Сегодня поражает то, как прекрасно сохранилась пирамида, в то время как другие пирамиды в Саккаре фараонов Джедефра и Усеркафа, хоть и были построены позже, превратились в груды камней: кладка не выстояла. Качество строительства уже было не то!
Конечно, фараон Джосер не мог не ценить столь значимого человека. Вероятно, что он даже породнился с Имхотепом, выдав за него одну из своих дочерей. Об этом говорит титул «наследник Бога», упомянутый на подножии статуи. Так было принято называть родственников фараона.
Поучительные истории о том, как благодаря своим талантам и усердию скромный чиновник возвысился настолько, что за него была выдана замуж одна из дочерей или племянниц фараона, — были не так уж редки. Они отображены в надписях и барельефах на стенах гробниц. Египетские жрецы не давали обетов безбрачия, поэтому логично предположить, что и Джосер породнился с талантливым и умным придворным.
После смерти Джосера в 2611 году до н. э. его преемником стал его сын Сехемхет («Могучий телом»). Имхотеп создал проект пирамиды и для него и даже начал строительство. Было возведено основание — первая ступень, более мощная, чем у пирамиды Джосера. Замысел был грандиозным… но работы внезапно оборвались. Процарствовав неполных семь лет, Сехемхет погиб, вероятнее всего, был убит на празднике Хеб-Сед, так как заупокойные статуи изображают его именно в этих одеждах — с львиным хвостом[6]. Недостроенная пирамида была полностью занесена песком. За ней так и закрепилось название «Погребенная пирамида». Мумии Сехемхета не нашли.
Точная дата и обстоятельства смерти Имхотепа неизвестны.
Как бы то ни было, память о себе Имхотеп оставил самую добрую: в каждом доме на алтаре обязательно располагалась фигурка бога Имхотепа-Асклепия. Изображали его всегда одинаково, в виде сидящего моложавого стройного человека с гармоничным лицом и большими выразительными глазами, держащего на коленях развернутый свиток.
Писцы Среднего и Нового царств считали его своим покровителем и каждый раз перед началом работы совершали ему возлияние из сосуда с водой. Имхотеп был постоянным персонажем древнеегипетских театральных представлений о богах — мистерий. Его называли сыном Пта и богини Сохмет, иногда отождествляя с богом Тотом — покровителем науки и знаний.
На протяжении веков в его храмы стекались толпы больных, и многие действительно получали исцеления. Но жрецы Имхотепа не требовали ценных подношений, достаточно было принести тушку ибиса, священной птицы бога Тота, или петуха. Если не хватало денег на живого — сходил вылепленный из глины. Впрочем. Имхотеп лечил и бесплатно: достаточно было просто заночевать в его храме близ Мемфиса.
Мечтой многих археологов было отыскать гробницу этого великого человека. По всем расчетам и правилам он должен был быть похоронен недалеко от пирамиды Джосера.
И вот однажды показалось, что удача близка: ученые обнаружили целый лабиринт подземных туннелей, заполненных мумифицированными тушками ибисов. Здесь все было точно так, как в описанной греками усыпальнице Имхотепа! Надписи и мелкие монеты, найденные в лабиринте, показывали, что люди прибывали сюда с целью быть излеченными, обнаружена даже надпись некого безымянного о том, что он прибыл сюда поклониться богу Имхотепу после того, как он был вылечен через сон. В 1928 году было обнаружено, что эти галереи соединены с помещением и погребальной камерой, содержащей невскрытый саркофаг. Но каково же было изумление ученых, когда оказалось, что, несмотря на непотревоженные печати, саркофаг пуст. Тела мудреца в нем не оказалось. Теперь этот гроб хранится в музее Имхотепа, выстроенном тут же, в Саккаре. Там же можно увидеть и подножие статуи с титулами жреца.
Три великие пирамиды: Хеопс, Хефрен и Микерин
Спустя сто лет после пирамиды Джосера была возведена самая известная и гигантская из египетских пирамид — пирамида Хеопса, или Хуфу. Ее архитектором считается Хемиун, визирь и родственник Хеопса. Первоначально ее высота составляла 146,6 метра (примерно пятидесятиэтажный небоскреб), однако из-за утраты в результате землетрясения венчающего гранитного блока ее высота к настоящему времени уменьшилась на 9,4 метра и составляет сейчас 137,2 метра. Длина стороны пирамиды — 230 метров. По преданию, внутрь проведен канал из Нила, и вода внутри пирамиды образует остров, на котором и погребен Хеопс.
