Возможностью написать настоящую работу автор также во многом обязан всегда увлекательным и полным проникновенных замечаний статьям Риты Лежен, особенно — тем разделам, которые она посвятила «Роли Алиеноры Аквитанской в литературном процессе» («Role litteraire d'Alienor d'Aquitaine») на страницах «Cultura neolatina», XIV (1954), pp. 5-57. И, естественно, нельзя не назвать пять томов исследования Рето Беццолы, вышедших в Париже в 1958–1963 годах под названием «Корни и формирование куртуазной литературы на Западе (500-1200)» («Les Origines et la formation de la litterature courtoise en Occident (500-1200)».
Нам приходилось цитировать и работы многих других авторов. Среди них нельзя не упомянуть труды Ж. Буссара, Р. Форевилля, Ф. М. Поуика и другие исследования по истории Анжу и Нормандии, ставшие к сегодняшнему дню классическими.
Однако мы поступили бы несправедливо, если бы не назвали также имена летописцев, хронографов и анналистов, которых так часто и с таким удовольствием цитировали. Это Вильгельм Ньюбургский, Гервасий Кентерберийский, Роджер Ховден, Ричард Девизский, Рауль де Коггесхолл и наконец Ро-бер де Ториньи, хроники которого представляют собой исторический памятник, вполне достойный того, который он возвел на горе Сен-Мишель, где и был аббатом в монастыре. Произведения названных выше авторов великолепно изданы в Лондоне под названием «Chronicles and Memorials of Great Britain and Ireland during the Middle Ages» (Rolls Series, 1858–1899). Желающие могут найти весьма подробный справочный аппарат по этой теме в двух уже упоминавшихся выше книгах Э.Р.Лабанда и Эми Келли, что освобождает нас от необходимости приводить его здесь.
Нужно сразу сказать, что в данной работе есть один существенный пробел: она не содержит ни одного из тех категоричных суждений, которые так характерны для большинства исследований, когда речь заходит о Средневековье. А ведь такие суждения давно уже стали освященной долгим употреблением привычкой. Стоит, к примеру, заговорить об античности или о веке Людовика XIV, услужливая память тут же подсказывает: грандиозные пиршества, придворные скандалы. И, напротив, говоря о средних веках, считается необходимым отметить хотя бы в нескольких прочувствованных фразах, что, несмотря на наличие рыцарства, куртуазности и кафедральных соборов, людей в эту эпоху иначе, чем горемыками, и не назовешь, все они были грубыми и невежественными, знатные сеньоры отличались жестокостью, духовенство — распутством, простой народ страдал от недоедания[27] и нищеты. Если этого не скажешь, прослывешь наивным. Вполне может оказаться, что тот, кто предпочитает Мон-Сен-Мишель церкви Сен-Сюльпис или храм Мадлен в Везеле храму Мадлен в Париже, на самом деле проявляет некоторую наивность, потому что, впадая в эту «ересь», он непременно услышит, как другие со снисходительными улыбками напомнят: нет, Средневековье — отнюдь не «идиллическая» эпоха. После чего толком и не поймешь, что же такое наивность, потому что — разве хоть какую-нибудь эпоху в истории человечества можно назвать «идиллической»? Попытаться окрасить тот или иной период из десяти веков, из которых слагается пресловутое «Средневековье», в иные, кроме привычных сумеречных, цвета — разве это равносильно тому, чтобы признать: эти десять веков не знали гнета страданий и нищеты, несправедливостей и низостей, которые не выкинуть из судьбы человечества со времен сотворения мира?
А ведь не так уж трудно заметить, что одну эпоху от другой отличает, прежде всего, шкала ценностей. Так, для XIX века сам термин «ценности» подразумевает те из них, что могли быть замешаны в биржевой игре, тогда как для Средневековья речь шла совсем об ином: в это время ценным считалось все то, что приносило успех рыцарю — его красота, его мужество и так далее. Что же до того, будто далеко не все рыцари были одинаково храбры и прекрасны, и определение «ценности» в данном случае требует, прежде всего, определения самого понятия рыцарства, — разве это не простой трюизм? Разве опыт повседневной жизни не подсказывает нам, что человек редко бывает совершенным?
Как бы там ни было, мы старались воздерживаться от тона censor тогит, и приносим извинения за то, что таким образом пренебрегали сложившимися обычаями. Надеемся, что читатель найдет, чем возместить этот пробел. А больше всего надеемся на то, что оказавшись лицом к лицу со сведениями, почерпнутыми из документов эпохи, он, как и мы сами, почувствует склонность не к тому, чтобы судить, а к тому, чтобы попытаться понять.
