В высшей степени любопытно для оценки иконоборческого движения следующее обстоятельство, на которое доселе не было обращено внимания. В первый период движения видим на Востоке, в особенности в военных частях, горячих защитников иконоборческой идеи, которые готовы жертвовать жизнью ради торжества Исаврийской династии и выдвинутого ею религиозного принципа. Во втором периоде одушевление иконоборческой идеей совершенно падает: ни в Анатолике, ни в Фракисийской феме не встречаем более бунтов из-за иконоборческой идеи. Напротив, самозванец Фома привлекает на свою сторону массы народа в Малой Азии, хотя он слыл за славянина по происхождению и хотя выдавал себя защитником иконопочитания.
Вифинский город в заливе Astakos близ Никомидии.
εντευθεν δε επι τας των θεµάτων χώρας αφικόµενος. До какой степени смутны представления о том времени, доказывает латинский перевод этого места. Illinc vero per ceteras regiones sibi subiectas profectus.
Theoph. Chron. 302–303; Ramsay. The Hist. Geography of the Asia Minor. 1, 187 и др.
Migne. Patrologia graeca. T. LXVI. Col. 1050.
Malalas. 429. 16; Theoph. 175, 7; Cedreni. 1, 643, 20.
Tο Αρµενίων &στατον και πολυπλανές, ар. Zachariae a Lingenthal. lus III. 290.
Edict. XIII. С. I.
Лучшее об экзархате у Diehl: Études sur l’administration byzant. dans l’exarchat de Ravenne. 568–751.
Theoph. 287, 7.
De Thematibus. I. P. 18.
Ibid. P. 12.
Diehl. L’origine du régime des Thémes («Extrait des études d’hist. Dédiées á Monod»); Gelzer. Die Genesis der Byzantin. Themenverf. Leipzig, 1899.
Этому вопросу посвящено нами исследование в «Известиях Русского археологического института в Константинополе» (ИРАИК)[526]. Т. VI: Военное устройство Визант. империи.
De Cerim. 657–658.
Nicephori arch. Const. Opuscula hist. Ed. de Boor. P. 24, 10: Έπανέοτη Κούβρατος ό ανεψιός Oργανα ό των Ουνογουνδούρων κύριος τω των Άβάρων χαγάνω…
Ibid. P. 33, причем назван Κοβρατος в достоинстве хана.
Chronique de Jean eveque de Nikiou, texte éthiopien. Trad, par Zotenberg. Paris, 1883.
Ibid. P. 400: «Koubratos chef des Huns, neveu d’Organâ».
Theophanes. Ed. de Boor. P. 357, 12: Κροβάτου του κυροΰ της λεχθείσης Βουλγαρίας τον βίον µεταλλάξαντος.
Acta SS. § 185; Tougard. § 70.
Acta SS. § 198; Tougard. § 113.
ИРАИК Т. X. С. 545.
Theophan. 433; 497, 19. Следует принять в соображение и разночтения: Κοµέρσιος Cormesus. За указание развалин этого имени приносим благодарность г. К. Шкорпилу.
Место имеет значение с точки зрения византийских древностей и представляет собой доказательства тому, что у автора были под руками официальные акты: ο παντων ευεργέτης — λόγον εγγραφον στέλλει τούτοις προς τιµην πέµψας ωρατίονα υπάτου τω αυτω Μαύρω και βάντον φιλοτιµίας χάριν, κελεύσας πάντας τους εκ των του λεχθέντος Κούβερ Κερµησιανους αποφυγους υπ αυτον τον Μαυρον γενέσθαι… και αυτος τούτων ο στρατηγος υπηρχεν.
Начальники над 100, 50 и 10.
Tougard. § 121: Ὀ αυτός Μαύρος συν των µετ’ αύτοΰ αποφυγών τα του θεοστέπτου βασιλέως κατέλαβεν ιχνη, έκεΐσε δεχτείς και αρχών χρηµατίσας.
Erben. Regesta. I; Migne. Patr. lat. LXXVII. Col. 1092.
Niederle. Slovanské Starozitn. II. 1. P. 223–224.
Ibid. II. 1. 278.
De admin. imperio. C. 29–30. Ed. Bormae.
Ibid., C. 29: Εόρον εθνη σκλαβενικά άοπλα οντά, ατινα και αβαροι έκαλοΰντο. И далее σκλάβοι οι και ’Αβαροι.
В первый раз эта мысль проведена у Racki, см.: Niederle. II. 1. S. 256, 261.
Archiv fèr Slavische Philol. XVII. S. 56, 85.
Бартольд. Зап. Имп. Ак. Наук. I. П. 4 (1897); Туманский. Записки Восточн. отдел. Императ. Русского археол. общества. Т. X. 1897.
