Красноводский отряд с потерями вернулся на базу – вода в бочонках и бурдюках от страшной жары испарилась, в отряде полопались все термометры.
В Туркестанском отряде шли генерал-губернатор края Кауфман и два брата Александра II. Офицер-учасник вел дневник, дошедший до нашего времени:
«В пути я почувствовал замерзание. Поводья вывалились из рук, ноги окоченели. Я поскорее догнал передних, соскочил с лошади и пошел в числе прочих. Все офицеры были спешены. И тут я увидел, до какой степени все люди и животные дрожали о т холода и спешили вперед.
Но куда мы спешили? Все знали, что кроме нескончаемой бурной степи, на месте ночлега нет ничего. Как нарочно, вдруг завернул сильнейший буран, небо разразилось снегом и вслед затем градом. Вихрь обхватил всю степь и произвел какой-то хаос в атмосфере. Окоченелые мы бежали к видневшимся вблизи огонькам – то было место ночлега, где передовые казаки развели огонь. Наша одежда, с утра вымоченная дождем, до такой степени была охвачена морозом, что все наши шинели до утра стояли на земле, представляя картину какого-то безголового строя. Подобранные на другой день тюки оказались совершенно обледенелыми; веревки пришлось обрубать топорами.
Весь отряд, сами себя и друг друга, стали оттирать, отогревать и не давать друг другу засыпать».
В апреле в степи началась жара, песчаные бури бушевали почти ежедневно, срывали палатки, люди просыпались под слоем песка. Офицер писал в дневнике:
«В воздухе ни птицы, на земле ни растения, ни насекомого, только следы разрушенной уничтоженной жизни, в виде белеющих костей людей и животных. И над этим страшным песчаным морем стоит южное жгучее солнце.
Эта местность ужасна. Она недаром носит название «Адам-Крылган» – «Погибель человека». В эти месяцы днем здесь движение на лошади немыслимо. Только крайняя необходимость заставляет человека проходить по пустыне во время этих «собачих дней». Еле двигались наши войска по пескам. Верблюды и лошади падали на каждом шагу. До Амударьи оставалось шестьдесят верст».
В конце мая 1873 года Туркестанский, Оренбургский и Мангышлакский отряды отбросили вражеские заслоны и соединились под Хивой. 29 мая начался штурм столицы ханства. Хивинские пушки били со стен. Одна батарея была выдвинута перед воротами в виде редута и наносила большой урон атакующим. Русский офицер – участник штурма писал в письме домой:
«Я стоял рядом с командиром батальона майором Буравцевым, когда он получил рану в правую руку. В то время, когда я платком перевязывал ему локоть, ранило в ногу стоявшего рядом офицера, к моим ногам упал убитый солдат. Когда я уводил майора на перевязочный пункт, он получил рану пулей в спину. Судьба мне, видимо, покровительствовала, я остался цел. Только обнаружилось, что и я ранен в ногу».
Хивинские всадники несколько раз контратаковали из города, но были отбиты гранатами, под ханом убили лошадь. Отчаянной атакой отряда полковника М. Скобелева были взяты городские ворота. Хива пала. Хан с телохранителями ускакал из города и мирная делегация хивинцев была принята К. Кауфманом. В два часа дня русские войска вошли в Хиву:
«Высокие башни, минореты мечетей, медресе, поражая непривычный глаз своей необычной постройкой, казались очень красивыми. На улицах и перекрестках стояли наши молодецкие войска, счастливые со знанием исполненного долга и достигнутой цели. Музыка играла встречу, и громкое единодушное «ура» потрясло высокие стены чужеземного города. Толпы хивинцев в высоких бараньих шапках, с загорелыми лицами, в халатах, окружали наши войска и виднелись на перекрестках. Командующий войсками поздравил их и обратился с успокаивающейся речью к народу».
Хивинский хан вернулся в город и был возведен К.Кауфманом в прежние достоинства. Он обратился к хивинцам:
«Я, Сеид-Мухаммед-Рахим-Богодур-хан, во имя глубокого уважения к Русскому Императору, повелеваю всем моим подданным немедленно предоставить всем рабам моего ханства полную свободу. Отныне рабство в моем ханстве уничтожается на вечные времена. Пусть это человеколюбивое дело послужит залогом вечной дружбы и уважения всего славного моего народа к великому народу Русскому!»
