508
А. В. Экземплярский твердо считал отцом Олега Ивановича князя Ивана Александровича, сидевшего на рязанском столе с 1344 г. (Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238 по 1505 гг… Т. 2. С. 582. Прим.582), хотя и не дает никакого объяснения наличию у него двух христианских имен, «Иван» и «Василий», под которыми последний фигурирует в летописях (Подробнее см.: Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. Сведения летописей о Рязани и Муроме до середины XVI в. С. 203–204). О принципиальной возможности двойного христианского имянаречения князя: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Сколько христианских имен могло быть у князя Рюриковича? // Оппозиция сакральное / светское в славянской культуре. М., 2004. С. 180–213.
Впрочем, А. В. Соловьев полагает известный образ князя в «Слове о полку Игореве» не столь негативным: Соловьев А. В. Политический кругозор автора «Слова о полку Игореве» // ИЗ. М., 1948. Т. 25. С. 75, 88.
Горский А. А. К вопросу о судьбе произведений Владимира Мономаха // Неисчерпаемость источника. К 70-летию В. А. Кучкина. С. 117 и след.
Кучкин В. А. Договорные грамоты московских князей XIV в. С. 270. Следует все же уточнить, что речь должна идти о памятниках московского происхождения.
Н. М. Тупиков отмечает в своем справочнике всего два случая употребления этого имени (Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен. М., 2005. С. 388, 775), но на самом деле их было больше. Например, в Ипатьевской летописи под 6672 г. упоминается боярин черниговского князя Олега Святославича, Иван Радьславич (ПСРЛ. Т. 2. С. 523), а у митрополита Феогностабыл некий протопоп с «непрямым» именем «Ратьслав» (ПСРЛ. Т. 25. С. 170).
Веселовский С. Б. К вопросу о происхождении вотчинного режима. М., 1926. С. 52–58; Он же. Феодальное землевладение в Северо-Восточной Руси. М.; Л., 1947. Т. 1. С. 118–121.
Житие преп. Пафнутия Боровского, писанное Вассианом Саниным. Изд. А. Кадлубовский. Нежин, 1898. С. 39.
Prochaska A. Król Wladyslaw Jagello. Kraków. 1908. T. 1. S.193.
ПСРЛ. Т. 6. Вып. 2. М., 2001. Стб. 11; Т. 8. М., 2001. С. 76 (здесь указано имя дочери, Аграфена).
Селезнев Ю. В. Мобилизационный потенциал Руси в конце XIV–XV вв. (к постановке проблемы) // Н. И. Троицкий и современные исследования историко-культурного наследия Центральной России. Т. 2. Тула, 2002. С. 50; Он же. «А переменит Бог Орду…». С. 92–93; Горский А. А. Москва и Орда. С. 134.
ПСРЛ. Т. 25. С. 187.
Соловьев С. М. История россии с древнейших времен. Кн. 2. С. 263.
Селезнев Ю. В. Русско-ордынские конфликты XIII–XV вв. С. 54, 62, 75, 80, 83, 99. 102, 105–108, 110, 116–117.
ПСРЛ. Т. 8. С. 50–51 («осмь тысящ рублев и черной бор князю великому с них взяти»); ср. ПСРЛ. Т. 25. С. 212–213.
ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 339; Т. 16. Стб. 130.
Барбашев А. И. Витовт и его политика до Грюнвальдской битвы (1410 г.). С. 53. Прим. 44.
Почти семьдесят лет спустя от великого князя московского Ивана III бежал некий «татарин Киреи Кривои, холоп великого князя купленои, а купил еще деда Киреева Мисюря князь велики Василеи Дмитреевич у своего тестя великаго князя Витовта» (ПСРЛ. Т. 15. Стб. 395). Возможно, именно этого Мисюря, служившего в Орде в 1375 г., упоминает Тверская летопись: «Того же лета князь Василии посылал…в Орду на Всеволода, и тамо без соуда выдали князя… и Мисюрь привел его во Тверь» (ПСРЛ. Т. 15. Стб. 67. В публикации имя напечатано со строчной буквы).
ПСРЛ. Т. 5. Вып. 1. С. 38–39; Вып. 2. С. 41–42.
Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы. Т. 1. С. 82.
Орешников А. В. Русские монеты до 1547 года и материалы по истории русской нумизматики доцарского периода. М., 2006. С. 318; Кистерев С. Н. Рубль Северо-Восточной Руси до начала XV в. // Очерки феодальной России. Т. 3. М., 1999. С. 31–84.
Бектинеев Ш. Литовско-татарская денежновесовая система // Славяне и кочевой мир. Средние века – раннее Новое время. М., 1998. С. 18–19.
