Ознакомительная версия.
Когда же к нему явились многие из начальствующих горожан, желая утешить его в печали, он отвечал им: «Я виноват в гибели церковного имущества, ибо если бы я не превозносился умом, что подаю большую милостыню, тогда не погибло бы в море такое ценное имущество. Я возгордился, отдавая не свое, но Божие. И вот Бог, желая смирить меня, попустил такое обнищание, ибо нищета смиряет человека. Теперь же я и сам сознаю, что из-за гордости лишился награды у Бога и причинил большую потерю неимущим, ибо те, пища которых погибла, будут претерпевать голод. Но не ради меня, а ради их самих Господь не оставит неимущих и подаст им все потребное». Пришедшие утешать Иоанна сами получили от него утешение и наставление! Господь же вскоре послал Иоанну вдвое более прежнего.
Святой Иоанн весьма часто навещал больных, которым сам прислуживал, и напутствовал умирающих своими молитвами, помогая им при их кончине. Однажды, когда он шел в церковь святых мучеников Кира и Иоанна (память 13 февраля по нов. ст.), к нему подошла бедная вдова и, рассказав о великой обиде, причиненной ей зятем, просила защиты у святого патриарха. Сопровождавшие Иоанна сказали ему: «Владыка, выслушай просьбу сей вдовицы уже тогда, когда возвратишься домой!» Святой отвечал: «Как же ныне Бог услышит мою молитву, если я не выслушаю ее немедля?» И он не тронулся с места, пока не выслушал вдову и не защитил ее от обиды.
Блаженный Иоанн сильно опасался осуждать людей за грехи, в особенности иноков. Однажды ему случилось несправедливо осудить одного из них, и после этого он не принимал никаких доносов и старался не осуждать никого. Один юный инок в течение нескольких дней ходил по Александрии с весьма молодой и красивой девушкой. Некоторые соблазнились, подумав, что он ведет с нею беззаконную жизнь, и сообщили о том святому патриарху. Последний приказал немедленно схватить обоих, подвергнуть телесному наказанию и запереть отдельно друг от друга в темнице. С наступлением ночи инок явился патриарху во сне, показал ему свои сильно израненные от побоев плечи и спросил его: «Того ли ты хотел, владыка? Так ли ты научился у Апостола пасти стадо Христово не по принуждению, но добровольно. Поверь мне: ты обманут как человек!»
С сими словами он удалился от него. Патриарх же, пробудившись от сна, размышлял относительно виденного, что бы оно значило, и, сознав свое прегрешение, сетуя и скорбя, сидел на постели. С наступлением утра к нему привели наказанного, в котором святитель с ужасом узнал пришедшего к нему во сне инока. «Прости мне, брат, – сказал он, – так как я сделал это по неведению. Согрешил я пред Богом и пред тобою. Однако тебе не следовало так неосторожно проводить время с девицею на соблазн мирским людям, ибо ты носишь иноческий образ».
Молодой инок смиренно ответил, что, встретив эту девушку первый раз, он сам поспешил уйти от нее, но она слезно просила не отказывать ей в сопровождении. Оказалось, что девушка была еврейкой, но захотела принять Христову веру и, заклиная инока Богом Авраамовым, молила помочь ей встать на путь спасения. Тогда инок, убоявшись суда Божия и захватив девицу с собою, преподал ей наставление в святой вере, а потом крестил в церкви у гробницы святых мучеников Кира и Иоанна. В простоте сердца он ходил с ней по городу, думая поместить ее в женском монастыре.
Выслушав рассказ инока, патриарх вздохнул и сказал: «Сколько имеет у себя Бог сокровенных рабов, мы, окаянные, того и не знаем». Он захотел наградить благочестивого инока и дать ему сто золотых монет, но тот ответил: «Если инок верует, что о нем промышляет Бог, то он не нуждается в золоте, если же любит золото, то не верует, что существует Бог». С тех пор блаженный Иоанн стал еще сильнее уважать иноков; он устроил для успокоения странствующих иноков монастырь и воздерживался от осуждения.
Добрый пастырь наставлял и своих духовных чад, чтобы они никого не осуждали, даже если бы и знали за кем-либо грех. Лучше взирать бы на свои грехи, а не на чужие. Случилось как-то, что из Александрии один юноша бежал с инокиней в Константинополь. Все стали осуждать его и говорили, что он загубил две души: и свою, и инокини, и притом послужил для всех соблазном.
Тогда святой Иоанн сказал им: «Чада, перестаньте осуждать, так как и вы виноваты в двух грехах: во-первых, осуждая согрешившего, вы нарушаете заповедь Божию: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь» (1Кор. 4, 5). А с другой стороны, клевещете на брата, не зная, согрешает ли он до настоящего времени, или уже покаялся».