Строительство этой пирамиды сильно подорвало экономику Египта, и египтяне всячески стремились унизить Хуфу. Они говорили, что он повелел закрыть все храмы и не разрешал жителям приносить жертвы богам, повелевая все обращать на строительство пирамиды.
Рассказал Геродот:
«А Хеопс, в конце концов, дошел до какого нечестия, по рассказам жрецов, что, нуждаясь в деньгах, отправил собственную дочь в публичный дом и приказал ей добыть некоторое количество денег — сколько именно, жрецы, впрочем, не говорили. Дочь же выполнила отцовское повеление, но задумала и себе самой оставить памятник: у каждого своего посетителя она просила подарить ей, по крайней мере, один камень для сооружения гробницы. Из этих-то камней, по словам жрецов, и построена средняя из трех пирамид, что стоит перед великой пирамидой…»
Так же нечестиво, как и Хеопс, вел себя Хефрен, чья пирамида чуть пониже. А вот наследовавший ему Микерин пожелал умилостивить богов и снова открыл храмы, но не получил от богов благодарности, напротив, оказалось, что он не выполнил предначертанное: Египет должен был страдать 150 лет, а прошло только 106. За это боги сократили жизнь Микерина, и царствовал он недолго.
Рассказал Геродот:
«Ведь он не совершил того, что должен был совершить: Египту суждено было претерпевать бедствия 150 лет. Два царя, его предшественники, поняли это, а он — нет. Услышав такой ответ, Микерин понял, что рок неотвратим, и приказал изготовить множество светильников. По ночам царь велел зажигать их, стал пить вино и непрестанно веселиться днем и ночью. Он блуждал по лугам и рощам и всюду где только находил подходящие места для удовольствия. Так поступал он, превращая ночи в дни, чтобы уличить оракул во лжи и сделать из шести лет двенадцать».
Выстроенная им пирамида — меньше, чем у его предшественников. В древние времена ее вообще приписывали не фараону а… гетере!
Древнеегипетская Золушка, или Легенда о гетере Родопис
Звали ту легендарную гетеру Родопис. По рассказу Геродота, она была рабыней какого-то человека с острова Самос. Хозяин привез ее в Египет для занятий ее «ремеслом», то есть проституцией. Один из клиентов — брат знаменитой поэтессы Сапфо — выкупил красавицу. Она не оставила своего занятия и смогла разбогатеть. Геродот сильно сомневался в том, что ее денег хватило бы на постройку пирамиды, но Страбон объясняет это следующим образом: «…рассказывают мифическую историю о том, что во время купания орел похитил одну из сандалий Родопис у служанки и принес в Мемфис; в то время когда царь производил там суд на открытом воздухе, орел, паря над его головой, бросил сандалию ему на колени. Царь же, изумленный как прекрасной формой сандалии, так и странным происшествием, послал людей во все стороны на поиски женщины, которая носила эту сандалию. Когда ее нашли в городе Навкратисе и привезли в Мемфис, она стала женой царя; после кончины царица была удостоена погребения в вышеупомянутой гробнице».
Фараоны строили себе пирамиды, возносящиеся до самых небес, а их вельможи ограничивались более простыми гробницами, называемыми мастаба. Они представляли собой небольшие четырехугольные строения с подземельями из нескольких комнат — по числу погребенных. Внутреннее убранство — стенные росписи, погребальная утварь, количество помещений — зависело от достатка владельца.
В 1964 году египетский археолог Ахмед Мусса обнаружил в древнем некрополе Саккара высеченную в скальной породе гробницу двух знатных вельмож. Внутри самой гробницы обнаружились отлично сохранившиеся раскрашенные барельефы, изображавшие двух мужчин, сомкнувших объятия и касающихся друг друга носами. А надо заметить, что прикосновение носами заменяло в Древнем Египте поцелуй. Кроме этого, мужчины касаются друг друга узлами своих набедренных повязок. Имена погребенных — Нианххнум и Хнумхотеп — могут быть расшифрованы как «Единые в жизни и в смерти». Вокруг таинственной пары на барельефах изображены и другие люди: маленькие фигурки, похожие на детские, и какая-то женщина, которую иногда считают женой одного из изображенных.
Самих мумий не сохранилось, но из настенных надписей следовало, что погребенные вдвоем исполняли обязанности «начальника маникюрщиков и парикмахеров царского дворца», то есть ухаживали за внешностью царя, а надо уточнить, что внешности в Древнем Египте придавалось большое значение.
