«Пойду спрошу осла, может, он согласен»
Однажды сосед попросил у ходжи Насреддина осла. «Пойду спрошу осла; если он захочет, – тогда дам», – ответил ходжа.
Вернувшись, он сказал соседу: «Я говорил ослу, но он не согласен: "Если дать меня чужому человеку, мне будут тыкать стрекалом уши, а тебя поносить, как последнего разбойника!"»
«Если хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту»
Собрался ходжа Насреддин за дровами, но его осел ни за что не хотел идти в горы. «Возьми-ка ты у москательщика нашатырного спирту и помажь ослу зад, – увидишь, как он у тебя побежит!» – посоветовал приятель ходже. Тот так и сделал. Бедный осел так и рванул с места. На обратном пути ходжа сильно устал и решил на себе испробовать то же средство. Домой прибежал он раньше осла и, будучи не в состоянии сесть, волчком кружился по комнате. «Хозяин, что с тобой случилось?» – спросила его жена, удивленная таким поведением ходжи. Охая от боли, он ответил: «Жена, если ты хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту».
«Напали на такого осла, у которого хозяин умер»
Однажды ходжа спросил у своей жены: «Как можно наверняка узнать, что человек умер?» Жена отвечала: «У мертвеца коченеют руки и ноги, вот и все». Когда бедный ходжа рубил в горах дрова, он так озяб, что руки и ноги у него перестали двигаться. Тогда он, вспомнив слова жены, бессильно опустился под деревом и подумал: «Я умер». В этот момент на его осла набросились волки. Бедный ходжа, с трудом подняв голову, сказал: «Какие хитрые! Напали на такого осла, у которого хозяин умер».
«Ослу ты веришь, а мне не веришь»
Однажды сосед захотел одолжить у ходжи Насреддина осла. «Нет у меня осла», – отвечал ходжа. И тут во дворе ходжи заревел осел. «Эфенди, ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет», – заметил сосед. На что ходжа, покачав головой, ответил: «Чудной ты человек, однако, ты веришь ослу, мне же, дожившему до седой бороды, нет».
С некоторых пор ходжа Насреддин так молился на заре: «Аллах, даруй мне тысячу золотых, а если будет 999 золотых, то я не возьму». Услышал эту молитву еврей – сосед ходжи, и подумал: «Неужели ходжа действительно не возьмет 999 золотых?» И так разобрало его любопытство, что он не выдержал и, положив в мешок 999 золотых, утром незаметно бросил ему мешок через дымовое отверстие в крыше. А сам слушает, что же будет дальше. Ходжа, возблагодарив Всевышнего, что он услышал его молитвы, пересчитал золото, упавшее к его ногам. То, что в мешке было ровно 999 золотых, его не смутило: «Аллах, даровавший мне 999 золотых, не пожалеет и еще одного».
Как только еврей понял, что ходжа хочет взять себе деньги, он заволновался и на рассвете побежал к ходже. «Ходжа, верни мне золотые», – сказал он с порога. «Послушай, сосед, – ответил Насреддин, – ты ли в своем уме? Про какие ты золотые говоришь? Разве я просил у тебя деньги? Разве ты дал мне хоть один золотой?» – «Ходжа, я слышал, как ты настойчиво просил денег у Бога, я и подумал: «Посмотрим, сдержит ли он свое слово», – и подбросил тебе деньги», – твердил свое еврей. На что ходжа, лукаво улыбаясь, отвечал: «Да ты хоть сам-то веришь тому, что говоришь? Где это видано, чтобы еврей стал бросать в дымовое отверстие такую уйму денег? Это всемогущий Аллах по моим настойчивым просьбам дал мне золотые из своей тайной сокровищницы».
Понял тут еврей, что миром дело не решить, и предложил пойти в суд. «От суда я не отказываюсь, – сказал на это ходжа, – только идти туда пешком мне не к лицу». Еврей привел прекрасного мула. Ходжа продолжал: «Я человек не простой. Как могу я предстать перед судьей в такой старой шубе?» Тогда еврей принес ему великолепную шубу и посадил на мула.
Наконец ходжа и еврей предстали перед судьей. «В чем дело?» – спросил их судья. Начал говорить еврей: «Этот человек взял у меня 999 золотых, а теперь отказывается». Тогда судья обратился к ходже: «Что ты скажешь на это?» – «Мой господин, спросите у него, – сказал ходжа, – эти деньги дал он мне собственноручно?» После этого еврей рассказал, как все было. Ходжа, смеясь, заметил: «Эфенди, этот человек – мой сосед. Возможно, что, когда я считал деньги, он все слышал. Действительно, Аллах послал мне много денег. Он волен дать мне и в тысячу раз больше. А что касается евреев, то вы знаете – они не дадут мусульманину и денежки, хотя бы он до зарезу нуждался. Нет сомнений, что он хочет хитростью отнять у меня мое добро. Эфенди, спросите у него, и он вам, пожалуй, еще скажет, что и мул, на котором я приехал, тоже его». Еврей, опасаясь, что и мул его уйдет к ходже, заметил: «Конечно, мой. Ведь ты не пожелал идти в суд пешком, и я дал тебе мула». Тут судья сильно засомневался. А ходжа продолжал: «Вот слышите, уважаемый судья! Дальше он скажет еще, что и шуба, которая на мне, тоже его». И как только ходжа произнес эти слова, еврей не выдержал: «Ну да, и шуба моя!» Тут уж судья рассердился: «Ах ты, гадина! Ты хочешь отнять у этого уважаемого человека его добро, да еще издеваешься надо мной, судьей! Вон отсюда!»
