А. Мелехин - Ордынский период. Лица эпохи

Витовт – один из наиболее известных правителей Великого княжества Литовского. Скульптор В. Грибас

За сыновьями Тогтамыша стоял великий князь Литовский Витовт, который по-прежнему грезил планами похода на Восток. Но сначала он хотел прибрать к рукам Золотую Орду; для этого он решил использовать сына Тогтамыша, Джелаль-ад-Дина-султана. Для великого князя Московского это было пострашнее «увещеваний» Едигея, и он отправился в Сарай «искать благосклонности» нового хана. Но в живых он его не застал: в 1412 году, как свидетельствует русский летописец, «злой наш недруг царь Зелени Салтан Тахтамышевичь умре, застрелен на войне от своего брата Кирим-Бердея». Новый хан, помня, что после смерти отца Тогтамыша его с братьями призрел великий князь Московский, пообещал не покровительствовать русским князьям-супротивникам великого князя, не плести совместно с Витовтом заговоры против него. За эту «поддержку» хана Василий Дмитриевич обязался продолжить выплату дани; и платил ее, по мнению Н. М. Карамзина, «до самого конца жизни своей (1425)»…

О последних же годах жизни Едигея известно, что какое-то время (1412–1413) он властвовал в Хорезме, но затем был изгнан оттуда войском, отправленным Шахрухом, преемником Тамерлана. В то же время источники сообщают об его «властвовании в улусах Черноморских». Польский историк XV века Ян Длугоша, свидетельствует о том, что Едигей напал в 1416 году на владения Витовта, пожег и ограбил Киев и его окрестности, а в 1419 году Едигей прислал к тому же Витовту посольство с большими подарками, в том числе тремя верблюдами и двадцатью семью прекрасными конями под красными покрывалами. С посольством он отправил грамоту, в которой предлагал заключить мир: «Князь знаменитый! В трудах и подвигах честолюбия застигла нас обоих унылая старость: посвятим миру остаток жизни…» Восточные летописцы сообщают о смерти Едигея в том же 1419 году. Ибн Арабшах уточняет место гибели Едигея: «Продолжались смуты да раздоры между царями владений кыпчацких, пока наконец Идику, раненый, потонув, не умер. Его вытащили из реки Сейхуна, у Сарайчука, и бросили на произвол судьбы». Арабский историк XV века ал-Айни утверждает, что Едигей был убит одним из сыновей Тогтамыша – Кадир-Берди, «по его приказу Едигей был изрублен в куски».

Египетский историк Ибн Арабшах так закончил свой рассказ о своем современнике Едигее: «Стрелы бедствий, (пущенные) во врагов его, (всегда) попадали в цель, помышления (его были) козни, битвы (его) западни. В основах управления (государством) у него (обращались) монеты хорошие и дурные, разбор которых выделит (настоящую) цель (его стремлений) от того, что (им) достигнуто…» Конечно, «целей своих стремлений» Едигей не достиг: ни единства Золотоордынского улуса, ни былого процветания, ни беспрекословного подчинения русских княжеств. Наоборот, Золотая Орда неминуемо приближалась к окончательному распаду и прекращению своего существования.

Ярослав II (Феодор) Всеволодович (1190–1246) – кн. новгородский, впоследствии вел. князь, отец св. Александра Невского. В 1201 г. Я. был назначен отцом (Всеволодом III Большое Гнездо) князем Переяславля южного. В 1203 г. ходил на половцев. В 1206 г. жители г. Галича (в Червонной Руси) избрали его князем, но Я. был изгнан оттуда кн. Рюриком Ростиславичем и его союзниками, которые положили отдать Галич Владимиру Игоревичу, кн. северскому. Я. возвратился в свой Переяславль, но и оттуда вскоре был изгнан Всеволодом Чермным, кн. черниговским. В 1208 г. Я. был послан отцом на княжение в Рязань, после похода Всеволода III против Рязанского княжества, в котором принимал участие и Я. Рязанцы вскоре возмутились против Я., за что Рязань была сожжена Всеволодом, а Я. удалился во Владимирское княжество.