По подписанному российско-хивинскому договору хан признал себя «покорным слугой императора Всероссийского», ханство потеряло свою независимость. По договору верховная власть ханства принадлежала хану. К России отошло правое побережье Амударьи. Хан должен был согласовывать свои действия с туркестанским генерал-губернатором, исполнение его распоряжений стало для хана обязательным. Российские подданные получили право покупать зимние дома в Хивинском ханстве, были введены российские налоги. Для русских купцов вводилась беспошлинная торговля, хан больше не мог собирать с них налоги. Для плаванья по Амударье, ставшей пограничной рекой, хивинцам теперь требовалось получить разрешение российских властей. Газеты России писали, что «договором 1873 года был установлен такой порядок взаимоотношений между Россией и Хивой, который соответствует достоинству Империи и мощи русского народа».
Тысячу лет назад, в 332 году Хиджры, в 933году от Рождества Христова, Абу-Бакр Ахмад ибн Мухаммед писал в «Истории Бухары»:
«Люди, приходившие в бухарские земли, селились здесь потому, что в этой области было много воды и деревьев, были прекрасные места для охоты. Все это очень нравилось переселенцам. Сначала они жили в юртах, но потом стало собираться все больше и больше людей и переселенцы стали возводить постройки. Собралось очень много народа и они выбрали из своей среды одного и сделали его эмиром».
Так появилась «Бохара-и-Шериф» – «Благородная Бухара», горд на левом берегу реки Зеравшан, будущая столица будущего ханства.
Еще в VI веке до нашей эры бухарские земли вошли в состав Персидского царства Кира и Дарья. В начале VII века этими землями завладели арабы. В IX веке Бухарой стали править Саманиды, создавшие крупнейшее государство, занимавшее почти все земли Средней Азии. Впервые Бухара стала столицей независимого и могущественного государства. В 1370 году Бухара вошла в состав государства Тамерлана, став при его внуке Улукбеке крупнейшим культурным центром Средней Азии.
В 1506 году Бухару завоевал узбекский хан Мухаммед Шейбани, последний великий полководец из потомков Чингизхана. Наибольшее расцветы политического влияния Бухара достигла при хане Абдулле II Шейбаниде (1557–1598). В 1573 году были завоеваны Балх и Фергана, в 1576году Ташкент, в 1582 году Харасан, Герат и Мешхед. Тогда же торговые и дипломатические отношения были установлены с Московским царствомю
После смерти Абдуллы-хана и убийства его сына династия Шейбанидов в Бухарском ханстве прекратилось. В продолжение XVII–XVIII веков страной, ставшим Бухарским эмиратом, управляли родственники Шейбонидов по женской линии Джаниды, после которой власть в 1785 году перешла к новой династии – Мангытам.
Первая городская стена Бухары была построена в начале IX века для защиты населения от набегов кочевников. Она неоднократно разрушалась, но всегда восстанавливалась. В середине XIX века Бухаре насчитывалось 360 улиц, около полусотни караван-сараев и столько же крытых и открытых базаров. В городе действовало 350мечетей по числу улиц, более сотни медресе. На регистане, главной площади Бухары, возвышался дворец эмира, там же находились главные мечети медресе, располагался главный базар. Городские постройки были кирпичные и глинобитные. В домах был один или несколько двориков, обнесенных невысокими строениями. Окна домов выходили во внутренние дворы. Стекла заменяли деревянные решетки, все крыши были плоские.
Бухара являлась главным торговым городом Средней Азии, поддерживая обширную торговлю с Москвой, Поволжьем, Европой, Индией, Афганистаном. Сохранилось описание главного средне-азиатского базара второй половины XIX века:
«Стоит только раз взглянуть на бухарский базар с его громадными караван-сараями из жженного кирпича, набитыми всевозможными товарами из многих стран, с его торговцами, чтобы сказать, что этому рынку нет равных.
Из Индии, Афганистана сюда идут до тысячи предметов товара амбра (краски, лекарства), десятки сортов зеленого чая, масса хлопчато-бумажных материй, шали, парчи, опий, фаянсовая посуда, металлические изделия, печатные книги. Персия снабжает Бухару некоторыми красками, ситцем, серой, перцем, серебром, оружием, большим количеством книг. Из Хивы приходят готовые шубы, льняное масло, баранье сало, пшеница, рис, яблоки, бараны, мак, из которого приготавливается одуряющий напиток, желтый купорос. Из России везут сахар, конфеты, чугунные котлы. Афганистан присылает сухие фрукты, меха, баранов и рабов, Мерв – туркменских лошадей и оружие. На бухарском базаре множество местных товаров – хлопок, шелк, шерсть, пряжа, меха, кожи, краски, хлеб, бумага, одежда. Бухара отправляет в Афганистан золото, шелк, верблюжью шерсть, козий пух, шелковые материи, русское сукно, бархат, атлас, беличьи шубы, лошадей, ишаков, даже кошек и соловьев. В Хиву едут чай, табак, опий, хлопок, шелк, материи. В Персию едут золото, овчина, шелк, сукно и бархат.
