My-library.info
Все категории

Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
28 январь 2019
Количество просмотров:
145
Читать онлайн
Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества

Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества краткое содержание

Шихаб Китабчы - Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества - описание и краткое содержание, автор Шихаб Китабчы, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
История татар неразрывно связана с историей как России, так и Евразии. «Ради истины, а не ради псевдонаучной, политической или какой-то другой конъюнктуры я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы. Они – в нашей крови, в нашей истории, в нашем языке, в нашем мироощущении… какими бы ни были реальные различия с русскими, татары – это народ не вне, а внутри нас», – писал выдающийся писатель, историк и этнолог Лев Гумилев.Рассказать подлинную историю татар – вот главная задача авторов Гали Еникеева и Шихаба Китабчы.

Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества читать онлайн бесплатно

Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шихаб Китабчы

Ко всему этому прибавились и политические причины. На востоке Евразии государство татар-ордынцев – Улус Верховного хана («Юаньская империя» у официальных историков) – пало в ходе долгой войны, которую вела против него политическая организация южнокитайской купеческой и религиозной знати «Белый лотос», о которой упоминалось выше; см. подробнее об этом в (36), (37), (38). В Ближней и Средней Азии против татар-ордынцев действовала знать Ближнего Востока, в особенности персы. Стоит отметить, что и китайские, и персидские противники Великой Орды контактировали друг с другом, притом довольно-таки плотно и плодотворно – и об этом сохранились сведения (37), (38).

В основном с помощью персов из ближневосточной знати сделал себе политическую карьеру Хромой Тимур (Аксак Тимер), известный у официальных историков как «великий завоеватель Тамерлан». Будучи сам выходцем из татарского рода Барлас, Хромой, увы, много и успешно воевал против татар-ордынцев во второй половине – конце XIV века, причинив огромные бедствия народам Великой Татарии и Руси, так что был «проклят татарами и другими тюрками Дешт-и-Кыпчака» (Ахметзаки Валиди Туган).

Но не только знать Ближнего Востока помогла «подняться» Тимуру, промышлявшему вначале банальным разбоем. Многие официальные историки предпочитают умалчивать (или просто не знают – что тоже неудивительно), что Хромой Тимур был к тому же еще вассалом китайского императора Хон-Ву, пришедшего к власти в Северном Китае после свержения Великой Орды в той части Евразии. Так что у «великого завоевателя» были весьма солидные союзники, вернее, хозяева, наставники и спонсоры-заказчики в его войне против татар-ордынцев, особенно в войне против Золотой Орды (38).

Таким образом, ввиду того, что затруднялось сообщение между разными частями Великой Татарии, у татар-ордынцев не было возможности организовать отпор тому или иному противнику объединенными силами всей державы татар, как бывало ранее.

О событиях, происходивших в разных концах Державы татар в XIV–XV веках, более обстоятельно изложено в книгах «Корона ордынской империи» (37), «По следам черной легенды» (38), «Великая Орда: друзья, враги и наследники» (36). Здесь же мы постараемся определить, когда примерно прекратилось господство Великой Орды на просторах Татарии, и как это связано с установлением романо-германского ига в Московии.

Золотая Орда, отбившись от полчищ Хромого Тимура, к середине XV века смогла восстановить свое единство благодаря гениальному и самоотверженному лидеру – хану Улу Мухаммаду. Улу Мухаммад был избран великим ханом в 1419 году и сумел к 1427 году восстановить единство Северной державы татар.

В 1437–1439 гг. в связи с утерей городом Сараем роли торгового, промышленного и культурного центра Золотой Орды хан Улу Мухаммад со своими соратниками-ордынцами перенес ее столицу в Казань – «в древний Саинов Юрт», в район, издревле бывший одним из центров татарского мира (см. главу 4). Бывшая столица Золотой Орды город Сарай, который до того был «мировым городом в полном смысле этого слова» (П. Н. Савицкий), в рассматриваемое время уже приходил в упадок – в основном именно вследствие прекращения функционирования северного маршрута Великого шелкового пути. Массами татары уходили из Сарая и его окрестностей к своим родственникам и соплеменникам – в Астрахань, в Казань, в Московию, на Урал, в Мещерский Юрт, на Дон, в Крым и на Кубань. К этому добавились и политические причины – всяческие сепаратисты из кочевых племен, подстрекаемые пропагандой агентов ближневосточной знати, совершали бесконечные набеги на город, который и так приходил в запустение.

Интересно, что хана Улу Мухаммада официальные историки предпочитают изображать как незначительную фигуру в истории Отечества, «основателем и правителем Казанского ханства – осколка Золотой Орды». Притом, мол, это был «правитель-неудачник, изгнанный из столицы Золотой Орды – Сарая», который якобы «просился на службу к московскому князю Василию». И, дескать, после того, как «не был принят на службу русским князем», мол, хан Улу Мухаммад «воевал против Василия, пленил его и отпустил за выкуп», а в ходе этого «основал Казанское ханство, затем завоеванное Иваном Грозным»[84].

