176
Owen, D. D. R., op. cit., p. 52.
Я пользуюсь переводом И. Сасье (Sassier, Y., op. cit., p. 376).
Немного странно, что Э. Келли (op. cit., p. 127), цитируя этот отрывок по «Chroniques de Saint Denis» (HF 13, p. 207) — отрывок, который я не могу проверить, поскольку ссылка на него дана неточно, — переводит это выражение как «три мюи сыра» (cheese), хотя в приведенном тексте указано «tres modios frumenti».
Текст взят из: Tardif, J. Monuments Historiques. Cartons des rois, Paris, 1866, № 588, p. 301.
Насчет посредничества Матильды см. Thomas Becket, Correspondance, éd. et trad. A. J. Duggan, The Correspondence of Thomas Becket archbishop of Canterbury, 1162–1170, 2 vol., Oxford, 2001, letter 49, p. 210–212; letter 50, p. 212.
Lettre № 55, op. cit., p. 224–229.
Thomas Becket, op. cit., letter 51, p. 214–218.
Owen, D. D. R., op. cit., p. 54.
Robert de Torigni, op. cit., éd. MGH, p. 515.
Meade (Facinger), M., op. cit., p. 234 sq.
Laband, E. R. 1952, op. cit., p. 204 sq., et p. 208. Его мнение повторено P. Перну (указ. соч., p. 152).
Согласно Гиральду Камбрийскому (Giraud le Cambrien, De principis…, Dist. II, c. 4, p. 165), в 1174 г., после мятежа и последующего примирения с сыновьями Генрих II ожесточил свое сердце, впал в грех, заключил в плен Алиенору и открыто жил с Розамундой Клиффорд.
Owen, D. D. R., op. cit., p. 56.
Об этом колоритном персонаже см. Chibnall, M., The Empress Mathilda: Queen Consort, Queen Mother and Lady of the English, Oxford, 1991.
Owen, D. D. R., op. cit., p. 57.
Histoire de Guillaume le Maréchal, éd. P. Meyer, Paris, 1891–1901 (3 vol.), v. 1591 sq., 1653 sq., 1700 sq., citation du vers 1882.
Duby, G., Guillaume le Maréchal ou le meilleur chevalier du monde, Paris, 1984; относительно этого персонажа см. также: Crouch, D., William Marshal: Court, Career and Chivalry in Angevin Empire, 1147–1219, Londres, New York, 1990.
Geoffroy de Vigeois, Chronicon, HF 12, p. 442.
См. Benton, J., «The Court of Champagne as a Literary Center», Speculum, 36, 1961, p. 551–591; Labande, E. R., «Les filles d’Aliénor d’Aquitaine étude comparative», CCM, 113–114, 1986, p. 101–112.
По поводу споров, касающихся покровительства Алиеноры, см. главу 11. О «судах любви» см. главу 10.
См. Richardson, H. G., «The Letters and Charters of Eleanor of Aquitaine», English Historical Review, 74, 1959, p. 193–213.
Brown, E. A. R., «Eleanor of Aquitaine; Parent, Queen and Duchesse» dans Kibler, W. W., (éd.), Eleanor of Aquitaine. Patron and Politician, Londres, 1973, p. 9–34. Позиция, в недавнем времени вновь подчеркнутая в работе Brown, E. A. R., «Eleanor of Aquitaine Reconsidered: The Woman and her Seasons» в Wheeler, B. et Parsons, J. C. (éd.), op. cit., New York, 2003, p. 1–54.
Turner R. V., «Eleanor of Aquitaine and her Children: an Inquiry into Medieval Family Attachement», Journal of Medieval History, 14, 1988, p. 231–335; Turner R. V., King John, 1994, p. 20 sq.
Hoveden, II, 3; Gervais de Canterbury, I, 216.
Histoire de Guillaume le Maréchal, v. 1805 sq.
Thomas Becket, Lettre № 285, op. cit., p. 1216–1218.
Ibid., Lettre № 286, op. cit., p. 1218–1223.
Materials for the History of Thomas Becket, archbishop of Canterbury, éd. J. C. Robertson, J. B. Sheppard (RS 67), Londres, 1875–1885, t. III, p. 103.
Thomas Becket, Lettre 296, p. 1246 sq.
Guillaume Fitz Stephen, Vita sancti Thomae Cantuariensis archiepiscopis et martyris, éd. J. C. Robertson, Londres, 1875–1885 (R S 67), t. III, p. 104.
Hoveden, II, 5–6. В это время графство Мортен не могло быть «отдано» Иоанну — речь могла идти лишь об обещании.
Robert de Torigni, op. cit., éd. MGH, p. 519.
Les Miracles de Notre-Dame de Rocamadour au XIIe siècle, trad. E. Albe et J. Rocacher, Toulouse, 1996, p. 85. Возможно, причина этого молчания кроется в том, что в 1172 г. (время написания книги) казалось неуместным говорить о чудесном исцелении короля, который был виновен в убийстве Фомы Бекета.
Gesta regis Henrici, I, 7. Я воспользовался переводом C. Andrault-Schmitt, La Cour Plantagenêt (1154–1204)…, Poitiers, 2000, p. 268.
