Улучшение репертуара, совершенствование мастерства актеров, певцов, музыкантов, танцоров, повышение идейно-художественного уровня спектаклей содействовали росту популярности театров республики. В 1958 г. их спектакли посетили 14,3 млн. зрителей. Ежегодно оперные, драматические и передвижные театры показывали спектакли по более чем 500 пьесам.
Дальнейшая интернационализация литературы и искусства. Интернационализация содержания при развитии и многообразии национальных форм — такова закономерность развития советской многонациональной художественной литературы. Украинская художественная культура развивается как составная, неотъемлемая часть единой по духу и интернационалистскому содержанию советской социалистической культуры, представляющей органический сплав создаваемых всеми народами СССР духовных ценностей.
Братское содружество советских народов, испытанный в боях и труде священный многонациональный союз трудящихся СССР явили миру невиданный пример единства в строительстве новой жизни. Тема братства с особой силой прозвучала в украинской литературе в дни подготовки и празднования 300–летия воссоединения Украины с Россией. Ведущей она стала, в частности, в поэзии. В сокровищницу советской литературы вошли книги Н. П. Бажана «Возле Спасской башни», М. Ф. Рыл некого «300 лет», П. Г. Тычины «Шевченко и Чернышевский» и «На Переяславской раде», А. С. Малышко «Книга братьев», П. Н. Воронько «Моя Москва», В. Н. Сосюры «В саду Родины».
Книжный магазин «Украинская книга» в Москве
Тема дружбы и интернациональной общности судеб советских народов раскрывается во многих стихотворениях, циклах и книгах. В. В. Кочевский Писал об Армении, в творчестве Д. В. Павлычко слышны литовские мотивы, у Б. П. Степанюка выходит киргизский цикл, С. С. Стриженюк воспевает освоение целинных земель в Казахстане.
В репертуарах театров и концертных организаций заметное место занимают произведения классиков и современных авторов братских народов. На сцене Харьковского театра им. Т. Г. Шевченко, Хмельницкого и Винницкого областных драматических театров, Славянского театра им. В. В. Маяковского была показана комедия грузинской поэтессы М. Бараташвили «Марине». Во многих театрах ставились комедия «Кто смеется последним» и пьеса «Поют жаворонки» белорусского драматурга К. К. Крапивы, комедия драматурга из Коми АССР Н. М. Дьяконова «Свадьба с приданым», пьесы «Шелковое сюзане» узбекского драматурга А. Каххара, «Слово женщинам» латышского писателя Э. Залите, «Большая свадьба» армянских драматургов А. и А. Папаянов, комедия классика армянской литературы А. Пароняна «Слуга двух господ», комедия белорусского драматурга А. Е. Макаенка «Извините, пожалуйста!» и др.
Интернационализация искусства проявлялась и в том, что московские режиссеры приглашались для постановки фильмов на украинских киностудиях. А. А. Алов и В. Н. Наумов поставили в Киеве «Тревожную молодость», Ф. Е. Миронер и М. М. Хуциев — «Весну на Заречной улице», а ведущие русские актеры снимались в украинских фильмах: Н. Н. Рыбников — в фильме «Весна на Заречной улице», Б. П. Чирков — в «Киевлянке» и др.
Важной формой пропаганды художественных культур братских народов, углубления их связей и взаимообогащения стало проведение декад, недель, дней, фестивалей литературы и искусства. Так, в октябре 1953 г. состоялась Неделя украинской литературы в Молдавии, в апреле 1954 г. — Неделя украинской литературы в Азербайджане. В связи с празднованием 40–летнего юбилея Великого Октября в 1957 г. декады и недели украинской литературы были организованы в Белоруссии и Чувашской АССР, декада украинской музыки — в Молдавии. В 1954 г. состоялись посвященные воссоединению Украины с Россией фестивали украинских кинофильмов в РСФСР, Эстонии, Латвии, Литве, Белоруссии, Молдавии, Армении, Грузии, Азербайджане, Таджикистане, Киргизии, Казахстане, Узбекистане. В 1957 г. украинское театральное искусство было широко представлено на состоявшемся в Москве Всесоюзном фестивале театров.
Стало традицией отмечать в республиках юбилеи выдающихся деятелей культуры братских народов. В 1956 г. вся страна отметила 100–летие со дня рождения Ивана Франко. В 1952 г. отмечалось 160–летие со дня смерти грузинского поэта Давида Гурамишвили. В с. Зубовка Миргородского района на Полтавщине, где он провел последние годы жизни, состоялся многолюдный митинг трудящихся и деятелей культуры. В грузинском городе Сурами, где умерла украинская поэтесса Леся Украинка, в 1952 г. в день 39–летия со дня ее смерти, состоялось торжественное открытие памятника поэтессе и библиотеки ее имени.
