Глава 8. Способы для корпуса
Вот протягивают руку, бьют врага, полностью опираясь на помощь способов для корпуса (шэньфа). Что к ним относится? Продольное, поперечное, высокое, низкое, наступление, отступление, обратное, боковое – и все. Продольное (цзун) – выполнение формы вперед без возврата назад. Поперечное (хэн) – сокрытие своей силы, расширение без препятствий. Высокое (гао) – поднимание своего корпуса, смысл – в увеличении длины тела. Низкое (ди) – понижение своего корпуса, а корпус имеет форму собранности и сближения. Надо наступать – наступают, исчерпывая свои силы смело продвигаются прямо вперед. Надо отступать – отступают. Ускоряют свою ци и поворачиваются кругом, сохраняя позу. Что касается обратного движения тела и оглядывания назад, то заднее становится передним. Боковое – оглядываются влево и вправо, когда слева и справа грубо осмеливаются нападать на меня! И нужно не быть скованным, но действовать. Исследуют силу и слабости этого человека, циркуляцию в своих органах. Есть внезапное продольное и внезапное поперечное. Продольное и поперечное изменяются-смещаются в зависимости от позиции, нельзя все время толкать. Есть внезапное высокое и внезапное низкое, высокое и низкое в зависимости от момента вращаются-сдвигаются, неужели можно обсуждать, держась одного? Удобный момент и хорошо наступать – нельзя отступать: отступление приведет к падению духа у собственной ци. Удобный момент и хорошо отступить – тут же отступают, отступление вдохновит на собственное наступление. Наступаешь – твердое наступление, последующее отступление тоже в полноте, служит в помощь собственному наступлению. Если повернуть тело и оглянуться назад, то заднее не ощущают для себя как заднее. Вбок оглядываются влево-вправо, но левое и правое не ощущают для себя как левое и правое. В общем, созерцание в глазах, изменения-преобразования в сердце, а овладев своими желаниями, получишь основу для всего корпуса. Корпус впереди – тогда четыре тела будут действовать без приказа. Корпус трусит – тогда сто костей неизбежно окажутся в мрачном месте. Оглядывание в способах для корпуса можно установить, но не будем обсуждать это.
Глава 9. Способы шагов
Ныне, вот, четыре конечности и сто костей главные в движении, но реально двигаются шагами. Шаги все же коренная основа всего тела, шкворень и застежка в движениях. Поэтому при реагировании на бой, в парном бою – основа для всего тела. И потому корпус – краеугольный камень – не может без шагов. Соответствующие изменения в зависимости от ситуации находятся в руках и поэтому руки вращаются-смещаются, а также в ногах. Наступление, отступление, обращение вспять и вбок – как без шагов создать ситуацию, побуждающую двигаться? Понижение, повышение, вытягивание и сокращение – как без шагов указать на тонкости изменений и преобразований? То есть говорят: наблюдение – в глазах, изменения-преобразования – в сердце, но всякие переходы, тысячи изменений и тьма преобразований не обедняются – как без шагов командовать судьбой? Но нужно достигать этого без насилия. Движения исходят из отсутствия сердца, вдохновение исходит из бесчувственности, тело желает двинуться и шаги ради этого кружатся-вращаются, руки двинутся – и шаги тоже заранее ради этого будут принуждены, без ожидания будет исполнено, не погоняешь, но вроде помчится. Как говорится: верх хочет двинуться, а низ сам следует ему – это верные слова! К тому же шаги делятся на передние и задние, есть стабильная позиция
– шаг (бу), не стабильная позиция – тоже шаг. Например, шаг вперед с наступлением и шаг назад тоже со следованием за ним, переднее и заднее сами имеют стабильные позиции. Как бы шаг вперед образует шаг назад, а шаг назад образует шаг вперед. И далее: шаг вперед, который из шага вперед стал шагом назад, и шаг назад, который из шага назад стал шагом вперед – тоже переднее и заднее сами имеют стабильные позиции. В общем, в кулачных ударах, обсуждая позиции (формы
– ши) важнейшее – шаги. Живость и не живость находятся в шагах, подвижность и не подвижность тоже находятся в шагах. Деятельность шагов имеет огромное применение!