Этому вопросу посвящена моя статья в ИРАИК. Т. XIV. 1. С. 44–58.
Хроника Фредегара изд. в «Mon. Germ. Hist.». Vol. II, и «Conversio Carantanorum». Ibid., XIII.
Krusch. Neues Archiv der Cesellsch. für ältere deutsche Geschichtskunde. VII. 1882; Погодин. Из истории слав. передвижений. С. 152–154.
Прокопий. De В. Goth. IV.
Gelzer. Leontios v. Neapolis. Leben des heil. Johannes der Barmherz. S. 23.
Георгий Писида. Ираклиада. П. 109, 120.
Тheoph. 303, 9: Κατά τάς λεγοµένας Πύλας.
Развалины недалеко от Тавриза.
Gerland. Die persichen Feldzège. 28–29 // Byzant. Zeitschr. III. 2.
Hilprecht. Die ausgrabungen in Assyrien und Babylonien. Leipzig, 1904; I Kapitel.
Ниневия, близ Мосула. Разумеются холмы, сделавшиеся знаменитыми по найденным в них памятникам ассирийского искусства.
Theoph. 318,2.
Кулаковский и Сонни. Аммиан Марцеллин. Кн. XVIII. 7. Киев, 1906–1908. С. 223.
Theoph. 322,20.
Chron. pasch. I. P. 729, 15.
Theoph. 324,20.
Этого документа не сохранилось.
Эти слова взяты из письма Хосроя к Ираклию, сохранившегося в армянской истории Себеоса (пер. Патканова).
Документ сохранился в очень испорченном виде (Chron. pasch. 735).
ИРАИК. VI. Hieria.
Theoph. Ed. de Boor. P. 342, 10.
Herzog. Realencyklop. XIII, 402: Monotheleten.
Проф. Шестаков. Папа Мартин I в Херсоне//Труды XIII археологического съезда в Екатеринославе. П. С. 136.
Παπαρρηγοπουλος. Ιστορία. III. P. 357.
Theoph. Chronogr. Ed. de Boor. P. 353: Ὀ δε προλεχοεΐς Κωνσταντίνος… διήρεις ευµεγέθεις κακκαυοπυρφόρους και δρόµωνας σιφωνοφόρους κατεσκεύασε. Ниже у Феофана читается важное место о положении дворца Евдома на берегу Мраморного моря.
Theoph. P. 354, 14: Τότε Καλλίνικος αρχιτέκτων από Ηλιουπόλεως Συρίας προσφυγών τοϊς ‘Ρωµαίοις πυρ βαλάσσιον κατασκευάσας τα των Αράβων σκάφη ένέπρησε και σύµψυχα κατέκαυσεν.
Mansi. Concilia. XI. Col. 195; Hefele. Conciliengesch. III. S. 249; Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 258.
Λαµπρός. III. P. 752; Bury. II. 320.
Бертье-Делагард. Как Владимир осаждал Корсунь // Изв. отд. русск. языка и слов. Имп. Ак. Наук. XIV. Кн. 1; Шестаков. Памятники христианского Херсониса. III. С. 30 и след.
Между прочим, в переписке Мих. Акомината (ed. Λαµπρος).
Nicephori. Breviarium. 40.
Nicephori. 41: Έκλιπαρών — εί ζώντα Ίουστινιανόν ή την κεφαλήν αύτώ έκπέµψαι.
Раскопки Русского археологического института в Константинополе // ИРАИК. Т. X.
Псал. 91, 13.
Theoph. 368, 16: Έκέλευσε Στεφάνω τω πατρικίω και στρατηγώ νυκτός άποκτεϊναι τον δήµον Κωνσταντινουπόλεως, αρξασθαι δε από του πατριάρχου.
Theophanes. 376; Nicephori. 44.
Nicephori. 44: Εκ τε των στρατιωτικών καταλόγων, έτι δε και του γεωργικού και των βαναοσικών τεχνών, των τε εκ του συγκλήτου βουλής και του της πόλεως δήµου.
Theoph. 379, 23: ∆ια του κριοϋ τον λεγόµενον Κεντηναρήσιον πϋργον καταβαλόντος. Ср. такого же наименования башню в Никее // ИРАИК. III. 180.
Gregorovius. П. 182–199.
Pauli Diaconi. 11, 32. Post cuius mortem Langobardi per annos decem regem non habentes sub dicibus fuerunt; Hartmann. Geschichte Italiens im Mittelalter. 11; l Hälfte. Gotha, 1900.
Hartmann. Untersuchungen zur Geschichte der Byz. Verwaltung in Italien. S. 8; Diehl. Études sur l’administr. byzant. dans l’Exarchat de Ravenne. P. 6–22.