Хороший анализ дела Бекета и его убийства, включающий библиографию с современными источниками, представлен в Aurell, M., L’Empire des Plantagenêts, op. cit., 2003. p. 240–286.
Точная дата этих событий не установлена. В основном исследователи считают, что это могло произойти в 1172 г., судя по замечанию Жоффруа де Вижуа, который говорит об оммаже, принесенном «на следующий год» Раймундом Тулузским в Лиможе, что произошло в феврале 1173 г. См.: Gillinham, J., Richard Cœur de Lion, Paris, 1996, p. 93; id., Richard I, New Haven-Londres, 1999, p. 39; Flori, J., Richard Cœur de Lion, le roi-chevalier, Paris, 1999, p. 40. Напротив, другие исследователи утверждают, что это событие могло произойти в 1171 и даже в 1170 г. См.: Richard, A., Histoire des comtes…, op. cit., t. II, p. 150; недавнее исследование Barrière, B., «Valérie et Thomas Becket», De l’influence du prince Plantagenêt dans l’nuvre de Limoges, Limoges, 1999, p. 11–18; Bozoky, E., «Le culte des saints et des reliques dans la politique des premiers rois Plantagenêts» в La Cour Plantagenêt, Poitiers, 2000, p. 280.
Geoffroy de Vigeois, Chronicon, c. 67, HF 12, p. 442–443.
См., в частности, Hoveden, Gesta regis…, I, p. 32–33.
Torigni, 521; Hoveden, Chronica, I, p. 302; Gesta regis…, I, p. 31. Matthieu Paris, II, 286.
«Multum tamen invitus», Gesta regis…, p. 34.
То, что Gesta regis Henrici… составил Рожер Ховденский, a не монах по имени Бенедикт из Питерборо, доказано в работе Stenton, D. M., «Roger of Howden and Benedict», English Historical Review, 68, 1953, p. 374–382.
Hoveden, Gesta…, p. 34.
Hoveden, t. II, p. 41; Torigni, éd. MGH, p. 521.
Gesta Henrici, I, p. 36; Hoveden, II, p. 45; Geoffroy de Vigeois, HF 12, 443.
Я воспользовался переводом И. Сасье (Y. Sassier, op. cit., p. 449). О личности Эрменгарды см. Caille, J., «Ermengarde, vicomtesse de Narbonne (1127/29–1196/97), une grande figure féminin du Midi aristocratique», dans La Femme dans l’histoire et la société méridional (66e congrès de la federation historique du Languedoc-Roussillon), Narbonne, 1994, p. 9–50. B тот же год королю писал и архиепископ Нарбоннский, предупреждая его о вторжении в королевство Францию Генриха II.
Newbourgh, lib. II, c. 27, p. 270.
Geoffroy de Vigeois, HF 12, 443.
Cf. supra, p. 135 sq. Рауль де Дицето (Diceto, I, 355) приписывает это решение «совету нечестивых людей», включая в их число, вероятно, Алиенору и ее пуатевинское окружение.
Newbourgh, ibid.
Hoveden, II, 46.
Torigni, éd. MGH, p. 521.
Chronicon Turonense magnum, p. 138.
Matthieu Paris, II, p. 285.
Ibid., p. 286.
Coggeshall, 18.
Diceto, I, 355.
Diceto, I, 350.
«Dicebatur», Gervais de Canterbury, I, 242.
Newbourgh, lib. II, c. 27, éd. Howlett, p. 170–171.
Gesta regis…, lib. I, p. 42.
Ibid., Далее мы увидим, как хронисты относились к другому пророчеству Мерлина.
Hoveden, II, 46.
Jordan Fantosme, Jordan Fantosmès Chronicle, éd. et trad. R. C. Johnston, Oxford, 1981, § 2, vers 21–28, p. 4.
Histoire de Guillaume le Maréchal, vers 2193–2215.
На этот счет я разделяю мнение большинства толкователей, таких, например, как Gillinham, J., 1996, op. cit., p. 100; Labande, E. R., op. cit., p. 210. См. Flori, J., 1999, op. cit., p. 42–44.
Hoveden, II, 55.
Flori, J., «La notion de chevalerie dans les chansons de geste du XIIe siècle. Étude historique de vocabulaire», Le Moyen Âge, 81, 1975, 2, p. 211–244 et 3/4, p. 407–444; id., «Sémantique et société médiéval: le verbe adouber et son évolution au XIIe sie’cle», Annales E.S.C., 1976, p. 915–940; id., «Du nouveau sur l’adoubement des chevaliers (XIe−XIIe s.)», Le Moyen Âge, 91, 1985, p. 201–226; id., Chevaleriers et chevalerie au Moyen Âge, Paris, 1998.
См. Flori, J., «Chevalerie et liturgié remise des armes et vocabulaire chevaleresque dans les sources liturgiques du IXe au XIVe siècle», Le Moyen Âge, 84, 1978, 247–278 et 3/4, p. 409–442; id., «Les origins de l’adoubement chevaleresque: étude des remises d’armes dans les chroniques et annals du IXe au XIIIe siècle», Traditio, 35, 1979, 1, p. 209–272; id., Идеология меча. Предыстория рыцарства. СПб.: «Евразия», 1999.
