И книга Бориса Фаусту, правомерно уделяя экономической истории не меньшее внимание, чем истории политической, повествует о том, каковы исторические корни этой «экономической дипломатии» сегодняшнего дня, как она формировалась в ходе бразильской истории.
Любопытный факт: Бразилия начала свой исторический путь с сахарного тростника, который в далеком XVI в. перерабатывался на маленьких заводиках «энженью», — а уже в наши дни занимается, как мы читаем в параграфе 4 главы 6, не просто механическим расширением его посадок, но использует его качественно иным способом: производя из него этанол как горючее для автомобилей. Можно улыбнуться этой перекличке эпох, а если задуматься серьезно, в этом нельзя не увидеть определенный и весьма глубокий смысл — символ бразильской исторической траектории…
Ведь вот что интересно: читая книгу бразильского историка, мы находим зримые свидетельства того, что история его страны развивалась как бы «по восходящей»: от колонии через получение независимости к империи и далее к республике; внутри республиканского периода — от олигархического сговора к сломавшей его глубокой революции, через смесь популизма и реформаторского национализма к демократическому транзиту; через разочарования и турбулентность переходного периода к консолидации демократии, а затем и к построению современного демократического государства. Все же мы вправе задаться вопросом: свободна ли эта демократия (если говорить о демократии) от исторических напластований (например, клиентелизм в его «бразильской форме» коронелизма и т. д.)? Конечно, нет. Несет ли она в себе слабости и недостатки, а подчас и изъяны сегодняшнего дня? Конечно, да. Но нельзя не признать: развитие, пусть и не триумфальной беспроблемной поступью, но идет «вперед и вверх»; демократия развивается, ищет новые формы выражения, стремится стать средством решения таких задач, как стабильность, контролируемый рост, «социальная включенность» (т. е. включение всех слоев населения в экономическую жизнь и гражданское общество) и устойчивое развитие, способное обеспечить функционирование информационного общества и экологическое равновесие. То есть демократия стремится соответствовать главным чертам бразильской модели модернизации наших дней.
И в этом — четко выраженный поступательный ход бразильской истории.
Книга Бориса Фаусту относится к числу наиболее эмблематичных, знаковых произведений национальной бразильской историографии. И в системе среднего образования, и в университетах ее рекомендуют как крупную, значимую работу, а уж будущие историки знакомятся с ней обязательно. «Новое дыхание» книга приобрела в апреле 2013 г., когда образовательный канал бразильского телевидения «Телевидение для школьников» запустил несколько серий под названием «История Бразилии в изложении Бориса Фаусту», где сам историк в кадре повествует о главных этапах эволюции страны на фоне богатого документального и видеоряда, наглядно иллюстрирующих его рассказ. Таким образом, «озвученная» автором и снабженная уникальными документальными кадрами, книга получила свою вторую жизнь…
* * *
Б. Фаусту назвал свою работу «Краткая история Бразилии». Она написана на базе его же полной «Истории Бразилии», впервые изданной автором еще в 1994 г. «Краткая история» — сжатое и в силу этого в высшей степени насыщенное повествование о ходе и перипетиях национальной истории страны. Эту «сжатость» почувствовали мы, переводчики, ощутив в полной мере внутреннюю напряженность текста, даже своего рода пассионарность, отвечающую самому предмету исследования Подобно тому как невидимая «пружина» постепенно разжимается и заставляет раскручиваться повествование, как разматывается туго смотанный клубок, так и текст Бориса Фаусту неотрывно ведет за собой читателя, в некоторых местах напоминая «детективную историю»: даже когда точно знаешь, что будет впереди (ведь это «впереди» уже давно закончилось и всем известно), ждешь с напряженным вниманием — чем закончится этот рассказ?.. Особенно это чувствуется в главах, посвященных истории XX в., где ход событий действительно приобрел новое ускорение.
* * *
Работа Бориса Фаусту — еще одно свидетельство того, что история Бразилии — неисчерпаемая и интересная тема, благодатное поле для исследования. Нет сомнения в том, что многообразный опыт Бразилии, прежде всего в области модернизации и развития, обогатил мировую историю и цивилизацию. Являясь неотъемлемой частью всемирной исторической эволюции, Бразилия, с одной стороны, продемонстрировала свою сопричастность ее общим тенденциям, а с другой — предложила модели и парадигмы, весьма отличные от «магистральных», хотя и подтверждающие, подчас парадоксальным образом, нахождение страны в общем контексте мировых процессов. Особенности исторической эволюции Бразилии поставили перед учеными множество проблем, носящих спорный характер и требующих дальнейших изысканий.
Если обратиться к новейшей истории Бразилии, то мы увидим, что и в ней накопилось немало вопросов. Как трактовать характер революции 1930 г. и политику Варгаса, наложившую отпечаток на весь ход современного развития страны? Как оценивать саму личность Варгаса, кто он — авторитарный диктатор, сторонник политики «жесткой руки», харизматический лидер, популист, демократ, националист-реформатор или все это сливается в его облике воедино, выступая теми или иными гранями на разных этапах его деятельности? Что такое бразильский национализм как мощнейшее идеологическое направление, определявшее политическую жизнь страны и в 1930-е гг., и в первые десятилетия после Второй мировой войны? Как выглядит сегодня сочетание национализма и неолиберализма, либеральных теорий экономического роста и неокейнсианских концепций роли государства? Какую роль в давней и недавней истории Бразилии сыграл популизм?
А участие Бразилии во Второй мировой войне? Ведь это далекое от бурь и кровопролитных сражений государство, отгороженное океаном от европейского и мирового конфликта, могло спокойно решать собственные (и немалые) задачи, укрывшись бархатной сенью пальм и наслаждаясь мерным шумом океанского прибоя. Однако же что-то заставило Варгаса (того самого Варгаса, который, как пишет Б. Фаусту, искусно лавировал между воюющими сторонами, «стремясь извлечь выгоды» для модернизации экономики страны) принять историческое решение об отправке экспедиционного корпуса в далекую Италию (Бразилия стала единственным латиноамериканским государством, воевавшим с нацистами на европейском театре военных действий), превратив тем самым Бразилию в активного участника антигитлеровской коалиции? Приняв это поистине смелое в тех обстоятельствах решение, преодолев былые (и, надо признать, весьма сильные) колебания, Варгас показал себя крупным государственным деятелем, сделавшим ставку на отказ от союза со странами «оси». Этот малоизвестный, к сожалению, в России, но, однако же, интереснейший эпизод бразильской истории показывает, как на крутых поворотах истории найти свое место в концерте мировых держав, как разглядеть, что в роковые для всего человечества минуты подлинно национальные и долговременные интересы страны кроются не в тихом выполнении «домашних дел», а в слиянии с глобальными «требованиями момента», в выступлении единым фронтом против общего врага.
А совсем уже современная, разворачивающаяся на наших глазах история Бразилии?
За почти три десятилетия развития в рамках демократического режима (1985–2013) страной накоплен огромный опыт модернизации и обновления политических институтов, консолидации и структурирования самого гражданского общества. В чем же особенности демократического транзита и каковы черты современного демократического режима в Бразилии? В чем причины того, что бразильское общество сумело преодолеть сложности пути, этапами которого были и
