Да, не исключено, что эти знания – "из первых рук"! А может, именно пришельцы и посеяли на планету семена жизни во время первого своего визита, а по прошествии трех миллиардов лет (если наша геологическая хронология не врет) их ужасно далекие потомки явились, чтобы ознакомиться с "плантацией" предков и объяснить ее разумным "плодам" – людям – их происхождение…
И вот простой одноклеточный организм, "запущенный" ими некогда в праокеан, не оправдал их надежд. Хотя он и породил людей, но низкий уровень их техники, отсутствие науки, неспособность к абстрактному мышлению не позволили тогда передать им глубокие, абсолютные знания. Поэтому пришельцы ограничились только сообщением общих положений: о клеточной природе всего живого; о роли генеративных клеток; о способе переноса генетических эталонов – и ничего сверх того. Диск скупо излагает это знание. На Истинах 37 и 40 он напрямую говорит о происхождении жизни вне Земли. Напоминаю:
(37) Материальное начало земной жизни положила прибывшая из космоса клетка, оживленная Солнцем, размножающаяся путем деления.
(40) Генезис человека как материального существа обусловлен клеткой, прибывшей из космоса, размножающейся делением.
Здесь ничего не сказано о том, был ли "посев" управляемым – первые клетки доставлены на нашу планету иными существами, – или они занесены на землю в ходе естественного космического процесса. Крупные современные ученые допускают обе возможности.
Диск не дает ответа на эти вопросы, хотя, говоря о материнской праэнергии Вселенной, как будто намекает на естественный процесс, анимированный, однако, метафизическим, нематериальным фактором. Впрочем, одно дело – как возникла жизнь вообще, а другое – откуда ее появление на Земле. "Безголовый змей" может означать лишь направление: из космоса – на Землю.
Сторонники высадки на землю космитов приводят в подтверждение своей гипотезы множество доводов, хотя все они сомнительны. Я считаю, что те, древние изображения, которые, по их мнению, наиболее убеждают в этом – люди со шлемами на головах, – просто-напросто неверно ими объяснены. Думаю, я сумел читателя убедить ("Змеепоклонники"), что все эти выцарапанные и нарисованные на скалах изображения показывают, скорее всего, происхождение человека из клетки: у этих фигурок не шлемы на головах, раздутые, словно пузыри, а то, чем человек был изначально, из чего он развился, – яйцеклетки! Многие из этих "шлемов", водруженных на плечи, воспроизведены именно как клетки, с их ядрами, со спиральными лентами ДНК внутри, с парами двойных хромосом. Никакие это не космиты, а мы, люди (см. рис. 140 из книги М. Кучиньского "Змеепоклонники").
Особое значение имело бы точное установление времени создания Диска и других "биологических" изображений. Пока это невозможно. Но если бы оказалось, что Диск – самая древняя по отношению к другим из этого ряда находка, то не исключено, что он создан у самого источника биологического знания: там, где высадились пришельцы, где они передали свое знание, где помогли разработать понятные для не владевших письменностью народов, взятые из мира их представлений символы и оттиснуть их в глине.
В таком случае Диск оказался бы свидетельством этого контакта, который мог быть и в Атлантиде. Именно там космиты распространили свои знания и помогли атлантам создать их великую культуру. Частью этих знаний были сведения о происхождении жизни на Земле, зафиксированные на Диске.
Таким образом, похоже, на Атлантиде – объяснение тайны Диска, которое удовлетворило бы и сторонников палеоконтакта, и тех, кто запись на глине пожелал бы и впредь считать уникальной. Но все возможные свидетельства о пришельцах, а также, возможно, и мешочек с печатками, и другие экземпляры "надписи" – на дне морском, и обнаружить их не представляется возможным.
После этих двух вероятных поговорим о третьей, не менее правдоподобной гипотезе происхождения записи на Диске. Чтобы ее умозрительно построить, я обратился к трансцендентальным способностям или свойствам человека. Доказательство положений этой гипотезы имело бы гораздо более важные, масштабные последствия, нежели подтверждение факта визита космитов или мифа об Атлантиде. Ибо оно означало бы, что человек в себе самом несет средство познания, столь же могущественное, как электронные микроскопы и прекрасно оборудованные лаборатории ученых XX века!
