V.472-490. Единоборство Сарпедона с Тлеполемом: Il., V.633 сл.
Her., I.173: ср. How and Wells, Commentary on Herodotus. Ι, стр. 133-134.
Киклопы, по распространенной версии предания, считались выходцами из Ликии; ср.: О. Treuber. Geschichte der Lykier. Stuttgart, 1887, стр. 51 сл. — Strab., VIII.11.1 (Треубер считает вероятным источником Страбона — Гекатея).
Один из демов ликийского города Тлоса назывался Bellerophonteios (ср.: ТАМ, II, 2, 548а, строка 12), в Ксанфе — Iobateios (ср.: ТАМ, II, 1, 283 в, строка 1-2; 309, строки 1-2, 6-7; 313). В руинах Тлоса было найдено изображение борьбы Беллерофонта, в Термессе — его укрепления. Гроб Беллерофонта находился, по преданию, вблизи Ксанфа. Ср. Treuber, там же, стр. 55 сл. Недалеко от Ксанфа Беллерофонт убивает химеру; о прибытии его в Ксанф ср.: FHG, III, 14 сл.
Ср. Treuber, там же, стр. 62 сл.
В области Патары был дем его имени, ср.: St. Byz., s. v. С его пребыванием в Патаре связано и его посвящение в Линдийской хронике (VIII). Совершенно очевидно, что здесь имеется в виду оракул, полученный Телефом от Аполлона в Патаре. По свидетельству Павсания (III.3.8), в храме Афины в Фаселиде находилось копье Ахилла, которым был ранен и позднее исцелен Телеф. Вероятнее всего, что эта реликвия довольно позднего происхождения и принадлежит к числу тех достопримечательностей, которыми жрецы заманивали народ в свои храмы. Между Паратой и Фаселидой существовала, по-видимому, конкуренция, ибо в Патаре, в свою очередь, показывали бронзовый котел, посвященный в храп Аполлона Телефом; ср.: Paus., IX.41.1.
Треубер склонен видеть в Аполлоне ликийское божество; ср.: Treuber, Gesch. d. Lykier, стр. 73 сл. Грозный (В. Hrozny. Die älteste Geschichte Vorderasiens u. Indiens. Praha, 1941, стр. 183) правильнее говорит более обще об его малоазийском, может быть, хеттском, происхождении.
Это, может быть, указывает на страну, в которой еще были живы традиции материнского права.
Ср.: Her., I.184. — Treuber, Gesch. d. Lykier, стр. 82 сл.
Treuber, там же, стр. 8.
Ср.: Ch. Bernard. Les pheniciens et l'Odyssee, I, 1902, стр. 336.
Bernard, там же, стр. 337.
Treuber, Gesch. d. Lykier, стр. 5.
Plin., NH, XII.9; XVI.137.
J. Sundwall, Einheim. Namen d. Lykier, стр. 155 сл. — J. Strzygowski. Kleinasien. Ein Neuland d. Kunstgeschichte. Leipzig, 1903, стр. 177.
Ср.: К. X. Илионский. Предание о начале Ионии. ЖМНП, 1908, июль, стр. 284-302.
Ср.: A. Laumonier. Inscriptions de Carie. BCH, LVIII, 1934, стр. 304 сл., надпись № 4. В надписи упоминаются гергифы, образовавшие в Милете слой эксплуатируемого населения; вполне вероятно, что гергифы — остатки примитивного каро-лелегского населения, жившего в этом районе до заселения его греками.
Il., V.628-698.
Eusth., Shol. ad II., V.639.
Her., I.173.
Ср.: О. Braunstein. Die politische Wirksamkeit d. griechischen Frau. (Диссертация), Leipzig, 1911, стр. 15-10.
FHG, III, 461 (Nic. Dam., fr. 129). Треубер (Treuber, Gesch. d. Lykier, стр. 119) считает, что источником Николая Дамасского мог быть Эфор или одно из собраний nomima barbarica.
FHG, III, 15.
Sundwall, Einheim. Namen, d. Lykier, стр. 257 сл. J. Savelsberg. Beiträge z. Entzifferung d. lykischen Sprachdenkmäler, II, 1878. — I. Imbert. Les termes de parenté daus les inscriptions lyciennes. Memoires de la Société de lingulstique de Paris, VIII, 1894. {В тексте книги сноска не пропечатана; в электронной версии место выбрано из общих соображений — HF}.
ТАМ, I, стр. 137.
Ср.: Treuber, Gesch. d. Lykier, стр. 119.
Там же, стр. 118, — Her., VII.98.
Ср.: A. R. Burn. Minoans, Philistines and Greeks B. C. 1400—900 London, 1930, стр. 132.
Ср.: How and Wells, Coramentary on Herodotus, I, стр. 1314 — Il., VI.196-205.
Her., I.176.
Ср.: V. Berard. Inscriptions d'Olympos. BCH, 1892, стр. 214, 215, 218, 220; №№ 4, 8, 32, 40. — Ср. также: ТАМ, II, I, 322, 323, 327, 346, 347 и др.; II, 2: №№ 53, 628, 630, 631, 691, 692.
CIG, 4215; ср.: 4300.
Imbert. Les termes de parenté, стр. 468-469.
Berard, BGH, VIII, 1892, № 9, 29.
Там же, № 11, 28.
Там же, № 38; мать мужа: №№ l, 6, 16, 18, 20, 43.
Там же, № 19.
Там же, №№ 3, 12, 23; ср.: ТАМ, II, 1, 323; 11, 2, 691.
Imbert. Les termes de parenté, стр. 470.
J. Imbert. Études d'histoire lycienne. Le Muséon, XII, Louvain, 1893, стр. 235 сл. = ТАМ, 1, 25 {так — HF}.
CIG, 4316e, 4215; Auxēsei Nanēïdos; ср. подбор материала у Браунштейна: Braunstein, Polit. Wirksamkeit d. griech. Frau, стр. 73-74.
Ср.: O. Benndorf u. G. Niemann, Reisen in Lykien u. Katien, I,
