Ознакомительная версия.
69
Путь от Анапы до Поти (устье Риона-Фасиса) составляет около 500 км. Геродотовский пешеход каждый день приближался к Фасису всего лишь на 17 км, что объясняется обилием речек и извилистой линией берега.
Расчет Геродота или неверен или же требует особого разъяснения. 3300 стадий = 586 км, а прямой путь от Синдики (Анапа) до устья речки Термех ≈ 410 км. Очевидно, корабли шли с севера на Синоп и оттуда доходили до Темискиры (около 580 км). Сам Геродот едва ли плыл подобным образом.
Brown Т. S. Herodotus speculates about Egypt. — Philol., 1965, LXXXVI, p. 61; см. также: Борухович В. Г. Научное и литературное значение труда Геродота. — В кн.: Геродот. Л., 1972, с. 466, прим. 16.
Лурье С. Я. Геродот, с. 29–30.
Лурье С. Я. Геродот. Л., 1947, прил. 1, с. 161.
Царское имя Спаргапейф было общим и у агафирсов и у скифов: так звали прапрадеда скифского царя Иданфирса (§ 76), Если этот Иданфирс тождествен тому, с которым воевал Дарий, то его прапрадеда следует отодвинуть (по геродотовской шкале поколений в 30 лет) примерно в середину VII в., а единство имен у скифов и агафирсов (Спаргапейф) может тогда свидетельствовать о действительном родстве этих племен в древности, отраженном генеалогической легендой об Агафирсе, Гелоне и Скифе.
Среди изученных А. И. Тереножкиным киммерийских древностей большой коллективный курган близ Днестра не известен. Царское киммерийское захоронение исследовано на гето-фракийской территории на южном берегу Дуная (см.: Тереножкин А. И. Киммерийцы. Киев, 1976, с. 91, 215).
Яценко И. В. Скифия VII–V вв. до н. э. М., 1959, с. 19, карта.
Там же, с. 66–67.
Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод. — В кн.: Apxeoлoгiя УРСР, т. II. Киïев, 1971, карта.
Погребова Н. Н. Состояние проблем скифо-сарматской археологии к конференции ИИМК АН СССР 1952 г. — В кн.: Вопросы скифо-сарматской археологии. М., 1954, с. 3–38.
Там же, с. 91.
Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод. — В кн.: Apxeoлoгiя УРСР, т. II. Киïев, 1971.
Погребова Н. Н. Состояние проблем…, с. 39–93.
Там же, с. 93.
Свиней, как известно, разводили оседлые земледельцы и никогда не разводили кочевники.
Тереножкин А. И. Киммерийцы. Киев, 1976, с. 15, карта.
Единственная работа, где проведено картографирование «полного комплекса скифского типа», — это статья И. В. Фабрициус «До питання про топографiзацiю племен Скiфiï» (в кн., Археологiя, т. V. Киеïв, 1951, с. 52, карта). Карта эта крайне схематична и неполна. Общая географическая концепция И. В. Фабрициус вызвала резкую справедливую критику А. И. Тереножкина (см.: ВДИ, 1952, № 2, с. 147–153). В полной и подробной работе А. И. Мелюковой «Вооружение скифов» (САИ. М., 1964) карты, к сожалению, вообще отсутствуют. Большой интерес представляет карта, приложенная к указанной выше статье Гракова и Мелюковой. Она дает общее представление о размещении памятников скифского времени. Учитывает она типы погребальных сооружений, лощеную керамику, но не «скифскую триаду».
Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод, с. 102, 120.
Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод, с. 47.
См. курганы близ Ногайска у Азовского моря (Яценко И. В. Скифия VII–V вв. до н. э. М., 1959, с. 66–67), а также курганы близ Мелитополя и на р. Обиточной (Граков Б. Н. и Мелюкова А. И. Об этнических и культурных различиях в степных и лесостепных областях Европейской части СССР в скифское время. — В кн.: Вопросы скифо-сарматской археологии. М., 1954, с. 66, 74).
«Ров слепых» на Керченском полуострове проходил на 20 км западнее самого пролива, оставляя греческим поселениям эту неширокую полосу; на восток до тавров жили скифы (см.: Античные города Северного Причерноморья. М.-Л., 1955, с. 142 (карта Боспорского царства в статье Г. Ф. Гайдукевича).