О каком "средстве", однако, речь? Достоверность явлений телепатии, а также предвидения событий, относящихся во времени и пространстве, доказана. Проверено множество раз и не подлежит сомнению, что какой-то слой человеческого разума может проникать в такое измерение Вселенной, в котором время и пространство теряют свое значение. Однако не каждому и не всегда это удается. В мире существуют исключительно одаренные личности – такие, как медиумы иди ясновидцы. В прошлом ими были и остаются сейчас ворожеи, шаманы, колдуны, маги. Хорошо известно (это достаточно полно описано этнологами), что эти люди, помогая себе танцем, пением, одурманивающими напитками или наркотиками, различными способами погружают себя в особое состояние измененного сознания, которое сами они именуют "переходом в мир духов". И делают это они для того, чтобы получить совет у предков, духов растений и животных, духов – покровителей племени. Так они это объясняют. И часто возвращаются с ответом, который поразитель-нейшим образом подтверждается потом.
Народы Мезоамерики очень широко использовали галлюциногенные средства, причем делали это не только шаманы, но и простые люди, и не только во время, сборищ, но и индивидуально, в быту. Применять эти средства приучали даже детей, поскольку вхождение в экстаз, позволяющий проникнуть в мир "духовных существ", требует многолетней тренировки, необходимой подготовки и тела, и психики.
Религиозные таинства – контакты с сакральным – для людей Запада ограничиваются словесной молитвой или религиозными переживаниями. Для индейцев же, кроме того, это приобретало вид чувственного восприятия иного мира, реальность существования которого во время транса подтверждали слух, зрение, обоняние, осязание и обостренное сознание. Поэтому обыкновенные в нашей литературе словесные формулы вроде: "индейцы верили" или "вера индейцев" или "индейские верования" – во многом ошибка. Индейцы не столько "верили" в двойственную природу мира, сколько о ней знали! Причем благодаря этим неустанно и в течение всей жизни повторяемым трансам. То был повсеместный и неизменный обычай, к тому же столь широко распространенный, что уже в 1620 году инквизиция издала декрет, запрещающий использовать кактус peyotle в качестве "пророческого" растения. Более того, без специального разрешения священники не могли "отпускать греха", связанного с его применением. Все это говорит о широком его использовании. Об этом же свидетельствуют обильные материалы процессов по обвинению индейцев, мулатов и метисов священнослужителями в использовании галлюциногенных снадобий в целях – как это им инкриминировалось – "идолопоклонничества" и "предсказательства". Однако все это не очень-то помогло!
Ведь даже в наше время, когда, казалось бы, все уже познано, сенсацией в антропологии культуры стало открытие того факта, что в Мексике до сих пор сохраняется культ галлюциногенных грибов, используемых в религиозно-магических целях, при проведении психического оздоровления и – для проникновения вмир сверхъестественного!…
Большие группы индейцев уичоли и тараумара продолжают почитать и использовать кактус peyotl, называя его "divino luminoso"- "светозарным ворожеем",-несущим в себе знание о всем сущем. А индейцы племени масатека по-прежнему жуют teonanacatl – священные грибы. С той же целью другие племена используют отвары из листьев, коры, сока, косточек и кореньев различных растений с аналогичным действием. Все это – обыкновенная практика и обитателей Амазонии. Она была всегда и существует поныне и у африканских, и у азиатских народов.
Феномен шаманства и использования галлюциногенных средств, известный давно, был поверхностно описан антропологами, со знаменитым Мирче Элиаде во главе. Они не поняли его истинного значения, решив, что "вторая реальность", в которую погружается сознание под влиянием галлюциногенного вещества, – это нечто исключительно в пределах коры головного мозга… Такая точка зрения, однако, претерпевала изменения. В настоящее время полагают, что транс через подсознание позволяет заглянуть в иной, обычно недоступный нам план объективной реальности.
Лишь в середине XX века началось систематическое изучение действия галлюциногенных препаратов. Оказалось, что различные субстанции вызывают различные эффекты в восприятии реальности, времени и пространства. Человек, не теряя сознания, погружается как бы в мир снов, которые обыкновенно кажутся ему более реальными, нежели привычный мир. Краски набирают необычайную яркость, предметы становятся как бы независимыми, начинают приобретать некую индивидуальность. Под воздействием галлюциногенного средства человек покидает привычный мир и начинает существовать в ином времени и окружении, в ином измерении.
