Ознакомительная версия.
Все артикулы Статута проникнуты идеей правового государства, идеей свободы личности в рамках разумного закона. Статут оказал большое влияние на развитие как отечественной, так и европейской политико-правовой мысли. Он был переведен на польский, русский, украинский, немецкий языки; в конце XVI века он использовался при кодификации прусского права, его использовали в судах Латвии и Эстонии, много его артикулов перешло в Соборное уложение 1649 года.
Какова роль личности в историческом процессе? Одни философы ее совсем отвергают или сводят к минимуму, другие, наоборот, утверждают, что вся история движется исключительно избранными людьми. Как бы то ни было, но Великому княжеству Литовскому в общем‐то везло на государственных мужей. Возникновение огромного разноплеменного государства в XIV веке стало возможным во многом благодаря мудрости и дальновидности великих князей Литовских: Гедимина (1316 – 1341), Ольгерда (1345 – 1377), Кейстута (1345 – 1382).
После смерти Ольгерда в 1377 году Великое княжество Литовское ненадолго было втянуто в междоусобную борьбу сыном Ольгерда – Ягайлом и сыном Кейстута – Витов– том. И хотя взаимные обиды были немалые (Ягайло явился виновником гибели отца Витовта), все же победили разум, здравый смысл и забота о благе государства. Междоусобица, грозившая развалить молодую державу, вскоре прекратилась. Двоюродные братья примирились, причем каждый стал властителем огромного государства. Согласно унии 1385 года, заключенной в замке Крево, Ягайло стал королем Польши и положил начало новой династии польских королей – Ягеллонов. В 1392 году в Острове между Ягайлом и Витовтом было заключено соглашение, согласно которому последний получил в единоличное управление Великое княжество Литовское.
Своей живучестью Великое княжество Литовское во многом обязано выдающимся реформаторам и законодателям, блестящим политикам – канцлеру Великого княжества Литовского А. Воловичу и подканцлеру Л. Сапеге. Благодаря им княжество стало самым демократичным в Европе XVI – XVIII веков, и даже по современным понятиям оно было правовым государством.
Феодальная свобода содействовала расцвету личности, мы находим на страницах истории Великого княжества Литовского множество необычайно талантливых людей. Но свободы со временем стало слишком много, она превратилась во вседозволенность; все стороны жизни Речи Посполитой и ее составляющей – Великого княжества Литовского – поразила анархия.
Вроде бы мудрые законы были направлены на то, чтобы Великое княжество Литовское динамично развивалось, чтобы оно избежало крупных социальных, национальных и религиозных катаклизмов. В общем, так оно и было до определенного времени – Великое княжество Литовское казалось идеально обустроенным изнутри… Но незаметно случилось самое страшное – то, что некогда погубило великий Рим.
Шляхта Речи Посполитой обладала исключительными правами, и эта исключительность привела к трансформации личности. Собственное «я» и его капризы вышли на первое место, а нормы морали и общественное благо отошли на задний план. (Не схожую ли ситуацию мы наблюдаем в нынешних странах, гордящихся своими демократическими традициями, страны, где становятся реальностью однополые браки, эвтаназия, идет борьба за легализацию наркотиков…) Законы настолько хорошо заботились о гражданах, что они уверовали, будто государство и король существуют исключительно для того, чтобы доставлять им новые льготы и привилегии и делать их жизнь как можно более комфортной. Сами же ничего не желали делать для страны, у них исчезло чувство Родины. Шляхта не желала защищать ее даже во времена крайней опасности, немногочисленное наемное войско, что удавалось собрать королю, умирало с голода, а магнаты в это время утопали в роскоши.
Отечество умерло в сердцах граждан, а значит, оно было обречено погибнуть и в реальной жизни.
Речь Посполитая стала легкой добычей коалиции соседних монархий.
В истории Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой заключено немало уникального. Это и относительно мирное собирание земель Западной и Южной Руси в одно государство; это и объединение двух держав, далеко не родственных по языку, религии, культуре; это и уживчивое существование двух христианских конфессий, в иных местах пребывающих в состоянии вражды. Уникален был и финал этого государства: три соседних монархии в три приема, десятилетиями, долго и неторопливо делили его, резали на куски до тех пор, пока Речь Посполитая – федерация Королевства Польского и Великого княжества Литовского – не исчезла с политической карты и Великое княжество Литовское не оказалось присоединенным к Российской империи.
Антуан Грамон. Из истории московского похода Яна Казимира. Юрьев, 1929.
«Великая Хроника» о Польше, Руси и их соседях XI – XIII вв. М., 1986.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. М., 1988. Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. М. – Л., 1938.