Понятно, почему все это выдумали историки-антитатаристы. Им необходимо было обосновать свою, прозападную, антитатарскую и антиордынскую версию истории России, в которой повествуется, что якобы Московское княжество, независимо от татар-ордынцев, «вопреки невыносимому татарскому игу», даже «в противостоянии с татарами-ордынцами» превратилось в большое и мощное государство. А вот Золотая Орда, мол, «распалась в первой половине XV века на разные отдельные слабенькие государства – Казанское, Астраханское, Крымское и Сибирское ханства, жившие в постоянной вражде между собой». А потом, дескать, русское христианское государство завоевало все «осколки Золотой Орды» уже к середине XVI века.

Но объективные факты и сведения говорят о другом. О событиях на Русских землях и в Татарии в XIII–XV веках, о подлинных взаимоотношениях Руси и Золотой Орды, о совместной борьбе князя Василия и хана Золотой Орды Улу Мухаммада против западников и их зарубежных покровителей обстоятельно и аргументированно рассказано в книге «По следам черной легенды» (38).

Здесь отметим, что первый большой раскол в Великой Орде, воссоединенной ханом Улу Мухаммадом, произошел после убийства этого незаурядного лидера и попытки переворота. Странным образом почти все сведения об этом царе Северной державы татар и об обстоятельствах его гибели исчезли из историографии. Мало объективных фактов нам оставили фальсификаторы истории и о последователях и потомках хана Улу Мухаммада, хотя мы можем все же узнать по отрывочным сведениям, что среди его потомков также были ордынские цари (ханы). Видимо, Великая Орда более или менее сохраняла свое единство как политическая система еще долгое время, так как и после гибели хана Улу Мухаммада оставалось стремление многих ордынцев к объединению и восстановлению былой мощи Великой Татарии (38).

Большим потрясением для Великой Орды было противостояние в татарском мире из-за Казани, одного из основных «тронных городов» Золотой Орды. Это противостояние, в принципе, появилось со времени убийства хана Улу Мухаммада и наступившей в связи с этим смуты. Хан Улу Мухаммад за время своего пребывания (в 1438–1445 гг.) успел практически заново отстроить Казань и превратить ее в настоящую столицу Золотой Орды, в крупнейший административный, культурный и торгово-промышленный центр данной части Евразии. Посему некоторые из местной знати, подстрекаемые чужестранными «учителями», были не прочь стать независимыми от остальных татар-ордынцев в деле получения прибыли от торговли, ремесел и иного хозяйства этого цветущего города, удачно расположенного на торговых путях.

Как нам уже известно, самое знаменитое в истории столкновение ордынцев из-за Казани было инициировано агентом влияния католика Сигизмунда, Сафа Гиреем, царевичем из Перекопской Орды, если выразиться по-научному, из «Крымского ханства». На картах западноевропейцев начала XVIII века «Крымское ханство» обозначалось как «Малая Татария» (см. приложение 8).

Что интересно, католики смогли завербовать Сафа-Гирея для своих потребностей еще в Крыму, задолго до Казанской войны (36). Так что и его «приход на ханство в Казань» путем переворота и «без согласия народа Казани» (18) был спланирован заранее, так же, возможно, как и другие конфликты между ордынцами. Вообще-то, было так, что одно время иные крымцы и «короновались» в Вильно, в столице католической Ливонии, пока турки-оттоманы не положили этому конец (3).

Много бед принесла Великой Орде также Смута в Московии. Так как в боевых действиях против западников и интервентов в течение почти полутора десятка лет полегло много ордынских лидеров и «войсковых людей – татар-карачы». Да и тайных и явных убийств ордынских лидеров в этот период было, как мы уже знаем, немало.

Но главное в том, что после Смутного времени ситуация во взаимоотношениях Московии и Татарии была уже совершенно другая. Как мы знаем, Московию татары считали своей союзницей, более того, полагали, что «земли западнее их границ также принадлежат им», то есть считали ее частью своего Отечества, в защиту которого они самоотверженно воевали с католиками-крестоносцами испокон веков (см. выше). А после Смутного времени во власти Московии обосновались Романовы-западники и их приспешники. Притом внешне Романовы были вполне законными правителями и вначале вроде бы и не отказывались от Ордынского наследия – даже татарскую тамгу, двуглавого орла, оставили на гербе Московии (см. главу 14).

Но на самом деле Романовы и их приближенные-западники были агентами влияния тех самых католиков, против которых и воевали ордынцы издревле. Таким образом, создались условия, в которых Великая Орда и ее страна – Татария – оказались в крайне уязвимом положении перед католиками-иезуитами, перед авангардом Запада в деле колонизации Московии и Татарии и особенно перед их агентами влияния – западниками. Притом лидеры ордынцев – как русские, так и татары – не были осведомлены об истинных намерениях романовской династии и ее приближенных. Ведь первый из Романовых, Михаил, избран был вполне законно, Собором, и внешне в соответствии с установленными правилами.


Шихаб Китабчы читать все книги автора по порядку

Шихаб Китабчы - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества отзывы

Отзывы читателей о книге Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества, автор: Шихаб Китабчы. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.