Орешников А. В. Русские монеты до 1547 года и материалы по истории русской нумизматики доцарского периода. С. 73–77.
Цит. по: Барбашев А. Витовт. Последние двадцать лет княжения. 1410–1430. СПб… 1891. С. 198–199.
ДДГ. С.285, 288–289.
Подробнее см. гл.6 настоящего издания.
ДДГ. С. 187, 190.
Исчерпывающая историография вопроса: Аверьянов К. А. Купли Ивана Калиты. С. 3–17.
Аверьянов К. А. Купли Ивана Калиты. С. 203, 210–213.
Предположение В. А. Кучкина о возможном рязанском браке одной из дочерей великого князя московского Ивана Даниловича Калиты (Кучкин В. А. Княгиня Анна – тетка Симеона Гордого // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.). М., 1993. С. 8–9) было оспорено тем же К. А. Аверьяновым (Аверьянов К. А. Купли Ивана Калиты. С. 162–163).
ДДГ. С. 304–305, 307, 309–310.
Хорошкевич А. Л. О месте Куликовской битвы // ИСССР. 1980. № 4. С. 93–94, 97–98: Егоров В. Л. Граница Руси с Золотой Ордой в XIII–XIV вв. // ВИ. 1985.№ 1. С. 27; Он же. Владения Золотой Орды в районе верхнего Дона // Липецк: начало истории. Сб. статей. Липецк, 1996. С. 77. Высказывалось предположение о принадлежности территории Елецкому княжеству (Амелъкин А. О. К вопросу о государственной принадлежности Куликовского поля // Проблемы исторической демографии и исторической картографии Центрального Черноземья и Запада России. М.; Брянск. 1996. С. 54–55).
Хорошкевич А. Л. О месте Куликовской битвы. С. 94.
В 1371–1372 гг., когда рязанский стол непродолжительное время занимал пронский князь Владимир Дмитриевич (ПСРЛ. Т. 25. С. 187), им была дана жалованная грамота рязанскому епископу Василию на некое «место» на р. Дон (Воздвиженский Т. Историчесчкое обозрение Рязанской иерархии и всех церковных дел сея епархии… С. 50).
ДДГ. С. 285–290.
ДДГ. С. 285. Цитируется московская грамота. Рязанский противень (Там же. С. 288–289) содержит только несущественные отличия в написании топонимов и гидронимов («Тешылов» вместо «Тешилов», «Таболы» вместо «Табалы»), а также соответствующие замены в местоимениях («моего» и «мое» на «твоего» и «твое и наоборот).
См. гл. 6 настоящего издания.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 3. М., 1989. С. 41; Загоровский В. П. История вхождения Центрального Черноземья в состав Российского государства в XVI в. Воронеж, 1991. С. 26; Лаптенков В. В. Елецкие древности. Воронеж, 1998. С. 31; Горский А. А. Московские «примыслы» конца XIII–XV вв. вне Северо-Восточной Руси. С. 170, 182; Тропин Н. А. Южные территории Рязанской земли в XIII–XV вв.: формирование и развитие региона // Русь в XII–XV вв.: взаимодействие Севера и Юга. М., 2005. С. 251.
АСЭИ. Т. 1. М., 1952. С. 47–48,77, 79, 274 и др.; АФЗХ. Ч. 1. М., 1956. С. 193; Ч. 2. М., 1956. С. 484; Ч. 3. М., 1961. С. 49–50 и др.
Черепнин Л. В. Вотчинное право на Руси в XIV–XV вв. // Проблемы социально-экономической истории России. Сб. статей. М., 1971. С. 17–18.
Сл. РЯ XI–XVII вв. Вып.2. С. 44.
«А Орда тобе… ведати самому, а мне Орды не знати» (ДДГ. С. 122). Ср: «оуправляти и ведати», «знати и ведати» (ДДГ. С. 124, 126–127, 166, 209, 214); Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. М., 1958. Т. 1. Стб. 482 («ведетися – знать»).
Тропин Н. А. Елецкая земля в XII–XVI вв. (по письменным источникам) // История и культура Ельца и Елецкого уезда. Материалы краеведческой конференции. Елец, 1992. С.37; Лаптенков В. В. Елецкие древности. С. 24; Амелъкин А. О. Границы государств в Подонье в последней четверти XIV в. // Восточная Европа в древности и средневековье. Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 87–88; Горский А. А. Московские «примыслы» конца XIII–XV вв. вне Северо-Восточной Руси. С. 169.
Кучкин В. А. Договорные грамоты московских князей XIV в. С. 343.