В другом месте, передавая легенду об амазонках (§ 110), Геродот окрестности эмпория Кремны называет землей «свободных скифов». Здесь определение «свободные» является синонимом «царские».
См., например: Смирнов А. П. Скифы. М., 1966, с. 50 (карта). Из всех скифологов А. П. Смирнов был лучшим знатоком финно-угорского мира.
Граков Б. Н. и Мелюкова А. И. Об этнических и культурных различиях…, с. 83.
Либеров П. Д. Проблема будинов и гелонов в свете новых археологических данных. — В кн.: Население Среднего Дона в скифское время. М., 1969, с. 17–21, карта на с. 19.
Либеров П. Д. Проблема будинов и гелонов…, с. 17.
Раевский Д. С. Скифский мифологический сюжет в искусстве и идеологии царства Атея. — СА, 1970, № 3, с. 91–95.
Либеров П. Д. Памятники скифского времени на Дону. — СА, 1966, № 2; Он же. Проблема будинов и гелонов…, с. 17.
Сведения эти любезно сообщены мне К. Ф. Смирновым.
Крис X. И. О таврах и кизил-кобинской культуре. — ВДИ, 1971, № 4, с. 158, карта.
Троицкая Т. Н. Скифские погребения в курганах Крыма. Автореф. канд. дис. Симферополь, 1954, с. 7.
В новейших изданиях Геродота принято чтение Αλισ νες — Ализоны (см.: ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ. A ναις, 1951, σ. 672).
Яценко И. В. Скифия…, с. 98. И. В. Яценко, анализируя памятники Нижнего Днепра и Днепровско-Бугского лимана, отождествляет их с геродотовскими «скифами-земледельцами», считая, что это «теперь уже не представляется спорным» (там же, с. 97–98). Логичнее признать в этих южных земледельцах каллипидов, как это сделали А. И. Тереножкин и В. А. Ильинская (см.: Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод, с. 72–74).
Мелюкова А. И. Поселение и могильник у с. Николаевки. М., 1975, с. 174.
Граков Б. Н. Скифы. М., 1971, с. 14, карта.
Смирнов А. П. Скифы, с. 50, карта.
Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод, с. 9, карта; см. также: Vulpe A. Forschungen über das 7 bis 5 Jh. v. u. Z. — In: Memoria Antiquitatis, Bd II. 1970, S. 115–214. А. Вульпе связывает с агафирсами древности по обе стороны Карпат до Прута.
«За Днестром на запад начинается территория с фракийским, вероятно гетским, населением» (Тереножкiн O. I., Iльïнська В. А. Скiфський перiод, с. 74).
Если, следуя Б. Н. Гракову, размещать агафирсов на Днестре и за Днестром, то следует обратить внимание на то, что в самом названии агафирсов-агатирсов, может быть, содержится указание на Тиру-Тирас (Днестр). В. И. Абаев, анализируя скифский язык, отмечал роль суффиксов «-аг», «-ак», придававших смысл: «происходящий оттуда», «принадлежащий к чему» (Абаев В. И. Скифский язык. — В кн.: Осетинский язык и фольклор. М.-Л., 1949, с. 224). В данном случае перед нами не суффикс, а префикс, но, возможно, с тем же значением: «ага-тирсы» — «происходящие с Тираса» (?).
Macan R. W. Herodotus, the fourth, fifth and sixth books, v. II. Apend. II. Geography of Scythia. London, 1895, p. 32. Автор считает «пахарей» и «земледельцев» одним народом, жившим на обоих берегах Днепра. Точно так же на обоих берегах Среднего Днепра размещал «пахарей» и «земледельцев» на своей карте и Ф. Г. Мищенко в 1888 г. Без археологического подтверждения это построение не казалось скифологам убедительным и долго не принималось во внимание.
Niederle L. Slovanské Starožitnosti, d. I, sv. 2. Praha, 1902, s. 250.
Геродот. История. Л., 1972, с. 191–192. (Ред. пер. Н. А. Мещерский).
Ознакомительная версия.