Произведения Т. Г. Шевченко, изданные Алма-Атинским полиграфическим комбинатом
Практиковались совместные выступления творческих коллективов братских республик. Так, в 1954 г. в дни празднования 300–летия воссоединения Украины с Россией в Ереване состоялся большой концерт Гуцульского ансамбля песни и танца, Заслуженного ансамбля армянской народной песни и танца, Украинской академической капеллы «Думка» и Государственного симфонического оркестра Армении и др.
Участники Декады украинской литературы и искусства в Москве, награжденные орденами и медалями, 1860 г.
Взаимные переводы литературных произведений, совместные постановки кинофильмов, съезды художественной интеллигенции с участием представителей других республик, декады, недели, фестивали национальных литератур и искусства стали постоянными явлениями культурной жизни Украинской ССР.
В 1951 г. на Декаде украинской литературы и искусства в Москве был представлен ряд ведущих театральных коллективов республики: Киевский театр оперы и балета им. Т. Г. Шевченко, Киевский украинский драматический театр им. И. Я. Франко, Харьковский украинский драматический театр им. Т. Г. Шевченко, Львовский украинский драматический театр им. М. К. Заньковецкой, Киевский русский драматический театр им. Леси Украинки. Огромным успехом у московских зрителей пользовались спектакли «Назар Стодоля» Т. Г. Шевченко, «Мартын Боруля» И. К. Карпенко-Карого, «Макар Диброва» А. Е. Корнейчука — в постановке Киевского театра им. И. Я. Франко; «Егор Булычев и другие» А. М. Горького, «Дай сердцу волю, заведет в неволю» М. Л. Кропивницкого, «Гибель эскадры» А. Е. Корнейчука, «Ярослав Мудрый» И. А. Кочерги — в постановке Харьковского театра им. Т. Г. Шевченко; «Вей, ветерок!» Я. Райниса — в постановке Львовского театра им. М. К. Заньковецкой.
Выдающимися событиями в ходе подготовки и празднования 300–летия воссоединения Украины с Россией стали декады русской литературы и искусства в Киеве и украинской литературы и искусства в Москве. Декады засвидетельствовали перед всем миром невиданные успехи в духовном развитии, которых достигли советские народы в единой многонациональной семье. В мае 1954 г. с творческими отчетами из Киева в Москву и из Москвы в Киев выезжали большие группы писателей, композиторов, кинематографистов, театральные и художественные коллективы. Киевский театр оперы и балета им. Т. Г. Шевченко подготовил к декаде оперы К. Ф. Данькевича «Богдан Хмельницкий» и А. П. Бородина «Князь Игорь». Лучшие свои спектакли в Москве показали Киевский украинский драматический театр им. И. Я. Франко, Харьковский украинский драматический театр им. Т. Г. Шевченко, Киевский театр оперетты. Впервые на Украину прибыл Большой театр Союза ССР. В республике состоялись гастроли МХАТа, Московского Малого театра, театров им. М. Н. Ермоловой и им. Ленинского комсомола.
Благотворное влияние на украинскую художественную культуру оказали также декады украинской литературы и искусства в Москве в 1951 и 1960 гг. Лучшие произведения украинских авторов, известные исполнители и коллективы республики завоевали признание в Москве и других городах страны. Это явилось следствием совершенствования репертуара. В него вошли лучшие произведения отечественной и зарубежной драматургии и музыки. В 1958 г. 70 % спектаклей в театрах республики было поставлено по произведениям советских авторов.
Добиваясь новых успехов в культурном строительстве, украинский народ вносил весомый вклад в развитие самой передовой в мире многонациональной советской культуры. Культура украинского народа становилась все более действенным фактором коммунистического строительства в нашей стране, борьбы за мир и прогресс во всем мире.
4. Культурно-просветительная работа среди трудящихся
В период упрочения социализма в СССР Коммунистическая партия уделяла большое внимание культурно-просветительной работе среди широких слоев населения. Как и на предыдущих этапах социально-экономического развития страны, в основу этой формы идеологической работы среди широких слоев городского и сельского населения было положено указание В. И. Ленина о том, что «внешкольное образование важно для переустройства всей жизни… В партийной работе мы выработали свои навыки широкого воздействия на массы, но их нужно соединить с методами культурно-просветительными…»[151]. Эта ленинская мысль, раскрывающая социальные функции культурно-просветительных учреждений в советском обществе, была развита в соответствии с задачами периода упрочения социализма в решениях XIX и XX съездов КПСС. «Дома культуры, клубы, библиотеки, красные уголки, — подчеркивалось в материалах XX съезда КПСС, — должны стать опорными базами партийных организаций в массово-политической и культурно-просветительной работе»[152].
