В течение 13 и 14 октября все они были расстреляны, а многие дети живыми сброшены в овраг глубиной 13-20 метров. В этом месте, всего за два дня, фашисты расстреляли, сбросили в овраг и закопали заживо 11000 человек».
Как свидетельствуют очевидцы той трагедии-граждане Днепропетровска И.А. Салегин, В.А. Зыбало, В.П. Начинский, душераздирающие крики и стоны умирающих в балке людей, были слышны далеко вокруг.
Ниже, мы приводим, так называемое, «Воззвание» фашистских холуев, было распространено 12 декабря 1941 года, с целью выявления еще оставшихся в живых жителей еврейской национальности после «зачистки» 12-13 октября.
Фашистам было «мало» уничтоженных ими в октябре тысяч людей. Они хотели поскорее завершить свою кровавую «зачистку». Оккупанты, будто бы, для наведения «должного порядка», вознамерились построить в городе для евреев специальное гетто. Для этого они и решили «определиться» с их численностью. Поэтому евреям предписывалось 29 декабря 1941 года явиться с еврейскими паспортами взрослых членов их семей и информацией обо всех членах семьи. За указанную регистрацию, было необходимо внести «всего» 50 крб. за человека. Согласно этому «Воззванию», граждан ждал всего «лишь» штраф в размере 5000 карбованцев, если они не выполнят указания оккупационных властей. Эта фашистское «Воззвание» является ярким примером коварства и подлости оккупантов.
К сожалению, до наших дней, не дошла информация о количестве зарегистрированных ими в бывшем здании сварочного техникума по улице Короленко №20 горожан. Впоследствии, в 70-х годах, после переезда сварочного техникума имени Е.О. Патона на улицу Клары Цеткин, в этом здании дореволюционной постройки, помещался техникум подготовки культурно просветительных работников.
Вот как выглядело «Воззвание» подписанное тогдашним Председателем управы Соколовским.
Предела жестокости для гитлеровских головорезов не существовало. Уничтожали людей других национальностей. Вешали, расстреливали за неявку на биржу труда, за отказ работать на оккупантов, за укрытие юношей и девушек от угона в Германию, за нежелание сдавать теплые вещи для фашистских солдат, да и просто без всяких на то причин и оснований.
В сентябре 1941 года, в одном из домов по ул. Чичерина, фашисты разграбили все квартиры, а жильцов зарубили. В том же году фашисты, куда-то по проспекту Пушкина гнали раздетых людей, избивая их палками и плетьми. В конце улицы их настиг конный фашистский отряд. Пьяные солдаты и офицеры набросились на арестованных и зверски зарубили 27 человек.
Сегодня немногие горожане, проходя по улице Энергетической, знают, что здесь был в начале войны вырыт глубокий противотанковый ров. /Его рыли наши советские люди в четырех километрах от тогдашней черты города, чтобы не пропустить немецкие танки. Именно этот ров, гитлеровцы сделали местом поистине массового истребления мирных граждан /о чем выше, рассказывала М.А. Веселко /.
По свидетельству жителей бывшего поселка Верхний / сейчас это примерно на месте пересечения улиц Энергетической и Янгеля/: А.Ф. Сороки, А.А. Бугаева и других, фашистские оккупанты, в период с октября 1941 года, до последних дней своего хозяйствования в Днепропетровске в октябре 1943 года, почти ежедневно, машинами привозили к противотанковому рву десятки и сотни советских людей, и там их расстреливали. Делали это так: привезут группу, расстреляют, а следующую группу заставят забрасывать трупы, затем так же убивают. В последнее время, чтобы скрыть следы преступлений, фашисты стали труппы сжигать.
Названная выше комиссия по расследованию злодеяний фашистов обнаружила в противотанковом рву слой лежащих сплошной массой останков толщиной в полтора метра. В общей сложности здесь погребено 18-20 тысяч жителей Днепропетровска. И осенью 2011 года при модернизации стадиона в этом районе были найдены останки 441 человека замученного оккупантами в этом месте. Они будут перезахоронены 22 июня 2012 года.
Не менее чудовищным злодеянием является массовое истребление фашистами советских военнопленных. В лагере, который располагался на территории Тихвинского женского монастыря, их содержали в нечеловеческих условиях: спали на цементных полах в холодных, неотапливаемых помещениях, в антисанитарных условиях. Голодных, изможденных пленных, заставляли выполнять непосильную физическую работу. При таких условиях смерть ежедневно косила десятки людей. Трупы замученных, а также обессиливших живых пленных, оккупанты вывозили в район женского монастыря и сбрасывали в глубокий ров /именно об этом месте захоронения и рассказывал выше очевидец В.Н. Дузенко/. Тут было зарыто около 30 тысяч советских военнопленных….
