В скорби смертней возопил еси, Андрее, ко Господу и услыша тя, и возведе от тленнаго жительства в небесныя крови, да со всеми страдальцы Христовыми вовеки ликуеши.
Реки злобы обыдоша тя, и волны Христоборства на тебе преидоша, Андрее, како терпел еси телесе всего прободение и крове твоея истощание.
Хранящий суетная и ложная, како разума лишистеся, кровь бо христианскую ядуще, от недуг свобождение прияти мните. О нечестия и безумия! О безчеловечия демонскаго! Милость свою оставили есте, суд же без милости по глаголу Господню вас ожидает.
Богородичен: Со гласом хваления и исповедания пожру Тебе, Господи, яко не утаил еси гроба мученика Андрея от поклонения верных, егоже приими вопияюща к Тебе о нас и прощение подаждь согрешений Богородицы молитвами, Милостиве.
КОНДАК, глас 2 Страдания твоя, Андрее, како воспоим,/ терпению твоему како не дивимся,/ и славу небесную в нюже вниде, како помыслим?/ Кровь бо твою до единыя капли излиял еси/ за искупившаго нас честною Кровию,/ Емуже молися за чтущия память твою верно.
ИКОС
Седмию седмицами ран изъязвлен, кровь младенческую истощил еси, Андрее, обаче не возможе истощити злобы беззаконных кровоядец, пророки избивших, Пророчествованнаго от них распявших, ученики Его от земли истребивших, ныне же в невинных младенцех древнее богоубийство паки обновляющих по гласу пророчу руки имут исполнены крове, вождя своего сына погибели чающе, вся языке поработити хотящаго, темже времене предреченну приспевающу, молим тя, святе с сострадальцы твоими: от козней сих видимых бесов огради вся верно чтущия память твою.
ПЕСНЬ 7. Не предаждь нас до конца имене Твоего ради, и не разори завета Твоего, и не остави милости Твоея от нас, Господи Боже Отец наших препетый вовеки.
Разливашеся древле пламень над пещию мучительскою на лакти четыредесят девять, толикими же ранами покры тело твое злодейственное сонмище, ты же вопити не престал еси: благословен еси Боже отец наших.
Ангел Господень купно с тобою в пещь мучения сниде, да краткою мукою вечныя избегнеши зову щи непрестанно: благословен еси Боже Отец наших.
Предал еси нас, Господи, в руки врагов беззаконных, мерзких отступников.
Богородичен: Ныне возследуем Тебе всем сердцем и боимся и ищем лица Твоего, не посрами нас, Господи, имея молящую за ны скорую заступницу, пречисто Тя Богоматерь.
ПЕСНЬ 8. Всяческая, Владыко, премудростию составил еси, земли же паки утвердил еси, якоже веси дно основанием водрузивый на водах безмерных, тем вси вопием воспевающе: благословите дела Господня непрестанно Господа.
Ликом мученическим сочетался еси, Андрее блаженне, за Христа кровь свою излиявшим, с ними же поеши и превозносиши Господа вовеки.
Пророков сословие яко приснаго тя прият, древле бо прорицаху роду сему строптивому и смерть от него прияша, и ты, Андрее, от роде сего пострадав со пророки поеши и превозносиши Господа вовеки.
Апостолов собранию яко безмолвный свидетель предстанет Андрей в час внегда сести им на двоюнадесяте престолех судити обеманадесяте коленома Израилевыма, да воззрят нань, егоже прободоша за древле на Кресте Прободеннаго сам же страдалец в радость Господа внидет, превозносяще Его вовеки.
Богородичен: По всшествии Своем на Небеса Сын Твой Тя, Богомати, неврежденну соблюде на земли от злобы распенших Его. Ты же ныне Сама Владычице чад наших неповинных покрый от сих кровоядец лютых, да спасении восхвалим Тя вовеки.
ПЕСНЬ 9. Сотвори державу мышцею Своею, низложи бо сильныя со престол, и вознесе смиренныя Бог Израилев, в нихже посети нас Восток с высоты и направил ны есть на путь мира.
Благословен Господь Бог Новаго Израиля посетивый огненным посещением за нечувствие наше и жестокосердие, но Той же сотворит и избавление людем Своим, святых отроков убиенных мотивами, от них Андрей Киеву древнему похвала за нас первейший предстоит молящеся.
Прииди ныне, мучениче блаженне Андрее, верно чтущим тя подаждь спасение от враг наших и из руки всех ненавидящих нас избави.
Ты, отроча, пророк Второго Пришествия Вышняго наречешися, последнюю бо глубину злобы человеческия страданием своим измерил еси, и бездну последнюю нечувствия людскаго испытал еси, быв по смерти в знамение прорекаемо, многим был еси в преткновение, но буди ныне нам на возстание.
Богородичен: Во тьме и сени смертной нам седящим возсияла еси свет Рождества Твоего, Владычице, имже просвети тьму беззаконий и заблуждений наших, на путь мирен ноги наша направи.
