My-library.info
Все категории

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье
Дата добавления:
18 август 2023
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов краткое содержание

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов - описание и краткое содержание, автор Константин Владиславович Рыжов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Политическая история государств, религиозные искания, культурные достижения в различных областях искусства, науки и техники будут представлены в нескольких книгах серии "Человечество: история, религия, культура". Данный том посвящен событиям раннего Средневековья – с середины V до середины XI вв..

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье читать онлайн бесплатно

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Владиславович Рыжов
набедренные украшения. Мужская одежда состояла из рубахи, штанов и кафтана. Верхней одеждой и мужчин, и женщин была шуба.

3) Водь

Водь проживала к востоку от эстов. Территория ее расселения в древности простиралась от берегов Чудского озера на западе до водораздела Ильменского и Волжского бассейна на востоке. Расселившись в бассейнах Ильменя и Псковского озера, славяне застали здесь сравнительно немногочисленное финноязычное население, которое не покидало в дальнейшем мест своего обитания. Славяне и местные финны какое-то время жили на одной территории и постепенно смешивались между собой. Финно-угорский элемент отчетливо проявляется в новгородских сопках и в длинных курганах Псковщины, поэтому их можно рассматривать как древности славяно-финского симбиоза, что оказало влияние на дальнейшую этническую карту этого края, федеративное строение первого государственного образования здесь и структуру самого Новгорода. До X-XIвв. Северо-западная окраина Новгородской земли была еще собственно водской. В XIII-XIV водь проживала уже только в прибрежной полосе Финского залива.

Русские летописи упоминают еще одну местную народность – нереву (норому), очевидно, как-то связанную с Неревским концом Новгорода (название этого народа производят от финского noromaa – «низменное, болотистое место»). Была высказана догадка, что нерова (норома) – это какая-то часть води. Вполне вероятно, что имеется в виду южная водь, заселявшая район Приильменья и в археологическом плане имеющая некоторую самобытность по сравнению с северной. Этим, видимо, объясняется, что водь не упоминается среди племен, платящих дань Руси, но зато упомянута нерева.

4) Ижора

Ижора заселяла территорию бассейна Невы и часть южного побережья Финского залива. Полагают, что это переселившаяся в конце I тыс. на берега Невы группа корелы.

5) Корела

Корела издревле заселяла земли, лежащие на запад от Ладожского озера. Западным соседом ее была емь, а севернее лежали земли саамов (летописной лопи). В эпоху формирования Древнерусского государства корела оставалась за его пределами. Язык корелы – один из древнейших в группе прибалтийско-финских языков.

6) Весь

Можно предположить, что предки веси населяли район Шексны, Суды, Мологи, где она соседствовала с мерей. Отсюда заселялось Белоозерье. На грани I и II тт. идет переселение веси из более западных районов, где она находилась в контакте с балтами, на восток, в район Межозерья. Первоначальным населением здесь, видимо, была лопь.

Ареал расселения веси до прихода славян, вероятно, был следующий: от берегов Волхова на западе до Вожи и Кубенского озера на востоке, от среднего течения Мологи и Шексны на юге до бассейна Свири, Южного Приладожья и Южного Прионежья на севере. Однако, на этой территории весь появилась лишь в Х веке.

Вообще можно выделить несколько групп веси. В Х в. было две основных: приладожская и белоозерская. Именно из Приладожья происходит переселение веси в бассейн Суды и Колки. Здесь обнаружены курганы Х века. Поэтому, когда летописец помещает весь вблизи Белого озера, он говорит только о части этого народа. Остальная весь для него, по-видимому, скрывалась под названием чудь.

Главным городом белоозерской веси было Белоозеро. Он несколько раз переносился с места на место. Первое, еще неукрепленное поселение, существовавшее в начале Х в., находилось у истоков Шексны из Белого озера.

До приходя славян весь знала только подсечное мотыжное земледелие. Судя по находкам льняных тканей, наряду с зерновыми культурами, возделывался лен. Кости домашних животных составляют только пятую часть обнаруженных, что говорит об очень большом значении охоты. Вся посуда была лепная, гончарный круг не использовался.

Арабские авторы X-XIV вв. неоднократно упоминают о стране вису (ису, весу). Они сообщают о развитой торговле мехами, которую вели с ней волжские булгары. Весь принимала активное участие в восточной торговле с начала IX. Также здесь фиксируется присутствие скандинавов. По рекам Паша, Тихвинка, Чагодоша, Малога те направлялись на Волгу, по Ояти и Суде проникали на Шексну. С упадком восточной торговли крепнут торговые связи с Западной Европой. Тогда приобретает важное значение торговый путь Нева – Ладожское озеро – р. Свирь – Онежское озеро – р. Вытегра – Белое озеро. Этот путь отмечен крупнейшими (по 5-13 тыс. монет) кладами западноевропейских монет.

7) Чудь заволочская

Заволочьем в новгородских источниках называлась территория восточнее озер Белое и Кубенское. Отсюда по р. Емца попадали на Северную Двину, а по рекам Пуя, Вель добирались до западного притока Северной Двины – реки Ваги. Именно в Важской земле проживала, как считают, упомянутая в летописях чудь заволочская. Основа ее культуры явно родственна культуре веси. Поэтому считается, что заволочская чудь – это весь, переселившаяся на север под напором славян.

Приволжские финны

К приволжско-финской группе финно-угорских народов ныне принадлежат мордва (эрзя и мокша) и марийцы. В русских летописях и иных исторических источниках, кроме мордвы и черемисы (марийцев), называются еще меря, заселявшая, как свидетельствуют данные археологии и топонимики, почти все области между Волгой и Клязьмой и мурома, локализуемая в бассейне Нижней Оки. На основании сравнительно поздних источников и косвенных данных можно говорить еще о племени мещера, жившем в северной части среднего Поочья.

1) Меря

Меря занимала большую часть современных Ярославской, Владимирской, Костромской и Ивановской областей. На севере с ней граничила весь, на юго-востоке – мурома, а на юге – мещера. В летописях названа меря, обитавшая вокруг озер Неро и Плещеево. Кроме этих двух групп были и другие племенные группы мери, разделенные незаселенными пространствами лесов и болот. Открыты поселения этого племени, датируемые VI-XI вв. Одно из ранних укреплений мери – Березняки, расположенное при впадении в Волгу р. Сонохты, датируется V-VI вв. Постройки (срубные жилые дома) располагались параллельно берегу Волги в два ряда. Одним из наиболее крупных и значительных поселений мери, вероятно племенным центром, являлось Сарское городище. Оно располагалось в излучине реки Сары, впадающей в озеро Неро. Поселение здесь возникло в VI или VII вв. и просуществовало до начала XI в. (когда его место занял Ростов). Укрепления (валы) были насыпаны на рубеже VII-VIII вв. Рядом с крепостью существовал посад. Выгодное расположение Сарского городища способствовало его быстрому экономическому развитию как ремесленного и торгового центра. Вокруг городища концентрировалось несколько селищ. Открыты и другие городища: Мало-Давыдовское (на берегу р. Ирмеси), Копок, Сунгирьское и некоторые др. Все они были заброшены в первой половине XI в.

В VI-VIII вв. основным занятием населения являлось скотоводство (свиньи, лошади, крупный рогатый скот), охота, рыболовство. Земледелие, вероятно, было подсечным, без применения пахотных орудий. Меря активно участвовала в торговом обмене. Через ее земли проходил старинный торговый путь с Верхней Волги на Оку, пролегавший по рекам Которосль, Сара, Нерль Клязьменская. На его протяжении


Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.