My-library.info
Все категории

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье
Дата добавления:
18 август 2023
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов краткое содержание

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов - описание и краткое содержание, автор Константин Владиславович Рыжов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Политическая история государств, религиозные искания, культурные достижения в различных областях искусства, науки и техники будут представлены в нескольких книгах серии "Человечество: история, религия, культура". Данный том посвящен событиям раннего Средневековья – с середины V до середины XI вв..

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье читать онлайн бесплатно

Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Владиславович Рыжов
V-VI вв. ханты обособляются от манси. Первые заселяли южные лесные районы Прииртышья и Приишимья, а также Нижнее Приобье, а вторые – горный Урал и лесное Зауралье в бассейнах рек Туры и Тавды.

Днепровские балты. Голядь

Как уже отмечалось, в древности область расселения балтов простиралась далеко на юг, достигая кое-где лесостепной и степной зоны. В эпоху формирования Древнерусского государства археологи фиксируют проживание балтов в обширном регионе, достигавшем на востоке верховьев Оки (до впадения в нее Протвы), на юге – верховья Днепра (приблизительно до устья Вопи), а на западе – Дввины в районе Полоцка. На этой территории открыто большое число городищ (одно из самых больших – Мощинское на правом берегу реки Пополта в бассейне Угры на территории Калужской области дало название всей культуре). Местные балты занимались подсечным и отчасти пашенным земледелием, скотоводством. Однако охота и рыболовство продолжали играть в их жизни заметную роль. Расцвет Мощинской культуры приходится на IV-VII вв. Затем ей на смену приходят памятники славян, которые начинают активно расселяться в этом регионе. Впрочем, островки плотного проживания балтов в окружении славян сохранились до более поздних времен. В XI в. летопись упоминает голядь на Протве, притоке Оки. Это племя сохраняло свою независимость вплоть до середины XII в.

6. Восточнославянские племена

Расселение восточных славян

1) Расселение дулебов

В середине VII в. лесостепные районы Нижнего Днепра, Южного Буга и Днестра были заселены антами. После ухода на юго-запад болгарской орды Асппаруха славяне остались один на один с хазарами. В этих условиях анты не оказали сопротивления словенам-дулебам, чье расселение на восток началось еще столетием раньше (толчком к нему послужило вторжение в центральную Европу аваров). В ходе этого расселения, продолжавшегося до VIII в., единый прежде союз дулебов распался.

Основные пути движения дулебских переселенцев пролегали вдоль рек бассейна Припяти. С бужанами (собственно дулебами) следует связывать группу поселений с центром в Зимно, располагавшуюся на Западном Буге и в верховьях Турьи, притока Припяти.

Еще одна группа поселений (Подрижье и др.) расположилась по реке Стоход. С ней связано происхождением племя, осевшее на реке Стырь, – выше и ниже по течению современного Луцка (Липа и др.). Эта последняя группа селищ может быть сопоставлена с летописными лучанами. Племя с таким названием не упоминает русская летопись, но оно, возможно, было известно Баварскому географу (IX в.), который говорит о племени «луколан», скорее всего, где-то на западе восточнославянских земель.

Районом наиболее плотного расселения дулебов стало верхнее и среднее течение Случи, междуречье Горыни и Случи (есть отдельные поселения и на западном берегу Горыни) и верховья Тетерева, притока Днепра. На север от Тетерева новые поселения возникли в бассейне его притока Ирши. Из компактно расселившихся в этих областях дулебских переселенцев позже сложился племенной союз древлян. Изначально древлянами называлось племя, осевшее в густых местах этого региона, непосредственно подступавших к антской лесостепи.

Еще одна группа переселенцев далеко оторвалась от основного массива и ушла на север. Основанные ими поселения (Хотомель, Хорск, Семурадцы и др.) возникли к северу от широкого пояса полесских топей. Они расположились на сравнительно небольшом пространстве пригодных для земледелия земель между впадениями в Припять Горыни и Львы. Припятская группа стала зародышем племенного союза дреговичей, которых русский летописец при описании расселения славян называет вслед за древлянами. Племенное название дреговичей связано со словом «дрегва», обозначающим болото, топи.

В связи с дреговичами в греческих источниках упоминается племя берзичи от *bergъ «берег» или *bъreza «береза». Баварский географ упоминает среди восточнославянских племен Fresiti – тех же берзичей. Скорее всего, племена дреговичей (Баварским географом не упоминаемое) и берзичей составляли некую общность, в которой они попеременно лидировали.

Из бассейна Тетерева словене-дулебы продвинулись еще дальше на восток, в Среднее Поднепровье. Отсюда они вытеснили антов, основателей Старокиевского городища. Расселившиеся на их месте дулебы в дальнейшем получили прозвание полян. Этноним образован от слова «поле», что в древности означало открытое, безлесое место. Об этом свидетельствует и летописец: «Полями же прозвани быши, зане в поле сидяху…»

2) Волыняне

На рубеже VIII/IX вв. на мысу при впадении Гучвы в Буг возникло поселение Волынь. Вокруг этой новой княжеской резиденции началось сплочение бужан, а затем и лучан в единый племенной союз волынян. В итоге он включил в себя также и племена, жившие восточнее лучан, по Горыни и Случи.

На севере земли волынян достигали болотистых пространств верхнего течения Припяти, на востоке их граница проходила по реке Случь, где полоса леса служила естественным рубежом между волынянами и древлянами, южная граница ареала совпадала с водоразделом между бассейнами Припяти и Буга с одной стороны и Днестровским бассейном – с другой. На западе рубежом расселения волынян стало поречье Буга. Далее начиналась территория западнославянских племен.

3) Древляне

К востоку от Волыни лежали лесные Дерева – область древлян по Тетереву и Ужу. Их разделяла река Случь. На севере территория древлян заканчивалась южнее болотистого берега Припяти, за которой располагались уже земли дреговичей. Граница между древлянами и полянами проходила через леса в междуречье Тетерева и Роставицы, а также через болотистое течение реки Здвиж. Далее восточная граница древлянского расселения уходила на север, пересекая реки Тетерев (примерно в устье Ирши), Уж и Словечну (в устье Ясенца).

4) Поляне

Полянский союз сложился на основе двух племенных групп – пришлой с запада, словен-дулебов, и местной, антов. Наиболее плотно были заселены поречье между Днепром и Ирпенью, а на севере – низовья Десны до впадения Снова. На западе рубежом между полянами и древлянами был лесной массив на правобережье Тетерева. По Днепру на север полянская территория простиралась до окрестностей Любеча, а по Десне – до реки Мена. На востоке полянский регион отделяли области, где преобладали солонцеватые почвы. Здесь не было поселений. На юге границей собственно полянской территории, очевидно служил водораздел между правыми притоками Днепра – Ирпенью и Росью. На юго-востоке полянам принадлежали земли, где в дальнейшем возник город Переяславль. Судя по летописным преданиям, до основания Киева смешение двух славянских племен проходило медленно. Поляне, хотя и сознавали свою близость, но жили «особо», «родами», «владея каждый родом своим».

5) Дреговичи

Вплоть до конца VIII в. собственно дреговичским было только правобережье Припяти (где в дальнейшем возник Туров). К IX в. ими было освоено верховье Случи, правобережье Днепра до устья Березины, берега Птичи. В Х веке южная граница дреговичей проходила южнее Припяти. Разделительной полосой между ними и древлянами были болотистые районы, где поселений почти нет и в настоящее время.


Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: История. Религия. Культура. Раннее Средневековье, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.