Гилленкрок А. Современное сказание о походе Карла XII в Россию // Военный журнал, № 6. 1844.
Даниел Крман. Итинерарий // Малоизвестный источник по истории Северной войны // Вопросы истории, № 12. 1976.
Дипломатическое донесение Сигизмунду III, королю польскому, о делах Московских // Чтения в Обществе истории и древностей российских. Книга 2. 1858.
Дневник Люблинского сейма 1569 г. Соединение Великого княжества Литовского с королевством Польским. СПб., 1869.
Дневник Станислава Освецима // Киевская старина, № 1. 1882. Документы об освободительной войне украинского народа 1648 – 1654 гг. Киев, 1954.
Донесение А. Госевского о поездке в Великие Луки // К истории Смуты на западе России // Отечественная история, № 3. 2002. Жак Маржерет. Состояние Российской империи и великого княжества Московии // Россия XV – XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986.
Иосиф Будило. Дневник событий, относящихся к Смутному времени (1603 – 1613 гг.), известный под именем Истории ложного Димитрия (Historya Dmitra falszywego) // Русская историческая библиотека, т. 1. СПб., 1872.
Конституция 3 мая 1791 г. // Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы. М., 1961.
Ливонская хроника Германа Вартберга // Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края, т. 2. Рига, 1876.
Литовский канцлер Лев Сапега о событиях Смутного времени // Чтения в Обществе истории и древностей российских. Книга 2. 1901. Отрывки из дневника Польского сейма 1605 г., относящиеся к Смутному времени // Русская историческая библиотека, том 1. СПб., 1872.
Петр из Дусбурга. Хроника земли Прусской. М., 1997.
Польская война 1794 года в реляциях и рапортах А. В. Суворова // Красный архив, № 4 (101). 1940.
Полное собрание русских летописей, т. 1. М., 1962.
Полное собрание русских летописей, т. 2. М., 1962.
Полное собрание русских летописей, т. 32. М., 1975.
Полное собрание русских летописей, т. 35. М., 1980.
Поход его королевского величества в Москву [Россию] 1609 года // Русская историческая библиотека, том 1. СПб., 1872.
Публий Корнелий Тацит. Анналы. Малые произведения. История. М., 2003.
Разделы Польши и дипломатия Екатерины II: 1772, 1793, 1795. М., 1994.
Рейнгольд Гейденштейн. Записки о московской войне. СПб., 1889.
Реляция или обстоятельное описание ужасного и печального разрушения и сожжения варварски произведенного московитами и казаками при взятии прекрасного города Люблина 1656 года // Чтения Обществе истории и древностей российских. Книга 2. 1910. «Русская хроничка» Стрыйковского // Вестник МГУ. Серия 8. История, № 2. 1993.
Сигизмунд Герберштейн. Московия. М., 2008.
Сказания польского историка Кобержицкого о походах польского короля Сигизмунда и королевича Владислава // Сын отечества, № 4. 1842.
Станислав-Август Понятовский и великая княгиня Екатерина Алексеевна. По неизданным источникам // Вестник Европы, № 2. 1908.
Старшая Ливонская рифмованная хроника // Крестоносцы и Русь. Конец XII – 1270 г. М., 2002.
Статут Вялiкага княства Лiтоўскага 1588. Миск, 1989.
Тревожный рубеж: Жалоба игумена Псково-Печерского монастыря Иоакима на разбои чинов Речи Посполитой. 1599 г. // Исторический архив, № 5. 2002.
Хроника Быховца. М., 1966.
Ян Длугош. Грюнвальдская битва. М., 1962.
Алексеев Л. В. Полоцкая земля (Очерки истории Северной Белоруссии) в IX – XIII вв. М., 1966.
Арлоў У. Таямнiцы полацкай гiсторыi. Минск, 1994.
Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху Средневековья. Отв. ред. тома доктор ист. наук В. В. Седов. М., 1987.
Бандке Георг Самуил. История Государства Польскаго. СПб., 1830.
Беляев И. История Полотска или Северо-Западной Руси от древнейших времен до Люблинской унии. М., 1872.
Брянцев П. Д. История Литовского государства. Вильно, 1899.
Вильгельм де Фрис. Православие и католичество. Противоположность или взаимодополнение? Брюссель, 1992.
Гiсторыя Беларускай ССР у пяцi тамах, т.1. Минск, 1972.
Гладкий В. Д. Древний мир. Энциклопедический словарь в двух томах, т. 2. М., 1998.
Ознакомительная версия.
