13 февраля 1964 года газета «San Jose News» сообщила об археологических открытиях в долине Теогуакан, расположенной в 240 километрах южнее Мехико, где были обнаружены несколько культурных слоёв различной древности. Наиболее ранние из них, согласно радиоуглеродному датированию, относятся к 7200 г. до н. э. Однако д-р Мак-Нейш, археолог Фонда Роберта С. Пибоди, считал, что первые поселенцы, возможно, появились там на три или четыре тысячи лет ранее, т. е. в период 10000–11000 лет до н. э.
В газете «New York Times» от 3 декабря 1961 г. была напечатана большая дискуссионная статья о древних цивилизациях в Америке, где У. П. Льюс сообщает о проведённом им обследовании с воздуха древних мексиканских руин. Он подробно описывает расположенную в 50 км от Мехико стоянку, настолько древнюю, что даже ацтекам ничего не было известно о её происхождении. Называется она Теотигуакан и там была воздвигнута Пирамида Солнца. Эта пирамида и окружающие её строения были уже разрушены за сотни лет до прихода Кортеса. Сама пирамида сейчас реконструирована и представляет собой сооружение высотой в двадцатиэтажное здание. С её вершины открывается прекрасный вид на долину с остатками некогда великой теотигуаканской культуры. Жившие здесь люди были великолепными скульпторами и художниками, архитекторами и инженерами. Льюс утверждает, что скульптурные изображения змея выполнены с таким же мастерством, как и готические фигуры парижского собора Нотр-Дам. Расположение памятника и прилегающих к нему строений свидетельствует о хорошем чувстве пропорции. Вместе с тем, остаётся множество вопросов, на которые эти руины не дают ответа. Неизвестно, кто и зачем построил эти сооружения и какова судьба их строителей.
Следующее «чтение» проливает некоторый свет на происхождение майя, инков, ацтеков и других народностей древних цивилизаций Центральной и Южной Америк. Сообщается, что на этнический состав этого ареала повлияли выходцы из Атлантиды, тихоокеанского региона, а несколько тысяч лет позднее — последователи Моисея. Строители курганов Древней Америки пришли, очевидно, из Центральной Америки.
Х. Л. К.:[35] «Можете ли вы рассказать об истории происхождения и развития цивилизации майя?»
Эдгар Кейси: «Да. Говоря о данной цивилизации, следует помнить, что в этом своеобразном регионе существовало несколько культур, что подтвердится дальнейшими исследованиями. Цивилизация майя, как мы находим, представляет особый интерес. Она пришла на смену цивилизации ацтеков, которая была жестоко уничтожена Кортесом.
Предшествующая высокоразвитая цивилизация, как мы сейчас покажем, испытала влияние различных источников. За 10600 лет до Прихода Спасителя на Землю Обетованную (считая от сегодняшнего дня) существовала цивилизация, моральное разложение которой достигло такой степени, что все стихии Земли объединились, чтобы обрушиться на своевольных и развратных людей.
Во время второго и третьего этапов разрушения Атлантиды часть людей покинули те земли и поселились в этом своеобразном регионе.
Но следует иметь в виду, что рельеф данного региона в те времена сильно отличался от современного; климат же был скорее умеренным, чем тропическим, и очень разнообразным в зависимости от географического положения той или иной местности.
Чтобы понять историю развития данной цивилизации, возможно, будет лучше, если мы рассмотрим деятельность одного человека или группы возглавляемых им людей и их вклад в развитие этой цивилизации; хотя, разумеется, полной исторической картины мы при этом не получим.
Итак, когда цивилизация в Атлантиде (точнее, в Посейдонисе) пришла в упадок, человек по имени Ильтар с группой из десяти человек — членов семьи Атлана и последователей Закона Единого — покинули Посейдонис и отправились на запад, туда, где сейчас расположен полуостров Юкатан. И там эти люди положили начало цивилизации, во многом подобной той, которая была у атлантов. Постепенно, в разное время, туда прибывали и другие беженцы из Атлантиды. В этот период разрушению подверглись также земли Му, или Лемурии, и переселенцы оттуда тоже внесли особенности своей культуры в цивилизацию майя. Поток беженцев на эти земли увеличился в период окончательного разрушения Атлантиды, точнее, оставшихся от неё островов. В результате этих геологических катаклизмов изменившиеся очертания суши Центральной Америки и Мексики уже стали приближаться к современным.
Первые храмы, построенные здесь Ильтаром и его последователями, в этот период землетрясений были разрушены. Сейчас, много столетий спустя, находят руины этих храмов, сочетавших в себе традиции народов Му, Оз и Атлантиды» (5750–1; 12 ноября 1933 г.).