МОЛИТВА СВЯТОМУ
О блаженне мучениче Андрее, граду Киеву похвало пресветлая, всему народу Русскому яко мерило совести некое страданием твоим явивыйся! Приими усердное моление наше, над гробом твоим приносимое. Аще и потщашася убийцы твоя имя твое забвению предати, аще и исповедавших подвиг твой вскоре умертвнша, аще и все страдание твое оболгаша и оклеветаша люте, но воистину слово в похвалу тебе приносимое не вяжется ни кровию, ни страхом иудейским... Христовы закланными исповедуем и покаяние о нечувствии отец наших приношаем. Подаждь же нам, страстотерпче блаженне, от страха вражия избавление и ко страждущим от рук христоборцев участие теплое, да не паки рекут кровоядцы в сердцах своих: презреша галилеяне убиеннаго отрока своего, и се свободны есмы убивати и мучити их. Ни, святче, да не пребудем во злобах сих, ниже да порадуются о нас сии беси видимии, но подаждь нам избавление от всех козней их и братии их невидимых. Даруй нам во истинней вере стояние и Церкви нашей укрепление и возращение, младенцы сохрани, юныя у цело мудри, возрастныя же пристыждением твоим вразуми, да вси купно с тобою достигнем пристанища вечнаго, и Венцедавца твоего, о Немже страдал еси, прославим купно со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.
Служба Собору Святых младенцев-мучеников, от жидов за Христа закланных[837]
ВЕЧЕР
Блажен муж. На “Господи, воззвах”: стихиры, глас 8:
Егда вознеслся еси на Кресте, Слове, абие преста жертва сеновная, завеса церковная раздрася, и во святилищи мерзость запустения воцарися, тогда беззаконное бесослужение начало прият, и был еси, Спасе, Сам первым заклан, предводя все стадо спасающихся, во образ Твой и за имя Твое умученных, ихже память ныне прославим.
Оле нечестия богопротивных, на Владыку Кроткаго руки простерших, ихже не ужасе: ни тьма полуденная, ни трус, ни воскресших явление, ниже самое Владычне восстание, но на горшее паки простирахуся, в беззаконием младенцев заклании, паки страсти Христове ругатися мняху, тии же незлобием агнчим в смерти своей Агнца Божия величаху.
О преславнаго чудесе, како младенцы загражденными усты обличают жестокосердие жидовское, како кровей своих теченьми заграждают потоки беззакония, нас же подвизают ко трезвению, памяти смертней непрестанней и безстрашному истины свидетельству.
Днесь слово Твое, Господи, сбыстся, еже рекл еси женам по Тебе скорбящим: плачите себе и чад ваших, темже зряще Христа в младенцех закланнаго, не престайте плакати, яко да тех кровьми обличится беззаконие тайное.
Слава, глас 1:
Младенцы непорочнии, греховныя скверны отчуждении, ваша чистота нечистых привлече на деяние богомерзкое, еже сами жидове писаша на девственнем пергаменте, в виде письмен и знамений демонских, еже есть точение крове на челех неповинных, вы же, Уязвленному по челу терниями уподобльшеся, в чертог Его светлый внидосте, идеже со дерзновением молитеся о душах наших.
И ныне, глас 1: Всемирную славу, от человек прозябшую и Владыку рождшую, Небесную дверь воспоим, Марию Деву, Безплотных песнь и верных удобрение: Сия бо явися небо и храм Божества Сия, преграждение вражды разрушивши, мир введе и Царствие отверзе; Сию убо имуще веры утверждение, Поборника имамы, из Нея рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте, людие Божий, ибо Той победит враги, яко Всесилен.
НА СТИХОВНЕ, глас 2
О наследницы избивших пророки, и чад своих в жертву демоном заклавших, чему в вас паче дивимся: нечестию ли или жестокосердию, якоже вопиет к вам Златоустый обличитель, тому ли, яко детей не щадите, или усердию в служении бесовстем, но нам в заступление бяху честныя страдания их, имиже пред Господем дерзновение улучиша.
Стих: Пожроша сыны своя и дщери своя бесовом, и пролияша кровь неповинную, кровь сынов и дщерей.
О наследницы проклятия отцев своих, клятву крове Христовы на себе утвердивше: апостолы убиша, младенцы неповинныя умучиша, такожде и обличившия вас соплеменники ваша, ко Христу зрящия Израильтяны, в них же льсти несть различными муками умертвиша, дополнивше меру отцев ваших, темже пророку внемлите глаголющу: мужие кровей и льсти не преполовят дней своих.
Стих: И убиена бысть земля их кровьми, и осквернися в делех их.
Похоти отца своего хощете творитн, кровоядцы, иже бе лжец и человекоубийца искони, егоже путем следуя, жертву кровавую тщитеся ему приносити, обаче ничтоже успеваете, несущу ему душами мученик обладаю щу, души бо праведных в руце Божией, и не прикоснется их мука.