В 1209 г. Я. был послан отцом вместе с старшими братьями против Новгорода, который хотел поставить своим князем Мстислава Мстиславича, что не нравилось Всеволоду III; дело кончилось примирением сторон. После смерти Всеволода III (1212) в борьбе старших братьев из-за великого княжения Я. держал сторону Юрия против Константина. В 1215 г. Я. был приглашен на княжеский стол новгородцами, где торжественно был встречен архиеп. Антонием и жителями. Он стал княжить с неимоверной строгостью и самовластием, схватил новгородского тысяцкого (Якуна Зуболомича) и новоторжского посадника и отправил их в оковах в Тверь, а сам, засев в Торжке, прекратил подвоз хлеба в Новгород. Новгородцы дважды посылали к нему послов, желая примирения, но Я. продолжал действовать по-прежнему. Тогда сторону новгородцев принял Мстислав Удалой (прежний их князь) и брат Я. Константин; за Я. вступился Юрий, но оба последние были разбиты наголову в битве на р. Липице (21 апр. 1216). В 1222 г. мы снова видим Я. новгородским князем, по приглашению новгородцев.

В том же году Я. ходил с новгородцами на г. Колывань (Ревель), разорил всю Чудскую землю, взял большую добычу и полон, но города не мог взять. Вскоре Я. добровольно покинул Новгород (около 1224 г.). В 1225 г. Новгородская земля подверглась опустошительному набегу литовцев, и Я. «сжалился» над новгородцами, по словам летописцев, выступил с другими князьями против литовцев; последние были разбиты близ Усвята, у них отбита добыча и некоторые их князья попали в плен. После этого новгородцы усиленно звали Я. к себе, и он согласился. Зимой 1226 г. Я. ходил в Финляндию на Емь (Ямь), «где, по замечанию летописи, ни един от князь рускых не взможе бывати, и всю землю их плени». В 1227 г. он, без всякого насилия с своей стороны, крестил корел, соседей Еми. В том же году Я. поссорился с новгородцами из-за Пскова, который он хотел совершенно подчинить своей воле; он требовал, чтобы новгородцы шли с ним на Псков, но они отказались. Я. уехал в Переяславль-Залесский, оставив в Новгороде сыновей (Феодора и Александра).

В том же 1228 г. Я. участвовал в походе брата своего Юрия на Мордву, затем захватил новгородскую волость Волок; новгородцы прислали послов с требованием возвратить Волок; Я. не только не отдал его, но удержал послов в плену. В 1230 г. Я. снова был призван новгородцами на княжение. В 1234 г. он выступил против немцев, нападавших на новгородско-псковские земли; немцы были разбиты и заключили мир; тогда же было нанесение поражения и литовцам.

В 1236 г. Я., по настоянию брата Юрия (вел. кн. владимирского) и Даниила Галицкого, занял киевский великокняжеский престол, оставив в Новгороде сына Александра (Невского).

4 марта 1238 г. Юрий, вел. кн. владимирский, пал в битве с татарами на р. Сити, и Я., по праву старшинства, занял престол великокняжеский во Владимире. В это время его стольный город представлял из себя груды развалин. Я. прежде всего позаботился о приведении в порядок столицы, об очищении ее от трупов, наполнявших не только дворы и улицы, но даже храмы; затем он старался собрать и ободрить разбежавшихся от татарского нашествия жителей.

Б. А. Чориков. Великий князь Ярослав после разорения татарами Руси возобновляет города. Гравюра. XIX век

Литовцы, пользуясь стесненным положением сев. – вост. Руси, беспокоили Смоленск. Я. пошел против них, победил и пленил их князя. Мирная деятельность Я. была потревожена новым набегом татар на Суздальскую землю (разорение Мурома) в 1239 г. Батый, основав свою резиденцию в Сарае, потребовал к себе на поклон русских князей. Я. отправился в Сарай в 1243 г., а сына Константина послал в Татарию к великому хану. Батый принял и отпустил Я. с честью и дал ему старейшинство во всей Руси. В 1245 г. Я., вместе с братьями (Святославом и Иваном) и племянниками, вторично отправился в Орду. Спутники его вернулись в свои отчины, а Ярослава Батый послал на берега Амура к великому хану. Здесь ему пришлось принять «много томления», по выражению летописца: против него велась, судя по некоторым сказаниям, какая-то интрига, действующими лицами которой являются боярин Феодор Ярунович и ханша, которая под видом угощения поднесла Я. яду.

Великий князь уехал от хана уже больным; через неделю (30 сент. 1246 г.) в дороге он скончался. Тело Я. было привезено во Владимир, где и похоронено в Успенском соборе. Летописи вообще скупы на похвалы Я.; но одна из них говорит, что он «положи душу свою за други своя и за землю Русскую», а рукописные святцы причисляют его к лику святых.

XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее нахлынули монголы с бесчисленными полчищами покоренных татарских племен, разорили, обезлюдили большую часть Руси и поработили остаток народонаселения; с северо-запада угрожало ей немецкое племя под знаменем западного католичества. Задачею политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла удержать свое существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по справедливости может назваться истинным представителем своего века.