Денис Алексеев - Краткий справочник по истории России

Ознакомительная версия.

© ООО Издательство «Питер», 2017

© Серия «Карманный справочник», 2017

При подготовке справочника к изданию учтены последние тенденции в историческом образовании, в частности, предпринятые усилия по созданию нового историко-культурного стандарта, в котором рекомендуется рассматривать многонациональный и поликонфессиональный состав населения нашей страны как важнейшую особенность отечественной истории, а также посвящать дополнительное время проблемам духовной и культурной жизни России. В проекте нового историко-культурного стандарта подчеркивается, что «современный учебник по истории должен не только давать информацию и предлагать интерпретации, но и побуждать школьников самостоятельно рассуждать, анализировать исторические тексты, делать выводы». В целом современные методы преподавания истории подразумевают гораздо большую активность учеников на уроках, нежели это было несколько десятилетий назад.

Однако учтено и то, что в контрольно-измерительных материалах к государственной итоговой аттестации по итогам обучения в 9 и 11 классах по-прежнему преимущественное внимание уделяется политической истории России. В настоящем издании в краткой форме изложена история России с древнейших времен до наших дней, причем разделение на главы и параграфы соответствует предложенному в новом стандарте. В силу ограниченного объема справочник следует рассматривать как пособие, с которого целесообразно начинать подготовку к сдаче ГИА.

Современная Россия – самое большое по площади государство мира, одна из великих держав, определяющих ход мировой истории. С самого момента своего появления на политической карте Россия являлась важным участником европейской политики, а в новейшее время – и мировой. Особенно значимой была роль нашей страны в мире в XX веке, когда ею была предложена новая модель развития. Существенен также вклад России в науку и культуру.

В истории России традиционно выделяются несколько этапов: Древнерусское государство (с IX в.), Московское государство (начиная с рубежа XIII и XIV вв.), Российская империя (с начала XVIII в.), советский период (РСФСР и СССР, с 1917 г.), Российская Федерация (с 1992 г.). Период до возникновения Древнерусского государства не получил в историографии самостоятельного названия.

Ученые работают над историей России, опираясь на разные типы источников. Для древнейшего периода это археологические находки и данные западноевропейских, византийских и восточных письменных источников, для Древнерусского периода – летописи, памятники законодательства, из которых наиболее значимы «Русская Правда» и берестяные грамоты, для Московского государства – те же летописи и законодательные памятники с добавлением актовых источников и делопроизводственных памятников. Начиная с XVIII в. растет количество как самих источников, так и их типов. Появляются периодические издания, мемуарная литература, частная переписка, географические источники, впечатления иностранных путешественников, данные статистики, кино-, фото– и фонодокументы. При работе со всеми типами источников ученым необходимо проводить критику источников, то есть установить обстоятельства их появления и степень ценности для исследовательских целей.

Важное место занимает историография – вспомогательная дисциплина, изучающая историю самой исторической науки. Русская историография зарождается в средневековье, ведь русские летописи – не только источники, но и памятники исторической мысли. Особое значение имеет первая из них – написанная в XII в. «Повесть временных лет», приписываемая монаху Нестору, в которой излагается православный взгляд на историю. В XVIII в. начинается научный этап русской историографии, связанный с деятельностью приглашенных в Санкт-Петербург немецких ученых. Тогда же работал первый русский автор, составивший капитальный труд по отечественной истории, «Историю Российскую», – В. Н. Татищев. Величайшим популяризатором русской истории является Н. М. Карамзин, опубликовавший в 1818–1826 гг. «Историю государства Российского», освещавшую период до начала XVII в. В ней он обосновал важность сильной самодержавной власти. Во второй половине XIX в. наиболее яркими представителями русской исторической науки были С. М. Соловьев и В. О. Ключевский. В дореволюционное время были достигнуты значительные успехи в изучении древнерусского и московского периодов отечественной истории. После 1917 г. историческая наука постепенно перешла под контроль коммунистической партии, требовавшей объяснить историю России через призму марксистской идеологии. Объективное следование научным принципам стало возможным только после крушения коммунистической идеологии и распада СССР. В настоящее время историки активно работают над закрытием белых пятен в новой и новейшей истории России.

Процесс антропогенеза, то есть возникновения человека, происходил вне территории современной России. Это объясняется тем, что в древности она длительное время была покрыта ледником. Когда ледник начал таять и его граница стала смещаться к северу, вслед за ним двинулись люди. Точные датировки расселения человека на территории России определить трудно, но уже в глубокой древности люди проникли в самые дальние ее уголки. Однако в то время население было крайне редким.

Особое значение в древности получила степная полоса, тянущаяся вдоль южной границы России. Здесь в начале I тысячелетия до н. э. сложилась первая в истории человечества кочевая культура. Ее носители были известны древним грекам под именем скифы. Основой кочевого хозяйства является разведение овец и лошадей, способных зимой самостоятельно добывать корм из-под снега.

На периферии скифских владений, на побережье Азовского моря распалагалось древнегреческие города (Танаис, Фанагория и другие), которые вошли в состав возникшего в V в. до н. э. Боспорского царства – его можно считать первым государством на территории России. Оно по обоим берегам Керченского пролива – в Крыму, в устьях Кубани и Дона. Боспорские греки занимались товарным производством злаковых культур, в первую очередь пшеницы. После образования Римской империи Боспорское царство признало его власть, но сохранило свою самостоятельность.

В конце IV в. в результате нашествия гуннов началось Великое переселение народов. Его важнейшими итогами явились распад Римской империи и формирование в Европе новых государств. Тогда же было уничтожено Боспорское царство.

В середине VI в. в степной полосе России возникло могущественное государство – Тюркский каганат. Во главе его находилась династия Ашина. В ходе ряда завоевательных походов тюрки достигли на западе побережья Азовского моря, а на востоке влияние каганата распространилось на обширные территории Южной Сибири, Средней Азии, Монголии и Северного Китая. Тюркский каганат стал первым государственным образованием, объединившим азиатские и европейские территории России. В 630 г. он распался. На его месте образовались новые государства, ряд из которых располагался на территории России: Кыргызское на территории Хакасии, Великая Булгария в Причерноморье, Хазарский каганат на территории современного Дагестана.

В середине VII в. Великая Булгария распалась, а ее земли были подчинены хазарами. Часть булгар мигрировала в лесные районы Поволжья, где они освоили земледелие и перешли к оседлому образу жизни. Смешавшись с местными финноязычными племенами, булгары положили начало существованию Волжской Булгарии – предшественницы современного Татарстана, а также чувашскому народу.

Выйдя победителями из борьбы с булгарами, хазары основали мощное государство – Хазарский каганат, власть в котором сохранила династия Ашина. Его границами стали Днепр на западе, Волга на востоке, Кавказские горы на юге. Помимо тюркских племен в составе нового государства оказались аланы, венгры, причерноморские греки. Государственной религией Хазарского каганата стал иудаизм, однако среди хазар встречались и мусульмане, и христиане, и язычники.

Хазарский каганат играл важную роль в международной торговле, организовав экспорт товаров (в первую очередь мехов и рыбьего клея) на мусульманский Восток. Росли и развивались города, ставшие центрами торговли и ремесла. Часть товаров для экспорта хазары получали в виде дани от зависимых народов, обитавших на северных границах каганата. В их числе были волжские булгары, марийцы и мордва. Платили хазарам дань и восточнославянские племена – поляне, радимичи, северяне и вятичи.

Ознакомительная версия.