царевичу Тохтамышу уничтожить главного сепаратиста Мамая, после чего
замятня прекратилась и центральная власть в Золотой Орде была восстановлена.
Освещение тех событий в российской истории является ярким примером противоречий легенды борьбы русского народа с татаро-монгольскими завоевателями. Ведь в результате двадцати лет замятни окончательный распад Золотой Орды, казалось, был неизбежен. Но этого не случилось, и во многом благодаря вмешательству русских князей во главе с Дмитрием Ивановичем, прозванным Донским после победы над войсками Мамая. Не для сокрытия ли безусловно главного итога Куликовской битвы сегодня вдруг начали отрицать сам факт того события?
Получается, сами «покорённые» народы поддерживали Золотую Орду {285}. А разгром мятежной Москвы в 1382 г. можно называть уже помощью хана Тохтамыша в восстановлении Дмитрия на московском престоле, после того как он вынужден был бежать из столицы, опасаясь расправы восставших. Помогали тогда Тохтамышу два родных брата супруги Дмитрия Ивановича, суздальские князья Василий и Семен. После подавления Тохтамышем московского мятежа Дмитрий Донской возвратился в столицу и до конца жизни оставался на престоле Великого княжества Московского и Владимирского {286}.
В междоусобных войнах Золотая Орда несла огромные людские и материальные потери. Смертность могли достигать 20–50 % от числа участников битв {287}. Гибли, как правило, наиболее храбрые и отчаянные воины, часто не успевавшие оставить потомство. Окончательно разгромил ослабленную междоусобицами Золотую Орду эмир Тимур (1336–1405). Он не принадлежал к династии Чингизидов и был лишь эмиром (воеводой) Чагатаева Улуса монгольской империи, но «сей лукавый властолюбец жаловал потомков Чингисхановых в великие ханы, держал их при себе и повелевал будто бы только именем сих законных государей могольских» {288}. Война следовала за войной, и каждая была завоеванием. Тимур (Тамерлан) перешёл реку Инд, захватил Дели. Он пленил могущественного султана Баязета и, обложив данью египетского султана, Османов, Византию, стал властвовать от Индии до Нила. Азиатские правители от Аральского моря до Персидского залива, от Тифлиса до Ефрата и пустынной Аравии признали его своим повелителем.
Глава V
Последствия ордынского погрома эмиром Тимуром
Стремление Тохтамыша возродить былое могущество Улуса Джучи вызвало неприятие у всесильного эмира Тимура, который вначале помогал царевичу сесть на престол Кок-Орды. Но после разгрома сепаратиста Мамая в 1380 г. Тохтамыш утвердился и в Белой Орде (Ак-Орде), вступив в конфронтацию со своим бывшим покровителем.
В 1395 г. на берегах Терека Тимур разбил армию хана Тохтамыша, сумевшего к тому времени объединить большую часть Улуса Джучи. Нет сомнений, что противостояли Тимуру и казаки, в т. ч. те, с которыми когда-то, будучи еще царевичем (огланом), казаковал Тохтамыш. Анонимный автор «Продолжения сборника летописей» о составе войск Тохтамыша писал: «Из русских, черкесов, булгар, кипчаков, аланов… собралось большое войско» {289}.
Тимур прошёлся по древним казачьим землям, разрушая всё на своём пути. Затем устремился на север, перешёл Волгу, сжигая поволжские города, уничтожил Сарай и вступил во владения русских князей: «…Пленив владетеля елецкого со всеми его боярами, двинулся к верховью Дона и шёл берегами сей реки, опустошая селения». Но наступила дождливая осень, к тому же русские княжества не имели для него таких богатств, какие он получал в покорённых странах Востока. Тимур «поспешил удалиться от непогод осенних и по течению Дона спустился к его устью» {290}.
Что он готовил Москве, можно представить по судьбе обращённого в пепел богатого в то время Азова. А некогда блистательная столица Золотой Орды Сарай уже никогда не была восстановлена.
После разгрома, учинённого войсками Тимура, часть казаков стала искать спасения на севере, в русских княжествах. Донские казаки тогда расселились от Путивля и Верхнего Дона до Камы, Северной Двины и Белого моря, кто-то переселился на Кавказ.
Но были и другие казаки. «…В условиях наступившей анархии и бесправия в Золотой Орде казаки должны были поддерживать порядок и защищать свои земли от образовавшихся повсюду бродячих орд собственными силами. В таком же положении оказались их начальники – темники, тысячники и баскаки: при отсутствии законного претендента на ханский престол они должны были проявлять независимость и заменить отсутствующую власть хотя бы в своих поселениях, что приводило вместе с тем к слиянию их с казаками и ассимиляции» {291}.
Из среды казаков выходили своевольные и подвижные группы, совершавшие самостоятельные набеги на соседей. В Литве и Польше о них сложилось мнение как о племенах, мало зависевших от ханов и составлявших отдельные орды. Упоминаемые в исторических документах казачья и татарская вольница, вероятно, были лишь разными ордами или воинскими объединениями; тех и других называли казаками. Так, ордынский царевич Зенебек [Дженибек] после получения от хана Большой Орды Ахмата в управление Крым, будучи неуверенным в своём положении, обращался к великому князю Ивану III по поводу возможности найти убежище в Москве в случае своего изгнания. С этой просьбой он отправил в Москву чиновника Яфара Бердея. Великий князь дал ответ: «Ещё не имея ни силы, ни власти и будучи единственно козаком, ты спрашивал у меня, найдёшь ли отдохновение в земле моей, если конь твой утрудился в поле? Я обещал тебе безопасность и спокойствие. Ныне радуюсь твоему благополучию; но если обстоятельства переменятся, то считай мою землю верным для себя пристанищем» {292}.
Таким образом, в понимании московских князей козаки были тем же, что и татарская вольница, и в их среде активно велись поиски союзников.
После 1396 года Улус Джучи как единое государство перестал существовать. Важнейшие города приходят в упадок или полностью исчезают. Была разрушена вся организация внутреннего управления Золотой Орды и уничтожена сеть ямских сообщений – основы коммуникаций некогда могущественного государства. Сотни тысяч людей, занятых в хозяйственных службах торгового и политического центра, сотни тысяч, обслуживающих пути сообщения и речные переправы, были согнаны со своих мест и должны были искать места для дальнейшего существования. Казачьи городки от устья Хопра до низовьев Дона были разрушены {293}.
Во времена правления хана Тимур-Кутлуга (1395–1399) попытка беклярибека Идегея вновь объединить разрозненные его улусы помогла отдалить окончательный распад Золотой Орды. Об этом прекрасно сказано в татарском дастане [49] «Идегей»:
«…Тёмный день на землю пришёл.
Сотворённый Чингизом престол
Стал престолом, где кровь лилась.
Ханский дворец исчез из глаз.
Край разорённый стал пустым.
Самостоятельными илями стали
Аждаркан, Казань и Крым,
Золотая распалась Орда» {294}.
Стоит отметить, что из всех эпосов народов СССР был запрещен только «Идегей» {295}.
После разгрома меняются отношения Орды с Литвой. Тохтамыш бежит к
