Бегущая вода, энергетически усиленная скалами вулканического происхождения и нагретая солнечными лучами, попадала в подземный бункер под Великой пирамидой, который называли «колодцем». В этом случае, по мнению Кристофера Данна, химические вещества (например, ангидрид цинка и раствор соляной кислоты) могли использоваться для производства водорода для энергостанции Гизы. Я полагаю, что с помощью гидролиза или каталитического превращения вода расщеплялась на компоненты: кислород и водород. Данн идет дальше, предполагая, что водород, свойства которого значительно усиливала Великая пирамида, действующая как замкнутый осциллятор, превращался в источник энергии для древних хемитийцев, образуя при этом радио- и микроволны. Итак, мы только что по-новому взглянули на проблему глифа Асгат-Нефер, который так часто появлялся на строениях Бу-Уиззер, то есть создали новую парадигму. Именно Гармония воды служила основным поставщиком энергии, используемой в пирамидах Пер-Нетер (см. рис. 71).
Рис. 71. Эдфу. Храм Гора. Глифы Пер-Нетер (пирамида) и Асгат (вода) в центре. Свидетельство в пользу того, что вода была связана с пирамидами в качестве возможного источника энергии. 1999 г. Фото автора.
А теперь я хочу остановиться на последней альтернативной теории, касающейся методов строительства и использования воды в Великой пирамиде. В своей книге «5/5 2000 Лед: Всемирная катастрофа», новое издание которой вышло в свет в 1997 году, Ричард Нун предлагает свою версию того, как была построена Великая пирамида. И хотя я не согласен ни с его объяснениями, ни со сделанными им выводами, Нун, к его чести, — один из немногих современных исследователей, который вводит постоянную воды в уравнение Великой пирамиды. Собственно говоря, Нун цитирует работу малоизвестного изобретателя по имени Эдвард Кункель, который в 30-е годы XX столетия начал изучать вопрос о том, каким образом блоки, из которых построена Великая пирамида и которые весят просто невероятное количество тонн, могли быть подняты и установлены на свои места. Отбрасывая одну возможность за другой, он пришел к выводу, что ортодоксальная теория о применении массового рабского труда, с помощью которого блоки поднимались на деревянных салазках по пандусам из кирпича-сырца, не имеет ничего общего с действительностью. Кункель решил, что для подъема блоков и их установки использовалась вода и гидравлические насосы. Кункель назвал свою теорию «Насос фараонов» и высказал предположение о том, что Великая пирамида сама по себе представляла гигантский водяной насос. Нун использует теорию Кункеля, чтобы объяснить, как были построены все хемитийские пирамиды Пер-Нетер и Пер-Ба — дескать, сначала создавались озера и бассейны воды, а потом, повышая или понижая уровень воды, древние устанавливали блоки известняка, песчаника или гранита на место.
И хотя я не могу не восхищаться стараниями Нуна, направленными на то, чтобы обнародовать теории Кункеля и признать, что многие туннели и каналы на плато Гизы предназначались для доставки воды, я не согласен с последовательностью и хронологией событий. Разумеется, я согласен с тем, что туннели и каналы имели своей целью доставку воды на плато, но только как источника питания для пирамид Пер-Нетер, а не в целях строительства. Несмотря на то что «насосная» теория Кункеля очень интересна и, как сообщает Нун, Кункель получил патент на рабочую модель в 1958 году, мне трудно безоговорочно принять ее. Я не представляю, как 43 огромных блока из гранита, длиной по девять футов и весящие, в среднем, по 70 тонн каждый, могли подниматься на воде, да еще так точно устанавливаться на свое место. Нун также описывает некий химический двигатель в центре конструкции, создающий пламя для управления температурой, но на том участке, о котором говорят Нун и Кункель, никогда не было обнаружено никаких остатков горения химических веществ. Мне также невозможно представить, как это вода поднимается на высоту 400 футов, неся на себе плавающие блоки, чтобы достроить их на верхние уровни пирамиды Пер-Нетер.
