Сначала отношения Эрика с дворянством складывались благоприятно, что нашло свое выражение во введении графских и иных титулов по европейскому образцу. Однако затем они ухудшились, и Эрик стал относиться к дворянству, особенно к окружению Стуре, с большим недоверием.
Почему возникла эта враждебность между Эриком и дворянством? Историки обычно указывают на его неуравновешенный характер, а также свободную от иллюзий политику с элементами макиавеллизма, которая провоцировала конфликты с дворянами. Последние остро реагировали на назначение на придворные /90/ должности людей, не принадлежавших к фрельсам, например, назначение королевским секретарем недворянина Йорана Перссона («секретарское правление»). В дворянских кругах считали позором, что Эрик женился на служанке, женщине недворянского происхождения – Карин Монсдоттер, а не на даме из аристократического общества.
Чтобы усилить королевскую власть в правовой сфере, Эрик XIV ввел особый суд – королевский высший комитет, который не был свободен в своих решениях от политических пристрастий.
Подозрительность Эрика в отношении дворян привела к тому, что некоторые из них, принадлежавшие к высокопоставленным кругам, предстали перед высшим комитетом и были заключены в тюрьму. В припадке безумия Эрик ворвался в камеры к заключенным и многих убил («Избиение рода Стуре», 1567).
В области внешней политики Эрику сопутствовала удача. В связи с кризисом германского государства между Россией, Польшей, Данией, Любеком и Швецией началось противоборство за владение бывшими орденскими землями на Балтике. В этой борьбе Эстляндия предпочла оказаться под властью Швеции (1561).
Постепенно стали нарастать трудности во внешней политике. Датский король, который не оставлял надежду на восстановление унии, напал на Швецию в 1563 году. Война шла трудно для Швеции отчасти из-за того, что Эрик был поглощен конфликтом с родом Стуре и герцогом /91/ Юханом. Она продолжалась семь лет (Северная семилетняя война), и мир был заключен лишь в правление Юхана III в 1570 году. Во время войны датчане захватили единственный форпост на западном побережье – Эльвсборгскую крепость, и, согласно мирному договору, Шве- ция была обязана выплатить Дании огромную сумму за возвращение крепости («первый Эльвсборгский выкуп»). Юхан III, который уже был королем Швеции при заключении мира с Данией, мог утешиться отказом датского короля от всяких притязаний на шведский трон.
Борьба за власть между королем Эриком и герцогом Юханом окончилась тем, что последний с помощью дворян сверг Эрика и сам завладел троном (1568). Эрик был арестован и заключен в Эрбюхус, где и умер спустя несколько лет (возможно, его отравили).
Начало правления Юхана III было отмечено благожелательным отношением короля к дворянству, которое способствовало его приходу к власти. Постановления короля относительно дворянских привилегий 1569 года не связывали теперь дворянский титул с несением военной службы, его присвоение зависело лишь от королевской милости. Швеция, таким образом, становилась страной, где /92/ дворянство наследовалось, причем со временем высшие слои знати все более осознавали себя потомственными дворянами. Спустя некоторое время Юхан III почувствовал их недовольство, которое явилось следствием утверждения личной королевской власти. Однако эти трения никогда не достигали остроты, свойственной времени правления Эрика XIV.
Значительную часть периода правления Юхана III заняла церковная борьба. Исходной точкой ее были противоречия, возникшие между различными религиозными группами после заседания риксдага, принявшего решение о реформировании церкви (1527). Юхан III стремился к сближению различных религиозных направлений и в качестве ступени к достижению этой цели попытался ввести в 1576 году новый порядок церковной службы (литургию). Это нововведение, появившееся в так называемой «Красной книге», дало толчок «литургической борьбе», причиной которой было недовольство ортодоксальных лютеранских священнослужителей слишком большим сходством литургии с католической церковной традицией.
В области внешней политики он был вынужден взаимодействовать с тремя государствами: Польшей, Данией и Россией. С Польшей, чей король был его шурином, Юхан III заключил мир, и до конца его правления между странами сохранялись хорошие отношения. Вражда с Данией прекратилась в 1570 году. С Россией в 1570 году началась война, которая окончилась лишь через 25 лет (во время правления Сигизмунда), после заключения в 1595 году мира в Тявзине. Согласно условиям мира, Швеция получила Нарву и определенную ранее Нотебургским трактатом 1323 года границу с Россией, установленную в пользу Швеции: все побережье Ботнического залива стало шведско-финским. /93/
1561 – На заседании риксдага в Арбуге принято решение об ограничении герцогской власти (Арбугские статьи) (апрель). Коронация Эрика XIV в Упсале. Большая часть Эстляндии отходит к Швеции (май-июнь).