Из вышеизложенного можно заключить, что в Южную и Центральную Америку, а также в западную часть Северной Америки мигрировали люди из Атлантиды и земель тихоокеанского региона. Это происходило в период между 28 000 гг. до н. э.(второй этап разрушения Атлантиды) и 10 000 гг. до н. э. (этап окончательного разрушения Атлантиды). Во время этого окончательного разрушения часть заселённых земель Центральной и Южной Америки погрузилась в воду, и береговые линии Карибского бассейна приняли современный вид.
Состав населения Центральной и Южной Америки стал теперь смешанным — в него вошли ранние переселенцы из Атлантиды и тихоокеанского региона, а также те, кто прибыл туда позднее, во время окончательного разрушения Атлантиды. Об этом говорится в том же «чтении» (5750–1).
«Итак, люди, пришедшие первыми на эти земли, назывались инками; а они были потомками людей, живших в стране Оз, или Ог, находившейся на территории современного Перу, и жителей страны Му, располагавшейся на месте южной части нынешней Калифорнии, Мексики и юга штата Нью-Мексико, США».
Впрочем, перечень переселенцев на американские земли на этом не заканчивается, ибо в том же «чтении» говорится также о влиянии на культуру этого региона последователей Моисея.
«Ещё одно изменение в этническом составе этих мест внёс приток переселенцев, обусловленный раздорами на «Земле Обетованной». Поэтому в здешних руинах можно обнаружить следы культур Египта, Лемурии, Оз и даже последователей Моисея в более поздний период» (5750–1).
Далее в «чтениях» описываются типы сооружений, характерные для каждого периода. Круглые камни использовали в религиозных обрядах первые потомки атлантов. Пирамиды и алтари у входов в храмы изготавливались пришельцами из других стран. Гораздо позднее, вероятно, произошло влияние иудаистской культуры последователей Моисея.
Смешение различных культурных групп дало развитие цивилизации на Юкатане и на территории нынешней Мексики вблизи от того места, где находится современный Мехико. Некоторая часть людей мигрировала оттуда на юго-запад США, другие позднее переселились в центральную и восточную области Америки и стали известны как строители курганов (Mound Builders).
Подтверждение этим сообщениям Эдгара Кейси можно найти в статье «Индейцы Северной Америки» в энциклопедии «Британника» (т.12, 1954 г.). Здесь рассматривается вопрос о поселениях индейцев в различных частях США и утверждается, что «американские индейцы, как оказалось, не являются однородной расой, имеющей общее происхождение, как считалось ранее… По всей видимости, обе Америки заселялись в течение длительного периода времени последовательными миграционными волнами, состоящими, несомненно, из людей различного происхождения, говорящих на разных языках и отличающихся внешним обликом». Обратимся снова к «Книге хопи» Фрэнка Уотерса, где описание разрушения [так называемого] Третьего Мира очень напоминает окончательное разрушение Атлантиды. Согласно мифам и легендам хопи, население Третьего Мира быстро увеличивалось, строились новые города, процветали ремёсла. В одном из племён была изобретена «патувота» (щит для укрытия), которая с людьми летала по воздуху и использовалась в военных целях. Люди стали такими развращёнными, злобными и воинственными, что их мир был разрушен на этот раз великим потопом. «Гигантские, выше гор, волны хлынули на сушу, континенты раскололись на части и погрузились в водную пучину». Некоторые люди спаслись, переплывая на лодках с острова на остров, пока не добрались до большой земли. В легендах хопи далее повествуется о переселении целыми кланами. В символике и преданиях есть свидетельства о том, что предки хопи имели связи со строителями курганов, а также о том, что различные кланы и племена переселились из южных областей на юго-запад США. Эта легендарная история в «Книге хопи», которая впервые была издана в 1963 г., удивительным образом согласуется с «чтениями жизни», данными Эдгаром Кейси на 20–30 лет ранее этой публикации.
В энциклопедии «Британника» (т.15) строители упомянутых курганов описываются как жители доисторической Америки. Некоторые их курганы впечатляют своими размерами. Один из них в Огайо изображает собой змея длиной 411 метров; ширина его челюсти –23 метра, ширина и высота тела — соответственно 9 и 1,5 метра. Курганы в Висконсине представляют собой гигантские земляные насыпи в виде фигур птиц, млекопитающих и рептилий. Назначение этих курганов неизвестно; возможно, они служили тотемами. Другой тип курганов обнаружен в штате Теннеси в местах захоронений. Исследование найденных в них черепов показало, что они принадлежали людям каменного века, относящимся к разным расам.
