Ознакомительная версия.
154
Richard G. Klein, The Human Career, p. 502.
Ofer Bar-Yosef, «On the Nature of Transitions: The Middle to Upper Paleolithic and the Neolithic Revolution,» Cambridge Journal of Archaeology 8: (2): 141–163 (1998).
Ofer Bar-Yosef, «From Sedentary Foragers to Village Hierarchies,» The Origin of Human Social Institutions, Oxford University Press, 2001, p. 7.
Peter M. M. G. Akkermans and Glenn M. Schwartz, The Archaeology of Syria, Cambridge University Press, 2003, p. 45.
Brian M. Fagan, People of the Earth, 10th ed., Prentice Hall, 2001, p. 226.
The evidence included a Natufian skeleton with a Natufian type arrow point embedded in the thoracic vertebrae. Fanny Bocquentin and Ofer Bar-Yosef, «Early Natufian Remains: Evidence for Physical Conflict from Mt. Carmel, Israel,» Journal of Human Evolution 47:19–23 (2004).
Akkermans and Schwartz, The Archaeology of Syria, p. 96.
Colin Renfrew, «Commodification and Institution in Group-Oriented and Individualizing Societies,» in W. G. Runciman, ed., The Origin of Social Institutions, Oxford University Press, 2001, p. 95.
Natalie D. Munro, «Zooarchaeological Measures of Hunting Pressure and Occupation Intensity in the Natufian,» Current Anthropology 45: S5–33 (2004).
Akkermans and Schwartz, The Archaeology of Syria, p. 70.
Daniel Zohary and Maria Hopf, Domestication of Plants in the Old World, 3rd ed., Ox ford University Press, 2000, p. 18.
Robin Allaby, «Wheat Domestication,» in Archaeogenetics: DNA and the Population Prehistory of Europe, McDonald Institute for Archaeological Research, 2000, pp. 321–324.
Francesco Salamini et al., «Genetics and Geography of Wild Cereal Domestication in the Near East,» Nature Reviews Genetics 3:429–441 (2002).
Manfred Heun et al., «Site of Einkorn Wheat Domestication Identified by DNA Fin gerprinting,» Science 278:1312–1314 (1997); Daniel Zohary, and Maria Hopf, Domestication of Plants in the Old World, p. 36.
Francesco Salamini et al, «Genetics and Geography of Wild Cereal Domestication in the Near East.»
Christopher S. Troy et al., «Genetic Evidence for Near-Eastern Origins of European Cattle,» Nature 410:1088–1091 (2001).
Carlos Vila et al., «Widespread Origins of Domestic Horse Lineages,» Science 291:474–477 (2001).
Вместе с тем Y-хромосома лошади повествует, похоже, о другом. Пробы из небольшого ее участка у 15 разных пород европейской и азиатской лошади оказались, не в пример митохондриальной ДНК, идентичными. Gabriella Litidgien et al., «Limited Number of Patrilines in Hotse Domestication,» Nature Genetics 36:335–336 (2004). Отсюда следует, что древние коневоды, как и нынешние, часто давали одному жеребцу покрывать множество кобыл. А независимое одомашнивание лошадей, вероятно, не было таким уж распространенным явлением, как подсказывает анализ митохондриальной ДНК.
Такой вывод подтверждается непосредственным изучением первых неолитических аграриев, поселившихся в Европе. Ученые извлекли митохондриальную ДНК из костей, обнаруженных в археологических памятниках самых ранних (7500 лет назад) сельскохозяйственных сообществ из Германии, Австрии и Венгрии. Четверть всех образцов принадлежала подветви Nla на митохондриальном древе, а этот тип сегодня крайне редок среди европейцев. Следовательно, хотя неолитические сельскохозяйственные практики распространялись стремительно, сами аграрии не привнесли заметного генетического влияния. Авторы придерживаются мнения, что «сельское хозяйство в Европу принесли небольшие группы пионеров, и когда оно утвердилось, соседствующие собирательские сообщества переняли новую культуру и численно подавили исконных аграриев, размыв частотность Nla-ветви до современного низкого уровня». Wolfgang Haak et al., «Ancient DNA from the First European Farmers in 7500-Year-Old Neolithic Sites,» Science 310:1016–1018 (2005).
Ornella Semino et al., "The Genetic Legacy of Paleolithic Homo sapiens sapiens in Extant Europeans: AY Chromosome Perspective," Science 290:1155–1159 (2000).
Roy King and Peter A. Underhill, «Congruent Distribution of Neolithic Painted Pottery and Ceramic Figurines with Y-Chromosome Lineages,» Antiquity 76:707–714 (2002).
Благодарю свою читательницу, кулинарного обозревателя Энн Мендельсон, обратившую мое внимание на то, что во многих частях мира люди потребляют молоко только в сквашенном виде, в продуктах вроде йогурта, где лактоза уже трансформировалась благодаря работе бактерий в молочную кислоту. В таких условиях не возникает стимула для развития переносимости лактозы. Тем не менее она у человека возникла, так что люди культуры воронкообразных кубков, видимо, употребляли молоко парным, возможно, потому, что не умели сквашивать.
Albano Beja-Pereira et al., «Gene-Culture Coevolution between Cattle Milk Protein Genes and Human Lactase Genes,» Nature Genetics 35:311–315 (2003).
Nabil Sabri Enattah et al., «Identification of a Variant Associated with Adult-type Hypolactasia,» Nature Genetics 30:233–237 (2002).
Todd Bersaglieri et al., «Genetic Signatures of Strong Recent Positive Selection at the Lactase Gene,» American Journal of Human Genetics 74:1111–1120 (2004).
