Создатели обсерватории абсолютно точно «вписали» в древние скалы величественную ступенчатую галлерею, выбрав место, где направление трещин в горных породах полностью соответствовало замыслу людей. И как это было в обсерваториях древних майя, людей точного календаря, здесь тоже имелся священный колодец, в котором были проделаны 4 ступени. Может, число ступеней — 4 — играло особую роль, опять же как у североамериканских индейцев, чью культуру ряд современных исследователей возводит к гиперборейским истокам. В том, что это была всё-таки обсерватория, меня заставили убедиться не Диодор Сицилийский и не созвездие Ориона, а слова одного из участников экспедиции Е.Лазарева, в одной из статей рассказывающего о своих впечатлениях:
«…к северу от Сеид-озера, разыскивая творения древних, я стал свидетелем непостижимого явления: из центра радуги, вознёсшейся над горами около 9 часов вечера, исторглись снопы серебристых лучей, подобных тем, что струятся от солнца, скрытого облаками. Но тут лучи исходили от земли, где-то недалеко от Сеид-озера! Их источник был за горами, а когда радуга отодвинулась вдаль, он вроде бы поднялся над землёй и стал незрим. Лишь лучи струились по всему небу. /…/ заметив положение радуги, я довольно точно определил по карте направление на источник чудесных лучей. И получилось 127° по отношению к меридиану — почти тот же угол [120°], под которым сориентирована обсерватория! А на следующий день с совсем другой горы, при иной облачности и без радуги я вновь увидел те же лучи. И направление на их источник было тем же самым».
Помните, что увидела хранительница краеведческого музея близ Светлояра в 1996 г.? Огромный, светящийся косой крест, образованный двумя лучами, выходившими с разных концов озера. Может, стоило бы поискать и древнюю светлоярскую обсерваторию? Кстати, прошу вас обратить внимание на этот самый светящийся косой крест над Светлояром. Дело в том, что в районе Сеид-озера тоже встречаются кресты. Символ этот высечен на камнях и сейдах рукой человека или выложен на вершинах гор. Кресты также проступают, как бы просвечиваясь изнутри, на некоторых валунах. Как утверждает В.Н.Дёмин, это «результат игры природы, которая пишет свои письмена-трещины по законам геохимии и кристаллографии» («Загадки Русского Севера»). Кроме того, на некоторых валунах были замечены трезубцы, свастики, солярные круги, рунические письмена.
Не я первая ищу в районе Сеид-озера град сокровенный цивилизации небывалой. В 1887 г. здесь искала следы затопленного города финская научная экспедиция, опираясь на шаманские предания и какие-то ещё тайные сведения. И именно здесь искал Барченко, об экспедиции которого просто нельзя, невозможно не сказать хоть пары слов.
В 1925 г. Г.В.Чичерин отправил в Политбюро ЦК ВКПб странную записку: «Некто Барченко уже 19 лет изучает вопрос о нахождении остатков доисторической культуры. Его теория заключается в том, что в доисторические времена человечество развило необыкновенно богатую культуру, далеко превосходившую в своих научных достижениях переживаемый нами исторический период»[1]. Кто же он такой, этот очередной «фантаст»? А.В.Барченко (1881–1938) — великий заложник собственных тайн, а по совместительству талантливый писатель и не менее одарённый учёный, профессиональный экстрасенс (он занимался вопросами передачи мыслей на расстоянии, причём вполне успешно). Долгое время он был научным руководителем секретной чекистской лаборатории, о деятельности которой до сих пор ходят более чем туманные слухи и домыслы. В ней изучалось всё имеющее отношение к таинственным силам: НЛО, воздействие на психику икс-лучей, йога, обряды якутских шаманов и т. д. и т. п. В качестве официальных «крыш» использовались то биофизическая лаборатория Московского политехнического музея, то биоэнергетическая лаборатория Московского энергетического института, то лаборатория нейронергетики Всесоюзного института экспериментальной медицины. Но параллельно Барченко настойчиво и целеустремлённо занимался проблемами предыстории человечества, поисками утраченного Универсального знания. Источники его сведений по данному вопросу теряются в архивах розенкрейцеров, иллюминатов и масонов, которые восходят к сохранённым документам тамплиеров и других тайных обществ. А.