Ознакомительная версия.
22
Hill C. The Century of Revolution, 1603–1714. London: Sphere, 1969. P. 38.
Acton J. The History of Freedom and Other Essays. London: Macmillan, 1907. P. 52 [Актон, лорд. Очерки становления свободы. London, 1992. C. 93].
Locke J. An Essay Concerning Human Understanding. Oxford: Oxford University Press, 1924. P. 337–338 [Локк Дж. Сочинения. М., 1985. Т. 2. С. 139–140].
Novak M. The Spirit of Democratic Capitalism / 2nd ed. London: Institute of Economic Affairs, 1991; Idem. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. N.Y.: Free Press, 1993.
Отличный анализ различий между классическим либерализмом и либертарианством см.: Barry N. On Classical Liberalism and Libertarianism. London: Macmillan, 1986.
Главный труд Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения» вышел в 1817 году.
Hume D. The History of England. Indianapolis: Liberty Classics, 1983. Vol. V. P. 42–43.
Burke E. The Works of Edmund Burke. London: Oxford University Press, 1907. Vol. 4. P. 187 [Берк Э. Размышления о революции во Франции. London, 1992. С. 260].
Smith A. The Wealth of Nations. Indianapolis: Liberty Fund, 1981. Vol. I. P. 345 [Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 2007. С. 352].
Marshall A. Social possibilities of economic chivalry // Memorial of Alfred Marshall / Ed. by A.C. Pigou. N.Y.: Kelley and Millman, 1956. P. 343.
Oakeshott M. On Human Conduct. P. 317.
Ibid.
Macaulay T.B. History of England. London: Heron Books, 1967. Vol. 1. P. 229–230.
Spencer H. The proper sphere of government // Spencer H. The Man Versus the State (with six essays on government, society, and freedom). Indianapolis: Liberty Fund, 1981. P. 187.
Hayek F.A. The Constitution of Liberty. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. P. 144.
Ibid. P. 60.
Ibid. P. 231.
Oakeshott M. On Human Conduct. P. 234–235.
Marshall A. The old generation of economists and the new // Memorials of Alfred Marshall / Ed. by A.C. Pigou. N.Y.: Kelley and Millman, 1956. P. 310.
Hoover K., Plant R. Conservative Capitalism in Britain and the United States: A Critical Appraisal. London: Routledge, 1989. P. 51 (курсив мой).
Ibid. P. 232.
Honderich T. Conservatism. London: Hamish Hamilton, 1990. P. 102.
Ibid. P. 239.
Tocqueville A. de. Democracy in America. N.Y.: Vintage Books, 1990. Vol. 2. P. 121 [Токвиль А. де. Демократия в Америке. М., 2000. С. 386].
Ibid. P. 121–122 [Там же. С. 386–387].
Ibid. P. 127 [Там же. С. 389].
Ibid. Vol. 1. P. 250 [Там же. С. 191].
Smith A. The Theory of Moral Sentiments. Indianapolis: Liberty Fund, 1986. P. 167 [Смит А. Теория нравственных чувств. М., 1997. С. 101].
Ibid. P. 269 [Там же. С. 173].
Ibid. P. 71–72 [Там же. С. 45].
Acton J. Essays in the Study and Writing of History. Indianapolis: Liberty Fund, 1986. P. 516.
Novak M. Free Persons and the Common Good. N.Y.: Madison, 1989. P. 85.
Чрезвычайно интересный анализ проблемы социальных обязанностей или «социальной справедливости» см.: Novak M. The Catholic Ethic and the Spirit of Capitalism. N.Y.: Free Press, 1993.
Сравнительный анализ развития обществ взаимопомощи в Британии и Австралии см.: Green D.G., Cromwell L. Mutual Aid or Welfare State. Sydney: Allen & Unwin, 1984.
33 Geo III, c. 54, s. I.
Gosden P.H. The Friendly Societies in England, 1815–1875. Manchester: Manchester University Press, 1961. P. 4–5.
Idem. Self-Help. London: Batsford, 1973. P. 91; Beveridge, lord. Op. cit. P. 328.
Gosden P.H. The Friendly Societies in England. P. 18.
Ancient Order of Foresters, General Laws, Observations on the Advantages of Forestry, 1857.
Ознакомительная версия.