Charlotte A. Mulcare et al., «The T Allele of a Single-Nucleotide Polymorphism 13.9 kb Upstream of the Lactase Gene (LCT) (C-13.9kbT) Does Not Predict or Cause the Lactase-Persistence Phenotype in Africans,» American Journal of Human Genetics 74:1102–1110 (2004).
Napoleon Chagnon, «Life Histories, Blood Revenge, and Warfare in a Tribal Population,» Science 239:985–992 (1988).
Anne E. Pusey, in Frans В. M. de Waal, ed., Tree of Origin, Harvard University Press 2001, p. 21.
John C. Mitani, David R Watts, and Martin N. Muller, «Recent Developments in the Study of Wild Chimpanzee Behavior,» Evolutionary Anthropology 11:9–25 (2002).
Anne E. Pusey, Tree of Origin, p. 26.
Julie L. Constable, Mary V. Ashley, Jane Goodall, and Anne E. Pusey, «Noninvasive Paternity Assignment in Gombe Chimpanzees,» Molecular Ecology 10:1279–1300 (2001).
Anne Pusey, Jennifer Williams, and Jane Goodall, «The Influence of Dominance Rank on the Reproductive Success of Female Chimpanzees,» Science 277:828–831 (1997).
A. Whiten et al., «Cultures in Chimpanzees,» Nature 399:682 (1999).
W. C. McGrew, «Tools Compared,» in Richard W. Wrangham et al., eds.,Chimpanzee Cultures, Harvard University Press, 1994, p. 25.
Richard W. Wrangham et al., Demonic Males, Houghton Mifflin, 1996, p. 226.
Some experts argue that chimps are derived from bonobos, but the direction of change makes no difference here.
Frans de Waal, Our Inner Ape, Riverhead Books, 2005, p. 221.
John C. Mitani, David R Watts, and Martin N. Muller, «Recent Developments in the Study of Wild Chimpanzee Behavior,» Evolutionary Anthropology 11:9–25 (2002).
Napoleon A. Chagnon, Yanomamo, 5th ed., Wadsworth, 1997, p. 189.
Там же, с. 97.
Lawrence H. Keeley, War before Civilization, Oxford University Press, 1996, p. 174.
Там же, с. 33.
Steven A. LeBlanc, Constant Battles, St. Martin s Press, 2003, p. 8.
Simon Mead et al., «Balancing Selection at the Prion Protein Gene Consistent with Prehistoric Kurulike Epidemics,» Science 300:640–643 (2003).
Edward O. Wilson, On Human Nature, Harvard University Press, 1978, p. 114.
Louise Barrett, Robin Dunbar, and John Lycett, Human Evolutionary Psychology, Princeton University Press, 2002, p. 64.
Napoleon A. Chagnon, Yanomamo, 5th ed., Wadsworth, 1997, p. 76.
Napoleon Chagnon, «Life Histories, Blood Revenge, and Warfare in a Tribal Population,» Science 239:985–992 (1988).
Napoleon A. Chagnon, Yanomamo, p. 77.
David M. Buss, Evolutionary Psychology, 2nd ed., Pearson Education, 2004, p. 257.
Robert L. Trivers, «The Evolution of Reciprocal Altruism,» Quarterly Review of Biology 46:35–57, 1971.
Following Steven Pinker, How the Mind Works, W. W. Norton, 1997, pp. 404–405.
Matt Ridley, The Origins of Virtue, Viking, 1996, p. 197.
Paul Seabright, «The Company of Strangers: A Natural History of Economic Life,» Princeton University Press, 2004, p. 28.
Michael Kosfeld et al., «Oxytocin Increases Trust in Humans,» Nature 435:673–676 (2005).
Roy A. Rappaport, «The Sacred in Human Evolution,» Annual Review of Ecology and Systematics 2:23–44 (1971).
Joyce Marcus and Kent V. Flannery, «The Coevolution of Ritual and Society: New HC Dates from Ancient Mexico,» Proceedings of the National Academy of Sciences 18252–18261 (2004).
Richard Sosis, «Why Aren't We all Hutterites?» Human Nature 14:91–127 (2003).
Edward O. Wilson, On Human Nature, Harvard University Press, 1978, p. 175.
Frank W Marlowe, «A Critical Period for Provisioning by Hadza Men: Implications for Pair Bonding,» Evolution and Human Behavior 24:217–229 (2003).
Tim Birkhead, Promiscuity, Harvard University Press, 2000, p. 41.
Nicholas Wade, «Battle of the Sexes is Discerned in Sperm,» New York Times February 22, 2000, p. F1.
Alan F. Dixson, Primate Sexuality, Oxford University Press, 1998, p. 218.
Gerald J. Wyckoff, Wen Wang, and Chung-I Wu, «Rapid Evolution of Male Reproductive Genes in the Descent of Man,» Nature 403:304–309 (2000).
В репродуктивном тракте женщины сперматозоиды обычно живут не дольше 48 часов, хотя бывают случаи, когда они выживают и до пяти дней. Tim Birkhead, Promiscuity, p. 67. Tim Birkhead, Promiscuity, p. 67.
Robin Baker, Sperm Wars, Basic Books, 1996, p. 38. Baker has contributed several novel findings to this field but some have not survived challenge by other researchers; see Birkhead, as cited, pp. 23–29.
W H. James, «The Incidence of Superfecundation and of Double Paternity in the General Population,» Acta Geneticae Medicae et Gemellologiae 42:257–262 (1993).
Ознакомительная версия.
