«Выходит, настроившись на АКАША, можно стать всезнающим Богом?»
«Нет. Богами становятся в результате иных действий ума. Этот предмет мы осмыслим на другом уроке», — сказала обнаженная, также разворачиваясь грудью к солнцу.
«И поскольку бытие всё время меняется, — продолжала ларуна, — постольку АКАША постоянно, и не подвержено влиянию времени. Ну, а если это пространство Ума постоянно, то на нём, как на жёстком диске, можно записать огромный объем информации, исходящий как от 5 органов чувств всех мыслящих существ, так и от энергии их деятельности»
«Значит, АКАША не бесчувственно?» — спросил Том, стряхивая налипший песок с бедер.
«Нет. Я не с той стороны тебе показала картину. Давай, посмотрим иначе! — предложила девушка, поворачиваясь к нему грудью. — На востоке считают ум шестым чувством.
Если рассмотреть органы чувств в их природном порядке — осязание, вкус, обоняние, слух, зрение и ум, то мы увидим возрастание дальнодействия, начиная от прямого тактильного контакта в осязании, далее очевидно зрение, воспринимающее свет далеких звезд, и кончая умом, „ощущающего“ мыслью Вселенную. Ты видишь подобие ощущений в этом диапазоне чувств?».
«Да. Но, АКАША в этом случае, предстает, как скрытый объект ума?»
«Восприятие АКАША есть акт самоосязания ума, сходного с актом самоосознания» — продолжила его мысль собеседница.
«Из этого следует, что природа нашего ума сходна с АКАША, иначе постижение неведомого было бы невозможно! — сделал вывод Том, шлёпнув Иду по плечу. — Но тогда какая разница по смыслу в словах разум и ум?»
«Ни в коем случае не надо путать ум с бытовым сознанием и рассудком, о которых можно говорить, только как о функциях головного мозга, — ответила ларуна. — Считает и анализирует человек мозгом, но думает — всем телом, в центре которого не мозг, а Сердце — орган ощущения АКАША» — закончила она свою мысль.
Солнце уже перевалило за полдень, и кое-кто из нудистов стал одеваться и уходить с пляжа.
«А почему раздетых догола людей называют нудистами?» — спросила Ида.
«Нудисты названы так от французского слова „Nu“, что значит „обнаженная натура“ — вот и всё» — объяснил Том.
«Да? А я думала, — засмеялась обнажённая, — что это название происходит от слова „нудные, занудные“».
«Есть у них немного, именно такого качества — согласился Том. — Но, в общем, они неплохие люди, стараются вести чистый, натуральный образ жизни. Не трескают мяса, не курят, не сквернословят, не пьют водку…»
«В чём я сильно сомневаюсь», — заметила Ида, глазами показывая на близ лежащего соседа с красным распухшим носом.
«В семье не без урода» — пробормотал Том, чертя на песке какие-то узоры.
«Мне скоро уходить — сказала обнаженная. — Подведем итоги. Самое главное, что тебе сегодня показали, выход в сферу любви — нирвану.
Никто из смертных не в состоянии достичь нирваны, если только он не достиг состояния будды.
Тебе это показали для того, чтобы ты, почувствовав неземную любовь, к ней всегда стремился»
«И много жизней я буду к ней стремиться?» — спросил Том.
«Некоторым хватало для этого одной жизни.
Но у людей есть способ на короткое время достигать этого несравнимого состояния любви посредством Тантры. Точнее, через один из её аспектов — совокупление. Но это не простое совокупление — заметила ларуна. — Это скорее символическое совокупление, хотя при этом люди и находятся в тесном контакте».
«Да, я видел эти картины на тибетских иконах, — вспомнил Том. — Господи! В какой ужас пришли бы христианские служители церкви, увидев вместо привычной святости „развратное“ совокупление на иконе!» — Том захохотал так, что окружающие стали с интересом поглядывать на него.
«Эти иконы называются тханками, — поправила его ларуна. — И этот акт есть не только на тханках, он запечатлен повсеместно в золоченых фигурах Бодхисаттв, сидящих в соитии со своими „Юм“ в позе лотоса».
«Да, да! — согласился её телохранитель. — Я видел эти шедевры тибетского искусства в 90-х годах прошлого столетия, когда они входили в экспозицию „1000 Будд“, экспонировавшихся в купольном помещении Казанского собора в Санкт Петербурге. Я специально заглядывал сбоку, — действительно все будды сидели в соитии со своими „юмами“, которые обхватывали торс мужа одной или двумя ногами» — Том хотел показать, как это происходит, но Ида оттолкнула его.
«Для того чтобы использовать этот способ достижения Нирваны, — перебила его ларуна, — нужна длительная подготовка.
Необходимо много раз входить в контакт с избранной „Юм“, но не для наслаждения от оргазма, когда сексуальная энергия проходит по простому и кратчайшему пути. Эта тренировка нужна, чтобы контролировать подъем энергии к голове, и многое другое, технику которого трудно объяснить, — нужен опытный подход».
«Не хочешь ли ты предложить мне использовать этот способ для того, чтобы я научился ценить и сохранять истинную Любовь, доступную в Нирване?» — прямо спросил Том.
«Другого пути нет! — ответила ларуна. — Космосу нужен человек, который был бы способен излучать Истинную Любовь, как это делали многие достойные люди, когда-то бывшие богами. Не буду тревожить их имен».
«И ты… будешь руководить моей практикой?» — с надеждой в голосе спросил Том.
«А где же в это жуткое время ты найдешь действительно знающего Учителя?» — вопросом на вопрос ответила обнаженная.
«И когда же мы начнём учебный год?» — спросил её телохранитель.
«Мы уже начали, — ответила Ида, — и ты сорвался. Ты, как и любой ученик, не застрахован от ошибок. Только через ошибки, отбрасывая и не повторяя их, человек приближается к Истине. А Истина и Любовь — неразделимы. Трудная у тебя будет практика», — сочувственно сказала она и поднялась на ноги.
Глядя на неё снизу, Том ещё раз подметил как гармонично-пропорциональны черты её тела. Она была похожа на мраморную фигуру одной из богинь, что стоят в Летнем саду у Невы.
«Не вставай! — предупредила она своего телохранителя. — Я пойду в воду. Обратно я приду уже не сегодня. Люди на пляже не заметят моего исчезновения, — я постараюсь это сделать. До свиданья!»
«Когда?» — спросил вдогонку ей Том.
«Неожиданно!» — сказала обнаженная и побежала к воде.
Мужчины смотрели ей вслед. Кто-то попытался было направиться вслед за ней, но вернулся, не замочив ног.
Том еще долго смотрел на освещенную солнцем прекрасную фигуру обнаженной девушки, пока она не скрылась из поля зрения.
Тогда он отвернулся от воды и стал смотреть на прибрежный лес.
