Несколько позже ВТФ, в 1973 году, образовалась ИТФ (Международная федерация таэквондо), развивающая северокорейское направление. Соперничество между ними — во многих городах мира чуть ли не по соседству функционируют залы ВТФ и ИТФ, не контактирующие между собой, — и не дает таэквондо возможности стать олимпийским видом, хотя для этого у него, кажется, есть все шансы, тем более что на Олимпиаде-88 в Сеуле прошли показательные выступления по этому единоборству.
На первый взгляд, разница между двумя направлениями таэквондо не существенна — та же техника, то же соотношение ударов ногами и руками (примерно 7:3). И там и там в программу соревнований и экзаменов на степень входят формальные упражнения, или тулы (тыли), соответствующие каратистским ката (всего насчитывается 24 формы), разбивания и спарринги, в ходе которых спортсмены по правилам как ИТФ, так и ВТФ обязаны надевать защитную амуницию — нагрудники, шлемы, паховую защиту, перчатки и протекторы на ноги.
А отличие заключается в том, что в ВТФ спарринг идет в полный контакт и нокдауны и нокауты — явление распространенное, а в ИТФ соперники должны работать очень мягко, касаться друг друга, не причиняя вреда.
Такого, пожалуй, не встретишь ни в одном боевом искусстве: в то время как защитная амуниция «провоцирует» на нанесение ударов в полную силу, участники поединка должны фактически играть друг с другом, работать в легкое касание. За любой сильный удар, чреватый нанесением травмы соперннку, спортсмен штрафуется — как и за атаку лежачего, удар в затылок, удар ниже пояса — или даже снимается с соревнований.
Родоначальники таэквондо с Севера и Юга весьма усердны в пропаганде своего искусства за рубежом — только в нашей стране работает множество инструкторов ИТФ, и нередки показательные выступления, участие в которых принимают обладатели высоких данов. Но обольщаться здесь не следует, так как если в каратэ-до с момента начала занятий до получения первого дана проходит от пяти до десяти лет, то в северокорейском таэквондо — два-три года, а то и меньше. Снижение требовательности, понятно, ведет к обесцениванию звания.
Интересно, что хозяева таэквондо, в частности ИТФ, требуют от европейцев строгого соблюдения всех традиций и обычаев, связанных с этим искусством. Человек, не имеющий определенного костюма с надписью ИТФ на спине, стоящего порядка сотни долларов США, к соревнованиям или сдаче экзаменов не допускается. А тот, кто претендует на мастерскую степень, должен также иметь строго определенный костюм, выполнять соответствующие ритуалы, после каждого упражнения в обязательном порядке выкрикивать: «Таэквон!», в совершенстве владеть терминологией, знать наизусть биографии известных мастеров, теорию и историю таэквондо вплоть до мельчайших нюансов. Причем касается это не только корейцев, но и и ностранцев.
Несмотря на внутренние разногласия, конкуренцию, соперничество и отсутствие стремления к единству, таэквондо, пожалуй, имеет больше шансов стать олимпийским видом, чем каратэ-до, на основе которого и было создано таэквондо, оказавшее заметное влияние на корейские единоборства.
Ирония судьбы…
— Говорят, что японцы впервые узнали о том, что император Хирохито серьезно болен, когда он не выступил по телевидению в ходе осеннего турнира по сумо, считающегося самым престижным, — ведь он был его величайшим поклонником, и только что-то экстраординарное могло заставить его пропустить такое событие.
Сумо — древнейшее японское боевое искусство из сохранившихся до наших дней. Оно давно уже не имеет прикладного значения и боевым искусством в полном смысле этого понятия не является. Но искусством, к тому же необычайно популярным, остается. И потому заслуживает отдельного разговора.
Сумо, как уже отмечалось выше, имеет более чем двухтысячелетнюю историю. По преданиям, прообразом его была обычная борьба, но потом в те далеко не гуманные времена кому-то пришла в голову идея создать принципиально новый вид борьбы, ставкой в которой служила бы жизнь. И вокруг помоста, на котором состязались борцы, стали втыкать заостренные бамбуковые колья, протыкавшие побежденного — им считался тот, кого сталкивали с помоста, — насквозь. Уже тогда люди догадывались, что чем больше масса человека, тем больше в нем крови, и для поединков стали отбирать исключительно тяжеловесов. Ярко-красные фонтаны, вырывающиеся из корчащихся в агонии тел, радовали взоры высокопоставленных зрителей, для услады которых и предказначалось кровавое зрелище, и они даже распорядились специально откармливать борцов самыми лучшими блюдами, чтобы максимально увеличить их вес.
