«… В Атлантиде во время восстановления после второго периода разрушений» (5096–1; 18 апреля 1944 г.).
«… На земле атлантов сразу после раскола континента вследствие нарушения человеком Божественных Законов, управляющих природой; когда происходили вулканические извержения из-за повторяющихся злоупотреблений силами, которые предназначались для развития человека, но, неверно применённые, стали его разрушителями» (1298; 27 ноября 1936 г.).
«… В Атлантиде в период между вторым и последним катаклизмами, отличившийся великим противоборством между сынами Велиала и сынами Закона Единого… (сущность) была священнослужительницей для людей рабского труда, добивалась признания их прав и облегчения их участи, ибо многие относились к ним как к бездушным «вещам»«(1744–1; 12 ноября 1938 г.).
Эта последняя цитата из «чтений» подводит нас к концу атлантической цивилизации и окончательному разрушению островов — остатков некогда огромного континента. Платон, по-видимому, имел в виду именно это последнее разрушение. Уцелевшие к тому времени потомки великой цивилизации, ещё способные сохранять плоды прошлых научных достижений, столкнулись с мучительными проблемами, порождёнными эгоизмом и бесчеловечностью. И по существу, сегодняшние проблемы, похоже, мало отличаются от тех, которые существова-ли в Атлантиде, ибо они преследуют человечество с самого начала его жизни в материальном мире.
Глава V
Окончательное разрушение
Довольно большое число «чтений жизни» относится к периоду окончательного разрушения Атлантиды и совпадающей с ним по времени активной деятельности атлантов в Египте. Этому периоду отводится около половины всех «чтений», в которых упоминается Атлантида. Объясняется это несколькими причинами, и, вероятно, важнейшей среди них является та, что Эдгар Кейси, как следует из его собственного «чтения жизни», в то время воплощался в Египте.
Многие люди из близкого окружения Эдгара Кейси, судя по их «чтениям жизни», также имели в тот же период воплощения в Египте, которые повлияли на их настоящую жизнь. Следующие слова подтверждают сказанное:
Вопрос 6. «Был ли я знаком в одной из своих прошлых жизней с людьми, с которыми я сейчас общаюсь?»
Ответ 6. «С большинством из них. У нас редко бывают случайные знакомства. Со всеми нашими знакомыми мы почти всегда имели взаимоотношения в том или ином воплощении. В некотором смысле, либо мы в долгу у них, либо они должны нам» (3246–1).
Итак, согласно «чтениям» Эдгара Кейси, с большинством из тех людей, с которыми сейчас связаны, мы были знакомы по прошлым жизням. Во многих «чтениях жизни», хотя в них не упоминается Атлантида, описываются события в Египте, куда мигрировали атланты во время окончательного разрушения последних островов. Из большого количества «чтений жизни», описывающих доисторические времена в Египте, лишь в нескольких указана дата окончательного разрушения Атлантиды, а также подтверждаются данные о том, что, как и прежде, атланты переселялись в разные страны как на запад, так и на восток. Время этих событий настолько удалено от нас (свыше 10 тысяч лет назад), что о них едва ли остались какие-либо записи. Если же они и сохранились, то либо ещё не обнаружены, либо не расшифрованы.
В некоторых «чтениях жизни», как, например, в нижеследующем, третье или окончательное разрушение только упоминается.
«… На земле атлантов до третьего разрушения… помогал Альте, летописцу, писавшему историю страны» (339–1; 27 мая 1933 г.).
Другие «чтения» более подробны, в них указываются даты и районы, куда бежали спасавшиеся от гибели атланты.
«… В Атлантиде, в период разрушения её территории. (Сущность) бежала в Египет, но в конце концов остановилась в Пиренеях, на месте современных Португалии, Франции и Испании. На меловых утёсах в Кале до сих пор обнаруживаются следы, которые оставили её последователи, пытавшиеся построить храм для приверженцев Закона Единого. В 10300 году до н. э. в Египте была заложена Библиотека Знаний, позднее на этом месте возник город Александрия» (315–4; 13 июня 1934 г.).
В этом «чтении» указывается конкретная дата и упоминаются некие «следы на меловых утёсах в Кале», сохранившиеся до наших дней (по крайней мере, до июня 1934 г., когда давалось «чтение»).