Услышав слова судьи, ходжа степенно завернулся в шубу и, сев на мула, отправился назад. Еврей в отчаянии сидел у себя дома. Ходжа позвал его к себе, вернул ему все его добро – деньги, мула и шубу – и наставительно заметил: «Смотри, не путайся больше не в свои дела и не беспокой правоверных».
«Отнять у него уж будет легко!»
Однажды ходжа и его жена услышали, как в их дом забрался вор. «Эфенди, у нас вор», – взволнованно сказала жена.
«Тихо, женщина, не спугни его, – отвечал шепотом ходжа. – Может быть, он найдет что-нибудь стоящее, а уж отнять у него будет легко!»
«Спроси у моей жены, идти ли мне дальше?»
«Муженек, пройди немножко вперед», – сказала как-то раз ходже жена. Насреддин тотчас надел шлепанцы и вышел на улицу. Шел он так долго, часа два, пока не повстречал знакомого. «Прошу тебя, – сказал ему ходжа, – пойди спроси у моей жены, идти ли мне дальше?».
Однажды ходжа Насреддин пошел вместе с женой к озеру стирать белье. Только они, разложив белье, достали мыло и собрались стирать, появился черный ворон, схватил мыло и улетел. «Ходжа! – закричала жена, – смотри, ворон унес мыло!» – «Жена, что ты кричишь? – спокойно заметил ходжа. – Ведь ворон еще грязнее нас».
«За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?»
Ходжа Насреддин, побрившись у цирюльника, дал ему одно акча. В следующий раз, когда ходжа опять выбрил голову, цирюльник положил перед ним зеркало[5]. И тут ходжа говорит ему: «Ты знаешь, ты каждый раз бреешь всего полголовы, так что половина моей головы плешива. За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?»
«Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню»
Вечером того дня, когда ходжа Насреддин надумал жениться, он пригласил друзей. Все кушают, пьют, а ходжу и забыли позвать. Ходжа, оставшийся без плова, который он так любил, рассердился и ушел. Когда же гости наелись и напились, они стали искать ходжу. Наконец на окраине города его нашли и привели домой. «Послушай, голубчик, что же это ты? – говорят ему домашние. – Мы ищем тебя вот уже два часа!» На что сердитый ходжа ответил: «А мне-то что! Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню».
«Откуда мне знать, где правая сторона?»
Однажды вечером к ходже пришел гость. Ночью, когда уже все легли спать, гость и говорит ходже: «Эфенди, справа у тебя свеча, дай я зажгу». – «Ты совсем ума лишился? – ответил ему ходжа. – Откуда же мне в темноте знать, где правая сторона?»
«Разве за сорок лет козленок не превратился в козла?»
«Под каким знаком зодиака ты родился?» – однажды спросили у ходжи Насреддина. «Под знаком „Старого козла“», – отвечал ходжа. «Послушай, но ведь в астрономических таблицах нет такого знака». Ходжа заметил: «Когда я был еще совсем маленьким, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали, что я „Козерог“». – «Да, – ответили ходже, – но это слово значит не козел, а козленок». – «Да вы глупцы, – возразил ходжа. – Я прекрасно это знаю, но с тех пор прошло ровно сорок лет. А разве за это время козленок не превратился в козла?»
«Это – вода от воды, в которой варился суп из зайца»
Однажды крестьянин принес ходже зайца. Через неделю тот же крестьянин снова пришел к ходже, но ходжа сделал вид, что не узнает его. «Я тот, – напомнил крестьянин, – кто принес тебе на прошлой неделе зайца». – «Добро пожаловать», – пробормотал ходжа и угостил его супом. «Прошу откушать заячий суп», – пошутил он.
Через несколько дней пришли к ходже несколько крестьян и тоже напросились на угощение. «Да кто вы такие?» – удивился ходжа. «Мы соседи того крестьянина, который принес тебе зайца», – отвечали они. Пришлось ходже угощать и их.
Через неделю опять пришли к ходже крестьяне: «Мы – соседи соседей того крестьянина, который принес тебе зайца», – говорят они ему. «Добро пожаловать», – сказал им ходжа, усадил за стол и поставил перед ними миски с водой. «Эфенди, что это?» – спросили удивленные крестьяне, указывая на миски. А ходжа отвечал им: «Это – вода от воды, в которой варился заячий суп».
