и с Пресвятым, и благим, и животворящим твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь». – В заключение настоящаго торжества, мы. вместе с многочисленным собранием граждан и пригородных поселян, усердно вопияли ко Господу и молились «о благочестивых ктиторах и основателех во славу Божию сооружался начавшаго храма Благовещения, и о благополучном поспешении святаго дела их, о здравии же, спасении и оставлении грехов их», – молились «о еже приставити делу сему святому ангела хранителя, от всякаго злаго обстояния и видимых и невидимых врагов препятий избавляюща и защищающа, и делателей укрепляюща» [7].
На другой же день по заложении храма Благовещения, т. е. с 25 июля 1866 года, началось новое соборное храмостроение, продолжавшееся, вместе с внешним и внутренним благоукрашением, 10 лет, именно до 4-го июля 1876 года, когда совершилось освящение новаго соборнаго храма. В остальное летнее время 1866 года выкладен был фундамент подо все храмостроовие и на нем складены стены на 1 аршин высоты, – на что израсходована вся, собранная на храмостроение, сумма. В следующем, впрочем, 1867 году постройка храма продолжалась безостановочно: помимо церковной суммы, в попечительство соборное поступило за вторую половину 1866 года и за 1867 год более 2700 рублей, – и стены храма выкладены были на значительную высоту, закрывшую на 1 арш. первый ярус окон.
Но далее дело соборнаго храмостроения стало все больше и больше усложняться и затрудняться. В 1868 году, в котором с марта месяца настоятель собора перешел в Рязань на должность ректора духовной семинарии, кладка собора началась только с июля месяца – потому, что «пожертвований поступило всего в мае 47 руб. 60 коп. да в июне 37 руб.», – как писал старший священник, о. Михаил Красавцев (от 21 июня 1868 г.) бывшему настоятелю собора, протоиерею Гаретовскому, прося последняго «не оставлять храмостроителей своим вниманием и пригласить усердных, каких найдет, жертвователей на построение соборнаго храма». – «Высокопреосвященнейший архипастырь, посетив г. Ряжск, смотрел нашу соборную постройку, – писал (от 17 августа 1868 г.) снова о. Красавцев тому же бывшему настоятелю, – удивлялся ея громадности и остался в сомнении относительно довершения ея… Мы предположили – было 200 тыс. кирпича положить нынешним летом и тем окончить второй ярус, да в церкви у нас столько денег нет, чтобы заплатить за такое количество кирпича. Попросите, пожалуйста, вы с своей стороны, чтобы Петр Флорович Ушаков (отец церковнаго старосты) поставил все 200 тыс., а деньги подождал до зимы, и тогда, Бог даст, соберем и ему уплатим, а иначе у нас только половина окон втораго яруса будет заложена, и так в зиму пойдет, что будет не совсем – то полезно и прочно».. – Дело это устроилось, – стены втораго яруса были выложены, но – церковь начала входить в долги. «Приношений к соборному храму нашему, – писал еще в том же году (от 16 октября) о. Красавцев, – пока еще нет никаких… Не посоветуете ли нам попросить у Его Высокопреосвященства сборную книгу для собирания подаяний на храмостроение»?..
Почему именно о. Красавцев относился, в деле соборнаго храмостроения, за советами к бывшему настоятелю собора, протоиерею Гаретовскому, и почему последний был главным распорядителем в этом деле до самаго окончания его, – в разъяснение сего почитаем совершенно уместным привести здесь текст нижеследующаго прошения прихожан ряжскаго собора, поданнаго епархиальному Архипастырю особою депутацией 24 марта 1868 года (в неделю ваий):
«Известились мы, что многоуважаемый наш о. протоиерей В. И. Гаретовский избран на должность ректора рязанской д. семинарии. Таковое известие много опечалило нам, да и нельзя не пожалеть нам о таком добром, многодеятельном и для всех и всюду полезном и благонамеренном пастыре. Впрочем позволяем себе надеяться, что он не оставит вас навсегда сирыми, особенно при построении новаго нашего соборнаго храма, но примет на себя – быть хотя номинальным нашим протоиереем и действительным храмоздателем и попечителем новоустрояемаго нашего храма, удерживая за собою протоиерейское свое место впред до окончания своей ректорской должности, если только благоугодно будет Вашему Высокопреосвященству, к утешению нашему, то сделать. Приход же наш, соборный, состоящий из 450 душ, нисколько не затруднит в требоисправлениях и двух наших соборных священников, а между тем улучшить быт их состояния, а нам, чтобы иметь несомненный успех при помощи Божией в созидании нашего соборнаго храма, – Ваше Высокопреосвященство покорнейше просим дозволить нашему протоиерею Гаретовскому, удерживая свое протоиерейское место, именоваться нашим соборным протоиереем впред до окончания ректорской своей, при рязанской семинарии, должности, и быть нашим храмоздателем и попечителем новоустрояемаго нашего храма. Мы вполне убеждены в том, что наш о. протоиерей Гаретовский, при искренней ревности своей, начав устроят наш соборный храм, с усердием продолжит и при помощи Божией с успехом окончит». – Удовлетворив изясненному в приведенном прошении желанию прихожан ряжскаго собора, Архипастырь настоятельство при сем соборе предоставил (по резолюции от 17 апреля 1868 г.) старейшему наличному священнику – временно.
В 4-й год своего храмостроения (1869 г.) соборная г. Ряжска Благовещенская церковь вступила, как видели мы, уже с долгом за строительный материал. Храмостроители, впрочем, не пришли от этого обстоятельства в смущение и не потеряли должной энергии. Отстранив вопрос об испрошении у епархиальнаго начальства сборной книги, (по несочувствию своему ко всякаго рода сборщикам, как лицам неприсяжным и не пользующимся, потому, доверием в среде православной), бывший настоятель собора озаботился, в качестве председателя правления соборнаго попечительства, усилением действий последняго: он писал и о. Красавцеву, как старшему священнику, настоятельствовавшему в соборе, и церковному старосте с его отцем, приглашая их к изысканию местных средств на храмостроение, особенно же прося последних двух отпускать с своего завода кирпич и известь в долг – в надежде получить деньги в будущем, и, с своей стороны, принимая на себя одного все издержки, по устройству иконостаса в новом соборном храме. Храмостроение снова пошло вперед хотя уже и не так быстро, как было доселе, – и это продолжалось целых четыре года (1869-1872). Что пришлось вытерпеть и выстрадать, в эти четыре года, главным деятелям, прилагавшим неусыпное попечение о храмостроения, про то и вспомнить грустно. «Когда стали мы ваше письмо читать, – писал соборный староста бывшему настоятелю (от 13 июня 1870 г.), то все наше семейство слушало с жаждой, и не могли мы удержаться от слез. Благодарим Бога, вкупе и вас. Бог послал нам великую радость: 1) день нашего ангела, 2) прибыла к нам накануне в собор Царица небесная, Боголюбская Божия Матерь… Бог удостоил нас принять ее в дом после утрени (12 июня), а спустя не более трех часов