Барченко всю свою послереволюционную жизнь целенаправленно, с фанатичным просто-таки упорством искал места на Земле, где сохранились отголоски мудрости давно исчезнувших людей, О многом, кстати, Барченко написал ещё в своих дореволюционных романах: пещеры в Гималаях и на Русском Севере, подземные хранилища глубочайших тайн мировой цивилизации, замурованные отшельники и тому подобное. В 1922 г. Барченко предпринял попытку отыскать в центре Русской Лапландии свидетельства былого существования обители Универсального знания. Одна из неявных целей его экспедиции состояла в поисках таинственного камня, ни больше ни меньше как упавшего с… Ориона. Этот камень был якобы способен накапливать и передавать на любые расстояния психическую энергию, обеспечивать непосредственный контакт с космическим информационным полем, что давало его обладателям знание о прошлом, настоящем и будущем. Расчёты привели к священному и донельзя табуированному Сеид-озеру. Барченко удалось увидеть кое-что: древние пирамиды, наскальное изображение, названное им «Стариком», тайный лаз, который после него не нашёл уже никто. И всё. Обители Универсального знания руководитель секретной чекистской лаборатории не нашёл. Сокровенная обитель не раскрывает врата перед мандатами и ордерами на чистку от Железного Феликса, «…таковому закроет Господь град…И ничего таковой не получит, но только труд его всуе будет. И соблазн, и укор, и поношение ему будет за это от Бога. Казнь примет здесь» («Китежский Летописец»). Заложник Универсального знания вступил на берег Сеид-озера в кованных огэпэушных сапогах, и сокровенная обитель показалась «ему лесом или пустым местом» (оттуда же). И казнь он принял лютую — всё в тех же чекистских застенках.
Но даже то, что открылось Барченко, оставалось незримым для других. Газеты 20-х годов сообщали о найденных им древних пирамидах, а вот академик Ферсман, побывавший в тех же местах с целью разведки полезных ископаемых, не увидел и этого.
Более четверти века назад на Первом географическом конгрессе учёные Н.Гончаров, В.Макаров и В.Морозов выдвинули смелую теорию, объединившую закономерности, существующие в земных недрах, с особенностями распределения по всему земному шару центров сокровенных цивилизаций. С их точки зрения, Земля наша матушка представляет собой гигантский кристалл, сочетающий в себе свойства додекаэдра — то есть многогранника с пятиугольными гранями, и икосаэдра — тоже многогранника, но только с треугольными гранями. Узлы в этих кристаллических решётках совпадали с сакральными центрами различных культур, а рёбра — путями миграции народов. Так что, выбирая места для сокровенных поселений, наши пращуры ориентировались не только на географические факторы, но и на геофизические, в первую очередь излучающие постоянный поток энергии, которая могла бы стимулировать как физическое, так и умственное звитие людей. Гипотеза эта оказалась верной: космические снимки поверхности Земли её подтвердили. Один из выявленных узлов Земли-кристалла совпал с сакральным и культовым центром, обнаруженным в окрестностях Сеид-озера, а ещё один — с тем местом, где ныне плещутся воды Светлояра. Помните: «сокровенная обитель не едина»…
Глава 5. Города на дне Иссык-Куля
Сегодня совершенно уже очевидно одно: легенда о граде Китеже уходит корнями в такую глубину веков, что дух захватывает, к истории катастрофы «Страны совершенного творения», общей прародине всех индоевропейских народов.
В 1996 г. русский художник Илья Глазунов опубликовал книгу «Россия распятая», в которой он утверждает, что град Китеж — выходец из «Страны совершенного творения» — был затоплен и очутился на «дне огромного озера, которое сегодня называется Иссык-Куль». Там же мы читаем: «В тихую погоду в водах Иссык-Куля можно увидеть следы затонувшего города, обозначенного очертаниями построек и стен… в непогожие дни волны выносят на берег кирпичи, бытовые предметы и… предметы зороастрийского культа». Отсюда, согласно Глазунову, началось великое переселение народов за 12 веков до Р. X., отсюда арии (ярии) селились на запад и на юг — в Европу и Индию, неся с собой бесценные знания священных книг — Ригведы и Авесты, ставших известными европейцам только в XVIII веке и тексты которых индийские школьники по сей день заучивают наизусть. В V веке до Р.X. пророк Иезекиль шшет, что шум падения (затопления?) арийской державы «привёл в трепет народы». На дне озера скрыта тайна ариев-китежан, будоражащая учёный мир. Значит, Иссык-Куль?