Несколько веков спустя правила и условия соревнования стали помягче, но традиции сохранились, и тот, кто весит менее 100 кг, для сумо просто-напросто не подходит.
Самый легкий сумоист весит 120 кг, самый тяжелый — 242. Причем большинство борцов всячески стремится улучшить свои показатели — они ежедневно выпивают до 10 л жидкости и в неимоверных количествах поглощают жирное наваристое рагу чанконале. И из-за огромного веса кажутся медлительными и неповоротливыми. Но это не так — у них прекрасная реакция и отличная скорость, а вес распределен таким образом, чтобы центр тяжести был как можно ниже и борца было трудно столкнуть с места.
Но в последнее время стали появляться борцы нового типа, не стремящиеся к увеличению веса и включающие в свои рацион большое количество овощей. Ярким представителем нового течения является один из величайших мастеров современности Тенофудзи, прозванный из-за косоглазия «Волком». При весе в 120 кг в нем нет ни капли жира, но сила у него такая, что он легко может расправиться с двумя тяжеловесами, весящими каждый вдвое больше него, одновременно.
Тенофудзи, года три назад установивший рекорд современного сумо, одержав 47 побед подряд, доказал что вес в сумо хотя и играет огромную роль, но техника все же важнее. Но таких, как он, мало, и подавляющее большинство борцов охотно толстеет. Понятно, что при таком образе жизни доживают они максимум до пятидесяти, и сами прекрасно об этом знают, но, видимо, считают, что искусство требует жертв…
Сумо, бесспорно, является популярнейшим видом спорта в Японии. И действительно, в нем есть все, что нужно для спорта, — скорость, напряженность, простота правил, отсутствие сложного инвентаря и насилия. Более того, сумо — спорт джентльменов, где кроме всего прочего победитель помогает побежденному подняться на ноги. И хотя европейцу сумо на первый взгляд может показаться довольно странным, японцы от него в восторге. Десять тысяч билетов на турнир (всего в течение года проводится шесть 15-дневных турниров, престижнейшим из которых является осенний) раскупаются с молниеносной быстротой, а телевидение уделяет ему больше внимания, чем жизни императорской семьи.
Схватка проводится следующим образом. На помосте в центре круга диаметром около 4,5 м чертятся две белые линии, на которых перед началом поединка сидят на корточках борцы. При этом они пристально смотрят друг на друга тяжелым взглядом, стараясь выиграть поединок психологически, — и нередко эта борьба взглядов длится дольше, чем сама схватка. Затем, согласно древней традиции, они начинают разбрасывать вокруг себя пригоршни соли, тем самым символически очищая землю и воздух (сумо вообще полно символов, которые за две с лишним тысячи лет за редким исключением остались без изменения).
После удара гонга борцы должны в течение двух секунд вскочить на ноги и в течение еще одной минуты вступить в схватку. Правила довольно просты: побеждает тот, кто заставляет соперника отступить за свою черту или коснуться пола любой частью тела, кроме стопы, с помощью 70 различных борцовских приемов — удары запрещены (в разных источниках указывается разное количество приемов — 48, 70, 200, больше 200, но чаще всего встречается цифра 70).
Мир сумо — консервативный, элитарный, замкнутый — справедливо называют последним оплотом японского феодализма. Неукоснительное соблюдение обычаев, беспрекословное подчинение старшим — его отличительные черты. Считаясь моральным идеалом общества, воплощением чистоты и праведности, сумоист не может появиться на людях в старом кимоно и с ненамасленными и не завязанными в пучок волосами. Единственная женщина, которую он видит на протяжении многих лет, — жена хозяина команды.
С нарушителями же расправляются быстро и жестоко. Так, несколько лет назад восходящая «звезда» сумо Футахагуро случайно в узком коридоре толкнул жену хозяина — у него тут же отрезали пучок, лишили звания и изгнали, хотя все знали, что его ждет великое будущее.
Был лишен своего звания и «великий мастер» — «йокосуна» Вадзима (за последние 350 лет этого звания удостоились немногим более 60 человек). Xироси Вадзима нарушил законы сумо, согласно которым надо выступать под псевдонимом, жить скромно и в ходе турне останавливаться в буддийских монастырях. Вадзима же еще в молодости проявлял вольнодумство, нося прическу под «битлз», а будучи «великим мастером», выступал под собственным именем, ездил в турне в шикарном автомобиле и предпочитал роскошные гостиницы скромным монастырям, а вдобавок заложил свой пай в Ассоциации сумо человеку, не имеющему к ней никакого отношения (в нее входят всего 105 человек, и чужих туда не пускают).