Святой Иоанн был строгий аскет и молитвенник, всегда имел в душе память смертную. Он заказал для себя гроб, но не велел мастерам доделывать его до конца, указав каждый праздничный день приходить к нему и спрашивать, не пора ли завершить работу.
Кроме того, он часто совершал Божественную литургию за умерших и говорил, что такая литургия приносит великую пользу усопшим. В подтверждение святитель указывал на событие, случившееся на острове Кипре. Один пленник из Кипра находился в Персии в тяжком заключении. Родители его думали, что он погиб. Трижды в год они справляли память о нем, делая приношения в церковь за его душу для совершения Божественной службы. Через четыре года их сын вернулся. Он рассказал, что во время его плена три раза в год, а именно – в день Богоявления, Пасхи и Пятидесятницы, в которые и совершались по нему поминовения, – к нему в темницу приходил со светильником некий величественный муж, оковы падали с его ног, и он был свободен. В остальные же дни юноша, как узник, оставался в оковах.
Так святитель Иоанн как добрый пастырь словом и делом заботился о вверенных ему людях и с кротостью управлял Христовою Церковью.
Случилось, что персы напали на их страну. Иоанн, памятуя слова Спасителя: «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» (Мф. 10, 23), решился удалиться на время в Константинополь. Во время пути на корабле святитель заболел. Когда он лежал на постели, ему было знамение: в сонном видении явился светозарный муж и сказал: «Царь царей зовет тебя к Себе». Это видение предвозвестило скорую кончину патриарха. Прибыв на Кипр, в родной город Амафунт, святитель с миром отошел ко Господу.
Умирая, святой Иоанн говорил: «Благодарю Тебя, Господи Боже мой, что Ты сподобил меня принести Тебе Твое, и что из благ мира сего ничего для меня не осталось, кроме лишь третьей части сребренника; но и относительно сей части я завещаваю, чтобы она была отдана нищим. Когда я был назначен Александрийским патриархом, я нашел в моей епархии около восьми тысяч литр золота; от приношений же боголюбцев я собрал более десяти тысяч литр, которые все отдал я Христу. Ему же предаю ныне и душу мою».
Блаженный был погребен в своем родном городе Амафунте, в церкви святого Тихона чудотворца, вместе с двумя почивающими там епископами. При этом произошло следующее событие. Когда хотели с ними положить святого Иоанна, то те тела раздвинувшись, как живые, отделились друг от друга и в средине между собою дали место телу Иоанна. Это чудо все присутствовавшие видели воочию и, пораженные, с изумлением прославляли Бога.
Святой милосердный патриарх не оставил попечения о людях и после своей кончины. Об этом свидетельствует, например, следующее чудо.
Одна женщина, впав в тяжкий грех и стыдясь исповедать его своему отцу духовному, с верою пришла к блаженному Иоанну, когда он был еще жив, но уже болел и был близок к смерти. Поклонившись ему в ноги, она сказала, что стыдится открыть кому бы то ни было свой грех. Святитель велел ей написать грех на бумаге, запечатать и отдать ему. Женщина так и сделала. Через некоторое время блаженный Иоанн преставился. О ее письме он никому не сообщал. Женщина, вернувшись в город, боялась, что люди обнаружили ее записку и все узнали. Придя ко гробу святого, она плакала и жалела, что теперь опозорена перед всеми. В таком состоянии она пробыла у гробницы Иоанна три дня. На третью ночь святой Иоанн воочию вышел из своего гроба с двумя лежащими с ним епископами и сказал плачущей: «Женщина, доколе ты не оставишь нас в покое и не перестанешь слезами омочать наши одежды?» Он отдал ей ее письмо и сказал распечатать его и прочесть. Записка оказалась нетронутой. Женщина, развернув ее, нашла написанные ею слова вытертыми, вместо них было написано: «Ради раба Моего Иоанна, изглажен грех твой». Женщина, получив чудесно отпущение своих грехов, сильно обрадовалась и возвратилась в свой дом, славя и хваля Бога и величая угодника Его, святого Иоанна Милостивого.
После IV Крестового похода (1202—1204 гг.) мощи святителя Иоанна прибыли в Венецию и были помещены в древней церкви Иоанна Предтечи, построенной еще в VIII веке.
Тропарь святителю Иоанну Милостивому, глас 8
В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, в молитвах непрестанно терпевый, нищия возлюбивый и сия удовливый. Но молися Христу Богу, Иоанне милостиве, блаженне, спастися душам нашим.
Ознакомительная версия.