1562 – Герцог Юхан женится на Катарине из династии Ягеллонов, сестре польского короля (октябрь).
1563 – Поражение шведского флота, адмирал Якоб Багге попадает в плен – прелюдия к Северной семилетней войне (май). Сословия объявляют герцога Юхана виновным в государственной измене (июнь). Его арестовывают и препровождают как пленника в Грипсхольм. Датчане завоевывают Эльвсборг, единственный шведский порт на западном побережье (сентябрь).
1564 – Шведская армия вступает в Норвегию, двигаясь в сторону Тронхейма (февраль).
1565 – Шведы захватывают Варберг (сентябрь). Датская армия побеждает в Халланде (октябрь).
1566 – Войска Нильса Стуре вступают в Стокгольм (июнь). Рождение Сигизмунда (в тюрьме Грипсхольма) (июнь).
1567 – Эрик XIV принимает участие в убийстве Стуре в Упсале (24 мая). Юхана выпускают из тюрьмы (октябрь).
1568 – Эрик XIV женится на Карин Монсдоттер (июль). Герцоги Юхан и Карл поднимают восстание (июль). Короля арестовывают и смещают с трона (сентябрь). Казнь Йорана Перссона (сентябрь).
1569 – Коронация Юхана III в Стокгольме. Постановление о новых привилегиях дворянства (июль). Датчане вновь захватывают Варберг (декабрь).
1570 – Окончание Северной семилетней войны, Штеттинский мир. Швеция получает обратно Эльвсборг за 150 000 риксдаллеров (декабрь). Начало войны между Швецией и Россией.
1576 – Литургия Юхана III, выходит «Красная книга».
1577 – Смерть Эрика XIV в тюрьме в Эрбюхусе в Упланде (26 февраля).
1583 – Перемирие с Россией на три года (август).
1585 – Юхан III женится на Гунилле Биельке (февраль).
1587 – Сын Юхана III Сигизмунд избирается королем Польши (август). Аристократия государственного совета заставляет Юхана III и Сигизмунда подписать «Кальмарские уставы», чтобы обеспечить шведам самостоятельность по отношению к Польше (сентябрь).
1589 – Юхан III пытается заставить Сигизмунда отказаться от польской короны.
1590 – Война против России вновь вспыхивает в Эстляндии.
1592 – Смерть Юхана III (ноябрь). /94/
/94/ Реформация в Швеции не была народным движением. Это объяснялось двумя причинами: политическими амбициями Густава Вазы и влиянием различных движений в Германии, обычно объединяемых понятием «Реформация».
В Швеции доминировало влияние реформаторских идей Мартина Лютера (1483–1546) и Филиппа Меланхтона (1497–1560).
С точки зрения теологии, лютеровско-меланхтоновская реформация явилось нововведением, «очистившим» идеи, которые дискутировались в период Среднего и Позднего Средневековья. Реформаторы были реакционерами (т. е. были устремлены назад) в смысле поиска идеала церковной жизни в далеком прошлом (antiquitas). Библия, «чистое слово Божье» стали важнейшей нормой.
Начало тех изменений, которые привели к Реформации в Швеции, было положено решениями риксдага в Вестеросе в 1527 году. На нем такие реформаторы, как Лаурентиус Андре и Олаус Петри (1493– 1552), получили разрешение свободно проповедовать свои идеи, а Густав Ваза мог теперь начать конфискацию церковной собственности. Это привело к бурной реакции, например, к восстаниям в Даларне 1524–33 годов, в Смоланде в 1529 году и восстанию под предводительством Нильса Дакке в 1542–43 годах.
Лаурентиус Петри (брат Олауса. – Примеч. перев.) (1499–1572) был избран архиепископом в 1531 году. Посвящение в сан его и других епископов означало, что места иерархов церкви стали занимать сторонники реформаторских идей. Вопреки попыткам короля полностью контролировать деятельность церкви, она сохраняла средневековую структуру епископата. Это гарантировало церкви определенную самостоятельность. С некоторыми изменениями сохранялась также месса и порядок богослужения. Церковь Позднего Средневековья была довольно терпимой культовой общностью. Положение постепенно менялось в период Реформации с ее требованием «чистого учения». Монастыри упразднялись, братства, паломничества, а также отдельные церковные обряды службы запрещались. Различные формы богослужений, существовавшие ранее, постепенно унифицировались.