В первоначальном варианте своей книги Нун определяет время постройки Великой пирамиды как 4000 г. до н. э., то есть намного раньше ортодоксальной даты в 2500 лет до н. э., но, тем не менее, и эта дата не идет ни в какое сравнение с предполагаемым возрастом цивилизации Бу-Уиззер в 10 тысяч лет. Я по-прежнему считаю, в полном соответствии с местной хемитийской традицией, что для преодоления силы тяжести древние использовали эффект левитации, создаваемый с помощью акустического гармонического резонанса с местными скальными породами, а также вибрацию воды на ультразвуковых частотах. Доктор Дж. О. Киннаман утверждал, что ему с сэром Флайендерсом Петри удалось обнаружить «антигравитационные машины» и «вибрационные устройства» в Великой пирамиде, которые использовались для ее строительства. Британский египтолог Уолтер Эмори в 30-х годах прошлого века обнаружил в гробнице в Саккаре тайник с изделиями из камня. Среди них было много пластин, сделанных из вулканического аспидного сланца с отверстиями в середине. Не зная, к какой категории находок отнести их, он интерпретировал их назначение как «церемониальные тарелки для цветов лотоса». Некоторые из этих тарелок выставлены в экспозициях каирского музея, и я полагаю, вместе с Кристофером Данном, что эти тарелки — составная часть машин, которые, вероятно, должны были вращаться, создавая звуковую вибрацию для преодоления силы тяжести (см. рис. 5). Эти пластины из аспидного сланца вполне могут быть элементами антигравитационных машин Киннамана (см. рис. 72). С Кристофером Данном и другими исследователями я обсуждал возможность найти источник финансирования для постройки рабочей модели энергостанции Гизы, а также устройства для получения водорода с помощью воды. Что-нибудь вроде презентации, на которой будет рассказано о практическом применении этих теорий, может оказаться достаточно, чтобы «подтвердить» их правильность для тех, кто нуждается в подобных доказательствах.
Рис. 72. Каирский музей. Примеры плит из вулканического аспидного сланца. Та, что в центре, могла быть частью машины. 1998 г. Фото автора.
Ричард Нун с энтузиазмом поддержал теоретические рассуждения Кристофера Данна, и, к чести Нуна будет сказано, он пересмотрел собственные идеи в отношении назначения Великой пирамиды. Представление Нуном теории водных насосов Кункеля открыло дорогу для понимания того, насколько важную роль играла вода в жизни древних хемитийцев.
Именно гармония воды, главная способность этой чудодейственной жидкости, многие из свойств которой были заново открыты Шаубергером и Грандером, поставляла жизненные силы и топливо для всей древней хемитийской цивилизации. Это также объясняет, почему так много сил было вложено в строительство Пер-Нетер, в бурение многих миль туннелей, а также и то, каким образом этой великой цивилизации удалось просуществовать многие тысячелетия. Теперь я могу ответить и на вопросы египтологов о том, «где другие доказательства», потому что эти доказательства налицо, они здесь — в милях туннелей, по которым бежит вода, в подлинном назначении самих пирамид Пер-Нетер, в тех артефактах, которые они сами обнаружили, но не знают, для чего они использовались. Главный, оставшийся без ответа вопрос заключается в том, что же на самом деле произошло с этой очевидно безупречной энергетической системой. Кристофер Данн предполагает, что случилось некое событие, положившее конец функционированию энергетической станции Гизы, — и об этом пойдет речь в следующем разделе этой книги.
Часть третья
РАССТАВЛЯЯ ВСЕ ПО СВОИМ МЕСТАМ
Глава пятнадцатая
ХЕМИТ И МИФ ОБ АТЛАНТИДЕ
Испытывая глубочайшее уважение к своему любимому поэту Бобу Дилану, в этой последней части я действительно постараюсь расставить все по своим местам. И это значит, что мне придется углубиться в явления и понятия, которые до последнего времени официальные ученые считали не заслуживающими внимания или серьезного анализа. Если бы они захотели обсудить миф об Атлантиде или возможные контакты с инопланетянами не только в наше время, но и в далеком прошлом, то это вызвало бы вполне определенную и предсказуемую реакцию. Эти «запретные» области дадут защитникам академических взглядов и представлений повод отвергнуть, целиком и полностью, все концепции и мысли, изложенные в этой книге. Но отнюдь не к этим людям с их твердокаменными верованиями обращался я на страницах этой книги, а к тем, кто способен увидеть и почувствовать тонкие лучики нарождающегося рассвета, когда все идеи и темы станут открытыми для честной и серьезной дискуссии.
