My-library.info
Все категории

Теодор Рошак - Истоки контркультуры

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Теодор Рошак - Истоки контркультуры. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Истоки контркультуры
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
2 февраль 2019
Количество просмотров:
188
Читать онлайн
Теодор Рошак - Истоки контркультуры

Теодор Рошак - Истоки контркультуры краткое содержание

Теодор Рошак - Истоки контркультуры - описание и краткое содержание, автор Теодор Рошак, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
«Бурные шестидесятые».Эра небывалого расцвета молодежной протестной культуры.Время хиппи, рок-н-ролла, новой философии, экзотических восточных религий, антивоенного движения, психоделических экспериментов, сексуальной революции, взлета феминизма и борьбы за расовое равноправие.Эпоха, навсегда изменившая образ жизни и образ мысли, литературу и искусство.Но что сделало «бурные шестидесятые» возможными? Почему время вдруг внезапно сорвалось с винта и породило небывалое количество бунтующих гениев, которые хотели изменить мир и изменили его, пусть и не совсем так, как мечтали?Именно в этом и пытался разобраться Теодор Рошак – «самый мудрый и гуманный среди историков».

Истоки контркультуры читать онлайн бесплатно

Истоки контркультуры - читать книгу онлайн бесплатно, автор Теодор Рошак

39

Американский экономист и футуролог (1922–1983), основатель «мозгового центра» и директор Гудзоновского института, сторонник государственного монополистического регулирования экономики, а также развития многонациональных корпораций.

40

Американский физик (1908–2003), непосредственный руководитель работ по созданию американской водородной бомбы.

41

Серия комиксов, по мотивам которых позже был снят мультфильм.

42

Редактор радикального журнала «Пармисан ревью», некоторое время был членом Социалистической рабочей партии США; оставил марксистское движение, стал сторонником анархизма, затем левым либералом (1906–1982).

43

Перу французского писателя (1840–1902) принадлежит знаменитая публицистическая статья под названием «Я обвиняю», за которую он был выслан в Англию. – Примеч. ред.

44

«Комитет соответствия демократии и социализму».

45

Речь идет об университетах. – Примеч. ред.

46

Быстрый рост числа студентов колледжей – явление международное. По этому показателю Германия, Россия, Франция, Япония и Чехословакия (среди развитых стран) равны или превосходят США. Ниже приведена статистика ЮНЕСКО за период 1950–1964 гг.

1950 г.

1964 г.

Увеличение

США

2,3 млн

5 млн

в 2,2 раза

Великобритания

133 000

211 000

в 1,6

СССР

1,2 млн

3,6 млн

в 3,0

Италия

192 000

262 000

в 1,3

Франция

140 000

455 000

в 3,3

Западная Германия

123 000

343 000

в 2,8

Западный Берлин

12 000

31 000

в 2,6

Чехословакия

44 000

142 000

в 3,2

Япония

391 000

917 000

в 2,3

Индия

404 000

1,1 млн

в 2,2

47

В радиолекциях 1967 года доктор Эдмунд Лич пробует объяснить этот упорный отход от точных наук. См. его «Мир, идущий вразнос», Би-би-си, 1968 г. Размышления об этом феномене в Германии см. в статье Макса Белофф в «Энкаунтере». Июль 1968 г. С. 28–33. – Примеч. авт.

48

Английский педагог, сторонник свободного воспитания, организовавший известную частную школу Саммерхилл (1883–1973).

49

Даже «Молодые американцы за свободу», неуклонно защищающие благотворную дисциплину корпоративных структур, стали слишком непокорными, чтобы сдерживать негодование из-за мобилизации в армию. При горячей поддержке Айн Рэнд они называют мобилизацию «избирательным рабством». Сколько времени пройдет, прежде чем наш проницательный консерватизм раскумекает, что идеал свободного предпринимательства не имеет ничего общего с технократическим капитализмом? – Примеч. авт.

50

Упомянутые статистические данные см. в «Тайм» от 15 сентября 1967 г. С. 47–49. «Обсервер» (Лондон) от 24 сентября 1967 г. и «Гардиан» (Лондон) от 18 ноября 1967 г. – Примеч. авт.

51

Видимо, автор имеет в виду эпизод участия французского профессора в боевых действиях в Боливии совместно с Че Геварой в 1967 г.

52

Профессор университета Олбани, известный американский ученый в области юридической психологии и криминологии (род. 1930).

53

Ганс Тох. Последнее слово о хиппи. Нейшн. 4 декабря 1967 г. См. также желчные высказывания Эрика Хоффера в нью-йоркском «Пост мэгэзин» от 23 сентября 1967 г. С. 32–33, статью Милтона Мейера в «Прогрессив», октябрь 1967 г., и «Иллюзии цветочного великолепия» Арнольда Уэскера в английском журнале «Энвой», декабрь 1967 г.

54

«Драй Селвейджес» Т.С. Элиота.

55

Хосе Ортега-и-Кассет. Человек и кризис. Перевод Милдред Адамс (Лондон. Аллен и Ануин. 1958). С. 45. – Примеч. авт.