Абеляр, французский философ и мыслитель
Авуаза, любовница Генриха II
Агнесса Меранская, третья жена Филиппа-Августа
Агнесса Сорель, фаворитка французского короля Карла VII (XVb.)
Адам де Сент-Эдмон, приближенный Иоанна Безземельного
Адам де Толуорт, приближенный Ричарда I Львиное Сердце
Адам, повар Ричарда I
Аделаида Савойская, королева Франции, супруга Людовика VI
Аделаида, дочь Людовика VII и Адели Шампанской
Адель Шампанская, третья жена Людовика VII
Адель, графиня де Блуа, дочь Вильгельма Завоевателя
Адемар де Монтей, епископ Пюи, папский легат в первом крестовом походе
Адольф Альтенский, архиепископ Кёльнский
Аймерик де Пегильян, трубадур
Алаис де Монпелье, супруга Эбля III, графа Вентадорна
Александр III, папа римский в 1159–1181 гг.
Алексей Комнин, византийский император в 1081–1118 г.
Алиенора Аквитанская (ум. 1204), герцогиня Аквитании, королева Франции (1137–1152), затем королева Англии
Алиенора Шампанская, жена Рауля де Вермандуа Алиенора, дочь Алиеноры Английской и Альфонса VIII, короля Кастилии
Алиенора, дочь Генриха II Плантагенета и Алиеноры Аквитанс-кой, королевы Кастилии
Алиенора, старшая дочь Жоффруа III Бретонского
Алиса, дочь Алисы де Блуа, монахиня в Фонтевро
Алиса, дочь Юмбера де Мориенна
Алиса, младшая дочь Алиеноры Аквитанской и Людовика VII, графиня де Блуа
Алиса, супруга Боэмунда II, княгиня Антиохии
Альфонс II, король Арагона в 1162–1196 гг.
Альфонс VIII, король Кастилии в 1158–1214 гг.
Альфонс-Иордан, граф Тулузский в 1112–1148 гг.
Амбруаз, хронист, приближенный Ричарда I, участник Третьего крестового похода
Амелен, граф Варенн
Амелия, дочь Эли де Коньяка
Амори, брат Ги Туарского, виконт Туарский
Анаклет, антипапа
Андрей Капеллан, клирик при дворе Филиппа-Августа, автор «Трактата о любви»
Анна Русская, дочь Ярослава Мудрого, королева Франции в 1049–1060 гг.
Ансальдо Бонавичини, кастелян Тира
Ансельм, капеллан Ричарда I Львиное Сердце
Арнольд Брешианский, ученик Абеляра, вдохновитель римской республики в 1143–1155'гг.
Артур, легендарный король бриттов
Артур, сын Жоффруа III и Констанции Бретонской, герцог Бретани
Аэли, жена Рено де Жуаньи
Балдуин III, король Иерусалимский в 1143–1163 гг.
Балдуин Булонский, брат Готфрида Бульонского, граф Эдессы, король Иерусалимский в 1100–1118 гг.
Бела III, король Венгрии в 1172–1196 гг., второй супруг Маргариты Французской
Бенедикт де Сен-Мор, клирик при дворе Генриха II, автор «Романа о Трое» и «Истории герцогов Нормандии»
Беренгария, дочь графа Барселоны Раймунда-Беренгария V
Беренгария, дочь Санчо VI Наваррского, супруга короля Ричарда I Львиное Сердце
Беренгария, старшая дочь Альфонса VIII Берле де Монтрей, французский сеньор
Бернард Клервоский (1090–1153 гг.), теолог и политический деятель, аббат Клерво
Бернард, архиепископ Бордо
Бернарт де Вентадорн, трубадур
Бернарт Марти, трубадур
Берта Зульцбах, супруга византийского императора Мануила Комнина
Бертрада де Монфор, графиня Анжуйская, супруга французского короля Филиппа I
Бертран де Борн, трубадур
Бланка, младшая дочь Альфонса VIII Кастильского, супруга французского короля Людовика VIII
Бледри, трубадур при дворе Гильома X Аквитанского
Блондель Нельский, легендарный трубадур
Бодуэн IX, граф Фландрии в 1194–1205 и Эно в 1195–1205 гг.
Бодуэн де Бетюн, французский рыцарь, приближенный Ричарда I Львиное Сердце
Бодуэн, архиепископ Кентерберийский
Бонавентура (ок. 1222–1274) (Джованни Фиденца), теолог, генерал миноритов, кардинал
Боэмунд II, князь Антиохии в 1126–1131 гг.
