Надежда Грейдина - Античность от А до Я. Словарь-справочник

Уважаемые читатели!

Этот словарь составлен для вас с целью ознакомления с античными понятиями древних греков и римлян, которые внесли большой вклад в мировую культуру и литературу. Мы познакомим вас с прекрасным, волшебным миром людей, живших на ранних ступенях нашей цивилизации. Мы желаем, чтобы этот мир стал вам знаком, близок и интересен, так как он создал основу нашей духовной культуры. Особое значение имеет мифология и культура древних греков, которые обогатили нашу речь такими яркими выражениями, как, например, панический страх, танталовы муки, яблоко раздора, троянский конь, и многими другими. Многие античные сюжеты встречаются нам повсюду: в музеях, картинных галереях, они отражены в памятниках архитектуры, в скульптуре, в лепках на фронтонах домов, театров. Если вы будете знать происхождение этих сюжетов, ваш духовный мир станет богатым и разнообразным, так как в них заключена красота мира, изящество и свободное проявление человеческой фантазии. В словаре даются сведения о богах, героях, предметах, животных, чудовищах, а также о географических местах, некоторые из них полностью мифологичны (остров Огигия, Атлантида и др.). Но и даются названия подлинных географических объектов, которые сохранились и сейчас. Например, названия областей Древней Греции (Фессалия, Аргос, Лакедемон, Спарта, Македония, Аттика), греческих городов (Коринф, Афины), греческих колоний (Смирна, Эфес), полуостровов и островов (Родос, Кипр, Крит, Пелопоннес и др.).

Кроме этого, в словаре представлены сведения о выдающихся полководцах, поэтах, политических и государственных деятелях античности под рубрикой «Кто был кто?»

Мы надеемся, что этот словарь поможет вам разобраться в событиях и лицах, которые внесли большой вклад в формирование общества и оказали влияние на мировую культуру.

Авторы

Абант — в греческой мифологии сын Посейдона и нимфы Аретусы, эпоним воинственного племени абантов на Эвбее.

Аббревиатура — античное понятие, обозначающее сокращение (в переводе с латинского языка). Первоначально применялась в античных надписях, позже и в рукописях. Используя начальные буквы слов, римляне сокращали сначала имена собственные (G — Gaius, Q — Quintus), а в дальнейшем и другие слова (cos — consul). Повторение одной и той же буквы обозначало множественное число (coss — consules). Аналогичные аббревиатуры встречались в греческих папирусах и надписях на монетах, а также использовались для сокращения единиц меры и веса. В средние века аббревиатуры получили большое распространение, в особенности в юридических, медицинских и богословских текстах.

Аборигены — в римской мифологии племя, которое обитало в Италии, в центре страны, а потом было вытеснено другими племенами к устью реки Тибр и позже получило название латиняне. В русском языке это слово стало обозначать коренных жителей страны.

Авгиевы конюшни — в греческой мифологии стойла для многочисленных стад царя Авгия. В течение 30 лет никто не чистил конюшни; их вычистил Геракл по приказанию царя Эврисфея. Это был шестой подвиг Геракла. Выражение «авгиевы конюшни» употребляется как гипербола загрязненного места.

Авгий — в греческой мифологии царь племени эпеев в Элиде, сын Гелиоса и Гирмины. Во владении Авгия находились подаренные ему отцом многочисленные стада. Геракл обещал Авгию за один день очистить много лет не убиравшийся (в навозе) скотный двор. Очищение авгиевых конюшен — один из подвигов Геракла. За это Авгий должен был отдать Гераклу десятую часть своего скота. Геракл отвел протекавшие недалеко реки и направил их воды так, чтобы они смыли все нечистоты. Авгий, узнав, что Геракл действовал по приказу Эврисфея, не отдал ему условной платы. Это вызвало войну, сначала неудачную для Геракла (т. к. на помощь Авгию пришли его племянники Молиониды). Затем Геракл убил Авгия и его сыновей, захватил его дочь Эпикасту (родила Гераклу сына Тестала).

Авгуры — в греческой мифологии жрецы, гадатели. Они предсказывали будущее по полету птиц, их поведению, по различным небесным явлениям. Выражение «улыбка авгура» означает, что человек обманывает и смеется над тем, кому предсказывает судьбу.