Видимо, окончательный исход из Атлантиды был проведён организованно и занимал больше времени, чем указано у Платона. Это подтверждается следующими двумя «чтениями», данными с интервалом в три года:
«Когда дети Закона Единого осознали, что будет разрушен последний остров Посейдонис, они переселились в другие страны под руководством своих вождей» (1007–3; 26 июня 1938 г.).
«… На земле атлантов во время разрушения островов, тем людям, которых необходимо было спасти, было открыто, что они должны следовать в другие страны под руководством вождей, наделённых специальными полномочиями. (Сущность) была среди тех людей, которые прибыли сначала на территорию нынешних Пиренеев, а позднее перебрались в Египет, куда и был несколькими годами раньше определён путь» (633–2; 26 июля 1935 г.).
Не все атланты мигрировали на восток, в Европу и Африку. В «чтениях жизни» говорится, что многие направились на запад, в сторону обеих Америк. Следующие цитаты взяты из «чтений» с интервалом в пять лет, в которых содержатся сведения о миграциях на запад во время окончательного разрушения Атлантиды.
«… На земле атлантов, когда в результате войн между сынами Закона Единого и сынами Велиала произошло последнее разрушение… (сущность) была с теми, кто направился на земли современного Юкатана, где обитала народность майя» (1599–1; 28 мая 1938 г.).
«… На земле атлантов, во время последних толчков перед исчезновением Посейдониса. (Сущность) была среди людей, державших путь на земли, известные позднее как страна инков — там сейчас находится Перу» (3611–1; 31 декабря 1943 г.).
В следующих отрывках из «чтений» есть намёки на то, что могут быть обнаружены записи об этих переселениях.
«… В Атлантиде, во время её разрушения; (сущность) переселилась на земли майя — на теперешний полуостров Юкатан, первой перелетела через водные пространства на воздушной машине того времени» (1710–3; 12 апреля 1939 г.).
«… На земле, известной сейчас как Юкатан, где возникли поселения беженцев из Атлантиды… сущность была летописцем в храме… во время разногласий с властями большинство людей решили перебраться на земли современной Аризоны, сущность к ним не присоединилась, записи об этих событиях ещё можно найти» (5245–1; 3 июня 1944 г.).
«… На земле атлантов в период массового исхода перед окончательным разрушением (сущность) координировала переселения… ездила в Центральную Америку, где сейчас (1935 г.) находят храмы, в которых началась практиковаться кремация; в одном из храмов, предназначенных для этих целей, можно обнаружить пепел» (914–1; 1 мая 1935 г.).
Когда давались эти «чтения жизни», считалось, что в Северной и Южной Америке человек появился лишь несколько тысяч лет назад. Последнее «чтение» было дано в 1935 году, а 10 февраля 1935 года целая полоса вашингтонской газеты «Herald» была отведена новейшим открытиям Ф. А. Митчелла-Хеджеса, известного британского исследователя, члена комитета Британского музея по изучению культуры народности майя. Митчелл-Хеджес обнаружил следы некой цивилизации на островах вблизи побережья Центральной Америки. Этот исследователь заявил, что данная цивилизация «может быть остаточной культурой легендарной Атлантиды». Британский музей, который избегал каких-либо упоминаний об Атлантиде, всё же официально заявил, что речь идёт о «древней культуре, от которой отделились другие ранние формы культур Центральной Америки». С выводами Британского музея согласился Музей американских индейцев при Фонде Хея в Нью-Йорке, который написал Митчеллу-Хеджесу следующее:
Храм Клейто и Посейдона в столице Атлантиды. Рис. Т. Н. Дроздовой (публикуется впервые)
«Организованные правительством США исследования в Никарагуа, проводимые с вашим участием, неопровержимо доказывают, что в отдалённом прошлом в этой части света в результате гигантского катаклизма произошли сдвиги земных пластов. В процессе ваших раскопок обнаружены артефакты[34] культуры доисторического человека, обитавшего в этих местах до катаклизма. Ваши открытия создают совершенно новое представление об истории древних цивилизаций на Американском континенте».
4 октября 1959 г. газета «New York Herald Tribune» опубликовала статью об открытии стоянок доисторического человека в колумбийских Андах. В статье сообщалось, что найденные на этих стоянках необычные статуи представляют собой «археологическую загадку, ибо по ним не удалось установить ни хронологических, ни культурных связей с другими известными цивилизациями».
