесплодная женщина дала своему мужу рабыню и дала ему иметь сыновей, а этот человек захочет взять себе наложницу, то этому человеку не должны разрешить, он не может взять себе наложницу.

Если человек взял в жены бесплодную женщину, а она не дала ему иметь сына и он захочет взять себе наложницу, то этот человек может взять себе наложницу и ввести ее в свой дом, но эта наложница не должна равняться с бесплодной женой.

Если человек взял в жены бесплодную женщину, а она дала своему мужу рабыню и та родила сыновей, а затем эта рабыня стала равнять себя со своей госпожой, то, так как она родила сыновей, ее госпожа не должна продавать ее за серебро, она может наложить на нее рабский знак и причислить ее к рабыням.

Если жена человека позволила убить своего мужа ради другого мужчины, то эту женщину должны посадить на кол.

Если человек познал свою дочь, то его должны изгнать из его общины.

Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын познал ее, а затем он сам возлежал на ее лоне, и его схватили, то этого человека должны связать и бросить его в воду.

Если человек возлежал на лоне своей матери после смерти отца, то их обоих должно сжечь».

Идеи и культы русов, аккадцев, шумеров и вавилонцев повлияли на религии, мировоззрения, мироощущения, мировосприятия всех (?) последующих народов земли. На их опыте и наследии появлялись новые верования, строились человеческие взаимоотношения, устанавливались правила общения с Богом. Конечно, каждый народ, каждая религия вносила свои правки и коррективы этих идей, перекраивая, перестраивая их по своему усмотрению, с учетом эпохи, политической обстановки, ситуации, образованности и ограниченности, но, по большому счету, все это уже было повторение сформулированных ранее истин!

КУЛЬТ РА

Культ бога Ра связан с историей Египта. История Египта делится на три эпохи: Древний Египет, Средний Египет и Новый Египет.

Древний Египет – дикая варварская страна, не имеющая ни письменности, ни магических, ни астрологических, ни технических знаний, в которой процветает людоедство.

Все люди называются одним именем – Рен и представляют собой безликую голодную толпу кровожадных извращенцев.

Религии нет. Существовали отдельные психопатические всплески веры, выражающиеся в массовых убийствах.

Древние египтяне могли посредине дороги вбить палку в землю, украсить ее разноцветными ленточками и начать резать друг друга на части перед этим «священным предметом».

Сложность природного ландшафта нисколько не смущала древних египтян, и трудностей с продуктами питания у них не было. Они ели друг друга за милую душу. Самым деликатесом у них считались молодые женщины, поэтому их ели с поводом и без повода. Сексуальные потребности, естественно, приходилось справлять в одиночку или в кругу мужчин. Так зародился гомосексуализм.

Чтобы как-то оправдать свой каннибализм, египтяне стали поклоняться костям съеденных людей. Они стали убеждать себя в том, что кости тех, кого съели, обладают целительной силой. Особенно ценились кости вождей и далее – фараонов.

После прихода в Египет потомков русов-ойразов-ариев, которые научили египтян, как надо жить, разводить скот, каким богам поклоняться и как обращаться с женщинами, в Египет пришла новая эпоха, и был основан культ солнечного бога Ра (Рая), фундаментом которого все-таки была некротическая магия.

В Повести временных лет об этом периоде написано: «И после потопа и после разделения языков начал царствовать Феоста, которого Сварогом называли египтяне. В царствование этого Феоста в Египте упали клещи с неба, и начали люди ковать оружие, а до того палицами и камнями бились. Тот же Феоста закон издал о том, чтобы женщины выходили замуж за одного мужчину и вели воздержнный образ жизни, а кто впадет в прелюбодеяние, тех казнить повелел. Потому и прозвали его бог Сварог.

Прежде же женщины сходились с кем хотели, точно скот. Когда женщина рожала ребенка, она отдавала его тому, кто ей был люб: «Это твое дитя», и тот устраивал праздник и брал себе ребенка. Феоста же этот обычай уничтожил и постановил одному мужчине одну жену иметь и жене за одного мужа выходить; если же кто преступит этот закон, да ввергнут его в печь огненную. Того ради прозвали его Сварогом, и чтили его египтяне. И после него царствовал сын его, по имени Солнце, которого называют Даждьбогом. Был он сильным мужем; услышав от кого-то о некоей богатой и знатной египтянке и о некоем человеке, восхотевшем сойтись с нею, искал ее, желая захватить ее (на месте преступления) и не желая отца своего закон нарушить. Взяв с собою мужей нескольких своих, зная час, в который она прелюбодействует, ночью в отсутствие мужа застиг ее лежащею с другим мужчиною, которого сама облюбовала. Он схватил ее, подверг пытке и послал водить ее по земле египетской на позор, а того прелюбодея обезглавил. И настало непорочное житье по всей земле египетской, и все восхваляли его».

Эпоха Среднего, или Золотого, Египта длилась несколько тысячелетий. Это время связано с развитием науки, магии, языческой религии, инженерии египтян, со строительством пирамид и созданием мощного государства.

Расцвет Египта закончился, когда русы посчитали, что помощь их египтянам больше не требуется, и покинули эти земли.

Постепенно ценности русов утратили свою значимость для египтян, знания стали подлаживаться под конкретных жрецов и фараонов, общественные устои пошатнулись. Египет сделал шаг назад в своей эволюции и частично вернулся «в свою кровожадную дремучесть». Тем не менее основные боги, данные русами-ойразами-ариями египтянам, остались в пантеоне почитаемых богов, но вместо внутреннего содержания стали нести лишь внешнюю, ритуальную форму. И Гор, и Амон, и Изида, и Осирис стали инструментами в руках правящей верхушки, жаждущей власти. Фараон стал считаться истинным богом и, как бог, мог творить все на своей земле. В Египте опять начались кровавые жертвоприношения, разврат, насилие, появилось рабство и многоженство. Жениться на своей сестре или матери стало считаться хорошим тоном! Вступать в однополые отношения стало в порядке вещей. Расцвели гомосексуализм, лесбиянство, проституция, торговля детьми.

Новый Египет погряз во всех тяжких. Разврат стал узаконенным! Он всячески поощрялся властями и служил орудием манипуляций, решения политических вопросов и развлечения масс.

Известная всем египетская царица Клеопатра (великолепный стратег, женщина огромного ума и внутренней силы) активно занималась сексом со множеством мужчин одновременно (?), причем сама она предпочитала оральный секс (?). Даже став любовницей Цезаря и женой Птолемея VIII, она не прекратила свои оргии (что может говорить о ее горячем темпераменте и богатом воображении).

Египтяне вновь стали поклоняться телам умерших людей. Используя технологии русов, фараонов стали мумифицировать и называть их останки «святыми мощами». Культ солнечного бога планомерно вытеснялся культом мертвых.

Детей разрешалось рожать только в определенный месяц, май. По одной из легенд, бог Тот проклял 360 дней в году, и дети, рожденные во все иные месяцы, должны были быть принесены в жертву!

О естественности гомосексуальных отношений в Египте говорит миф «Тяжба Сета и Хора»: «Ра-Хорахте устало обратился к Сету и Хору, говоря:

Ознакомительная версия.


Анатолий Эстрин читать все книги автора по порядку

Анатолий Эстрин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана отзывы

Отзывы читателей о книге Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана, автор: Анатолий Эстрин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.