56

Синодальный перевод Библии со вставкой автора.

57

Из записи в адресе, который дарили каждому члену КФФА (Беркли), 24 сентября 1968 г. – Примеч. авт.

58

Один из крупнейших в мире байкерских мотоклубов, имеющий филиалы по всему миру; правоохранительные органы ряда стран называют клуб «бандой мотоциклистов» и обвиняют в торговле наркотиками, рэкете, торговле краденым и т. д.

59

Члены одной из крайне реакционных, профашистских организаций в США.

60

Р.Д. Лэнг. Политика опыта и райская птица (Лондон. Пенгвин букс. 1967). С. 119. – Примеч. авт.

61

Х. Стюарт Хьюс. Сознание и общество (Нью-Йорк. Винтаж букс. 1958). С. 35–36. Из крупнейших мыслителей этого периода лишь Бергсон и Юнг, не считая представителей искусства, относились к иррациональной стороне человеческой натуры с подсознательной симпатией. Но кто сейчас в научном или академическом сообществе считает их видными мыслителями? – Примеч. авт.

62

Вскоре можно ожидать некоторого ослабления маниакально утилитарной рациональности благодаря новым, щедро субсидируемым исследованиям сна, которые свидетельствуют об абсолютной необходимости неинтеллектуальных процессов. Интересный анализ этой работы можно прочитать у Г. Дж. Люка и Дж. Сегала в книге «Сон» (Лондон. Хейнеманн. 1967). Что бы ни доказали исследователи сна, они уже продемонстрировали патологическое стремление общества доказать – обязательно с помощью энцефалографов и компьютеров, – что релаксация рационального сознания и сны крайне важны для здоровой жизни. Причем делается это как бы в неведении, что наука с ее милитаристским мышлением всячески старалась завуалировать этот факт. Это белое пятно позже приведет к тому, что результаты исследований сна, как другие, стоящие своих субсидий, будут использованы в идиотских целях. Например, Герман Кан и Энтони Винер в книге «Год 2000» (Нью-Йорк. Макмиллан. 1967) уже прогнозируют «программирование сновидений». Очередной пример принципа технократии: не позволяй естественно произойти тому, что в состоянии подделать специалисты. – Примеч. авт.

63

Великолепное эссе Шелли «В защиту поэзии» до сих пор может служить манифестом диссидентской культуры. Вот бы принудительно ознакомить с ним наших технических специалистов, наших ученых, наших экспертов всех мастей! Это наверняка принесло бы результаты. – Примеч. авт.

64

Американский писатель, поэт, важнейший представитель литературы «бит-поколения».

65

«Студенты за демократическое общество».

66

Это, конечно, неправда. Идеология при технократии не отсутствует – она просто не видна, смешана с якобы непреложной истинностью научного мировоззрения. Технократы, продолжая добиваться «рациональности», «эффективности» и «прогресса», говорят якобы независимым от системы ценностей языком статистики и убеждают себя, что у них нет идеологических пристрастий. Самые сильные идеологии всегда совпадают с пределами сознания, потому что это позволяет им действовать на подсознание. – Примеч. авт.

67

Американский социолог (1892–1970), автор книг «Средний город: очерк современной американской культуры» и «Преобразующийся средний город», считающихся классикой американской социологии.

68

Обращение Линда было напечатано в «Бюллетене конференции Нового университета». Чикаго. 24 мая 1968 г. С. 5–6. – Примеч. авт.

69

Из текста заявления, появившегося в работе «Новая студенческая левая партия» под ред. Митчелла Кохена и Дениса Хейла (Бостон. Бикон пресс. Переработ. в 1967). С. 12–13. – Примеч. авт.

70

Переписка Рассела и Хука появилась в книге «Ядерное оружие, ракеты и будущая война», ред. Чарлз Макклеланд (Сан-Франциско. Чэндлер. 1960). С. 140–157. – Примеч. авт.

71

См. Кеннет Кенистон. Молодые радикалы (Нью-Йорк. Харкорт, Брейс энд Уорлд. 1967). Исследование основано на Национальном координационном комитете вьетнамского лета – 1967. – Примеч. авт.

72

Колин Макиннс. Молодежь и старая молодежь. Энкаунтер. Сентябрь 1967 г. Еще одно обсуждение этой темы, в ходе которого возникает та же точка зрения, см. в материалах симпозиума «Конфронтация: старые и новые левые». Американский ученый. Осень 1967 г. С. 567–589. – Примеч. авт.

73

Американский писатель, психолог (1920–1996), участник кампании по исследованиям психоделических препаратов.

74

Метод обучения, в котором все элементы театра считаются равно важными и ценными – музыка, текст, изображение и т. д.

75

Имеется в виду Маршал Маклюэн – культуролог, «пророк информационного века» и «отец медиакоммуникаций» (1911–1980).


Теодор Рошак читать все книги автора по порядку

Теодор Рошак - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Истоки контркультуры отзывы

Отзывы читателей о книге Истоки контркультуры, автор: Теодор Рошак. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.