Во время оккупации, во время очистки от «неполноценных людей», в психиатрической больнице на Игрени, погибло около 800 больных.
Гестапо осуществляло планомерные расстрелы подпольщиков во дворе школы № 9 по улице Мостовой. Во время оккупации города, там помещалось гестапо. Всего на том месте было расстреляно около 500 советских патриотов.
С первых дней фашистская оккупационная власть принялась устанавливать в городе новый порядок, созданная при ней управа делала все, чтобы не создавать немцам в этом проблем. В декабре 1941 года в соответствии с приказом рейхскомиссара Украины Эрика Коха в городе были приостановлены занятия в школах. Но, показывая свою лояльность к духовным потребностям горожан, в городе начали функционировать церкви украинской автокефальной православной, римско-католической и старообрядческой, Троицкий и ряд других соборов. Функционировал также Тихвинский женский монастырь, рядом с которым в лагере, от невыносимых условий, умирали советские военнопленные. Фашисты в Днепропетровске, как и во всех других городах и населенных пунктах бывшего Союза, стремились усилить свое идеологическое влияние путем противопоставления положения церкви в довоенной стране, когда были закрыты и уничтожены многие церкви, а часть духовенства была репрессирована, на возможность для открытия церквей во время оккупации. Фашистская пропаганда умело играла на чувствах верующих, лишенных права свободно исповедовать свою религию.
На сайте «Единое отечество» в Интернете появилась большая статья от 19.02.2008 года Архиепископа Львовского и Галицкого Августина «Церковная жизнь на территории оккупированной Украины в годы Великой Отечественной войны», в которой приведена обширная информация по этому вопросу. Там же приведена фотография многолюдного «Водосвятского молебна на Днепре и крестный ход села Лоцкаменка /Украина/». Но следует заметить, что на время войны, антирелигиозная пропаганда в Советском Союзе была почти свернута, за исключением репрессий против священников, которые были на стороне фашистской Германии.
Чувствуя нежелательное для оккупантов противодействие, они были вынуждены в феврале 1942 года дать разрешение на возобновление занятий в 4-х летних начальных школах для украинцев и русских, а также 7-ми летних и средних школ для немцев – «фольксдойче» /этнических немцев/.
Для представления населению города «достоверной» информации, оккупантами и их помощниками издавалась «Днепропетровская газета» с тризубцем в заголовке, но уже к началу 1942 года тризуб пропал, а на самом видном месте было напечатано крупным шрифтом: ответственный - унтер-офицер Техмюллер. К весне того года немцы навели порядок в центре города вокруг разрушенных зданий и на проспекте Карла Маркса. На первых этажах уцелевших зданий появились кафе, магазины, различные органы комендатуры и т. д.
В городе были размещены и оборудованы госпитали и казармы. Захватчикам даже удалось частично наладить подачу воды и электроэнергии.
Когда автор писал эту книгу, ему хотелось хоть краешком глаза посмотреть на жизнь нашего города во времена его оккупации. Просматривая различные источники о том периоде и фотографии, я наткнулся на фото центральной «ухоженной» в то время части города недалеко от центрального универмага.
Ниже мы поместили фотографию части проспекта Карла Маркса весной 1942 года в месте его пересечения с улицей Московской любезно предоставленную одним из фотолюбителей нашего города.
Читатель этой книги, наверное, и тоже с интересом, просмотрит её, так как она наглядно иллюстрирует жизнь главной улицы города в то время. Близь тротуара припаркованы легковые автомобили, Близь центра по размещению комендатуры «прохаживается» троица немецких солдат. Группа прогуливающихся по проспекту близь «Кафетерия». Далее за углом вдоль проспекта, почти на месте ротонды примыкающей сегодня к универмагу, обгоревший остов нескольких зданий, а за ними и сам Центральный универмаг. Внешне создавалась картина спокойной жизни в тылу. К тому времени оккупанты начали формирование в Нагорном районе Днепропетровска «немецкого города». Днепропетровцы выселяются из расположенных в том районе особняков и зданий. В городе проводятся ремонтные работы, ремонтируются отдельные здания. Главный проспект Днепропетровска переименовывается в «Брайтештрассе» - «Широкая улица».