Аврора — в римской мифологии богиня утренней зари. Соответствует греческой богине Эос.

Авсон — в греческой мифологии сын Одиссея, рожденный нимфой Калипсо или волшебницей Киркой. Авсон считался родоначальником авсонов — древнего племени Юго-Западной Италии.

Автолик — в греческой мифологии ловкий разбойник, обитавший на Парнасе, отец Антиклеи — матери Одиссея. Автолик получил от своего отца Гермеса дар плутовства, способность становиться невидимым или принимать любой образ. Автолика считали искусным в борьбе; он обучил борьбе Геракла. По-гречески имя Автолик означает «сам волк» или «олицетворение волка», что указывало на тотемные корни образа Автолика.

Агава — в греческой мифологии дочь Кадма и Гармонии, мать Пенфея. Когда фиванские женщины в вакхическом экстазе справляли празднество в честь Диониса на склонах горы Киферон, Агава оказалась одной из их предводительниц и набросилась на принятого за львенка Пенфея, который был разорван на части. Она насадила оторванную голову сына на тирс (увитая плющом остроконечная палка). После наступления отрезвления Агава была потрясена. Образ Агавы отражен в трагедии Еврипида «Вакханки».

Агамед — в греческой мифологии беотийский герой, сын царя Эргина, знаменитый строитель Дельфийского храма, святилища Посейдона в Мантинее, сокровищниц царей Авгия (в Элиде) и Гириэя (в Беотии). Строил вместе с братом Профонием. Одну из сокровищниц царя Авгия Агамед ограбил, за что был лишен жизни.

Агамемнон — в греческой мифологии царь Микен, под предводительством которого треки осаждали Трою (Илион) в течение 10 лет. После взятия Трои он вернулся домой, но был убит женой Клитеместрой и ее возлюбленным Эгисфом, но был отомщен своим сыном Орестом. Образ Агамемнона отражен Гомером в «Одиссее».

Агенор — в греческой мифологии финикийский царь, сын Посейдона и Ливии, отец Кадма, Феникса, Европы. Когда Зевс, превратившись в быка, похитил Европу, Агенор послал сыновей на ее поиски, но они были напрасны. Тогда Кадм, боясь гнева отца, не вернулся на родину, а основал в Греции г. Фивы и дал грекам финикийский алфавит.

Аглавра — в греческой мифологии одна из сестер, получивших на хранение от Афины ларец со спрятанным там младенцем Эрихтонием, которого родила Земля от Гефеста. Несмотря на запрет Афины, сестры открыли ларец и в ужасе увидели ребенка, часть туловища которого была змеиной. В безумии, насланном Афиной, сестры бросились с акрополя и погибли.

Адмет — в греческой мифологии царь города Фер в Фессалии, сын Ферета. В юности участвовал в калидонской охоте и походе аргонавтов. Аполлон за убийство циклопов был осужден Зевсом и пробыл в течение года пастухом Адмета, который относился к нему с уважением. За это Аполлон выпросил у богинь судьбы (мойр) для Адмега право отсрочить его смерть, если кто-либо выразит желание заменить его в подземном царстве. Аполлон помог Адмету получить в жены Алкестиду. В этой связи отец Алкестиды поставил условие: появление Адмета на процедуре бракосочетания в колеснице, запряженной львом и вепрем. Это требование с помощью Аполлона было выполнено, но Адмет забыл принести жертву Артемиде при совершении бракосочетания. За это Артемида наполнила спальню новобрачных змеями, что служило символом скорой смерти Адмета. Смерть стала реальной для Адмета через несколько лет его супружеской жизни. Никто не соглашался сойти в Аид вместо Адмета. Эту жертву собиралась принести Алкестида. Ее спас от смерти и возвратил Адмету Геракл. Образ Адмета отражен в трагедии Еврипида «Алкестида».

Адонис — в греческой мифологии олицетворение умирающей и воскресающей природы, сын красавицы Мирры (Смирны), превращенной богами в дерево, источавшее благовоние. Адонис погиб на охоте, искусанный диким вепрем. В назначенный срок он вновь являлся на землю. В честь его возвращения ранней весной и осенью греки сажали цветы в горшках и называли их «садиками Адониса».

Адрастея — в греческой мифологии богиня возмездия. Платон признал закон Адрастеи — круговорот душ.