Глава 10. Жесткое и мягкое
Вот в кулачной технике (цюаньшу) используют ци и формы (ши) – и все. Однако ци бывает мощная и слабая, формы делятся на жесткие и мягкие. Мощь ци берется из жесткости формы, слабость ци берут из мягкости формы. Жесткое – это силой в тысячу цзюней1 удерживать сто цзюней, а мягкое – силой в сто цзюней побить тысячу цзюней; и сила, и искусность; так подразделяют жесткое й мягкое. Однако уже разделив на жесткое и мягкое, по выпуску и использованию тоже находят особенности. Четыре конечности начинают двигаться, ци идет вся наружу, а внутри сохраняются покой й тяжесть – это позиция жесткости. Ци собирается внутри, а снаружи проявляются легкость и гармо-
1. Цзюнь – примерно 15 кг.
ния – это позиция мягкости. Использование жесткости невозможно без мягкости: когда нет мягкости, возвращение-окружение не быстрое. Использование мягкости невозможно без жесткости: когда нет жесткости, теснишь – не добьешься победы. Жесткое и мягкое взаимоподдерживают, тогда прилипание (нянь), передвижки (ю), связывание (лянь), следование (суй), маневрирование (тэн), ускользание (шань), излом (чжэ), пустотность (кун), отражение (пэн), пропускание (люй), нажимание (цзи) и придавливание (на) – ничто не сможет не приобрести самоестественности. Жесткое и мягкое нельзя однобоко использовать, применение воинственности может быть внезапным!
Важные замечания о применении воинственности
Важное заклинание гласит: кулачные удары из сердца исходят, кулак следует – мысль выпускается. В общем, надо знать себя, знать его, следуя случаю реагировать изменением.
Выпустив сердечную ци, четыре конечности приводят в движение, стопу поднимают имея землю, движения и повороты имеют позиции. Возможно прилипание и передвижки, возможно связывание и следование, возможно маневрирование и ускользание, возможен излом и пустотность, возможно отражение и пропускание, возможно нажимание и придавливание..
Кулак бьет в пределах пяти чи дальше трех чи1. Далеко – не выбрасывают локоть, близко – не выбрасывают кисть. Не важно: спереди, сзади, слева, справа: один шаг – один удар кулаком, встречая врага, точно обретают человека, искусность в том, чтобы не смотреть на форму (син).
Кулачная техника подобна воинской технике: бьют по нему без подготовки, нападают внезапно не думая, воспользовавшись ударом нападают внезапно, восполь-
1. Ныне один чи равен трети метра, однако в разные времена в разных провинциях эта величина несколько различалась.
зовавшись внезапным нападением бьют, есть пустота -наполняют ее, есть полнота – опустошают ее, избегаешь полного – бьешь по пустому, берешь основное – добиваешься конечного. Выходишь, встретив окружение толпой, как дикий дракон и живой тигр. Встречаешь удар одиночного врага – как прямой грохот большой пушки.
Сверху, в середине, внизу – единая ци управляет стабильностью. Корпус, руки, ноги с определенной дистанцией связаны-соединены, руки и в пустоту поднимают и не в пустоту опускают. Тонкое святое искусство полностью в живости.
Древние говорили: могут удаляться, могут сближаться, могут жестко, могут мягко, могут наступать, могут отступать, неподвижность подобна горной вершине, трудность познать напоминает инь-ян, неисчерпаемость подобна небу и земле, наполненность подобна великому хранилищу, безбрежность подобна четырем морям1, ослепительность напоминает три светила2, изучают ситуацию в приходящей позиции, выявляют "короткое и длинное"3 у врага, успокаиваются в ожидании движения, двигаются, находясь в покое. После этого можно говорить о кулачной технике.
Важное заклинание гласит: метод заимствования легок, верховой метод труден, и все же верховой метод – первейший.
В "Брошюре о бое" ("Чжаньдоу пянь") сказано: бьют рукой смело и решительно, не следует бить по верхушкам, встречаясь лицом захватывают средний зал, бьются вверху, бьются внизу – форма напоминает тигриную, как ястреб, падающий в курятник; повернуть реку, вздыбить море, не допуская суеты. Одиночный феникс, обращенный к солнцу (ян) – самый силь-
1. В китайской географической символике земля (суша) окружена четырьмя морями: с севера, юга, запада и востока.
2.Солнце, луна, звезды.
3. "Короткое и длинное" – слабые и сильные стороны.
ный. Так пренебрегают солнцем и луной, небо обменивается с землей. В воинском искусстве борются друг с другом, высматривая "короткое и длинное".
Важное заклинание гласит: выступая с шагом, наступая и входя, нужно продвигать корпус, корпус и рука вровень достигают – это правильно. В способах есть указание, откуда брать. Открываешь его принцип – и искусен, как дух.
