Париж от англичан, это избавило Жанну от прежнего обета. Она решилась покинуть место своего заточения
(P. de Sermoise. «Les Missions…», 1970).
Месяц спустя, 20 мая, как сообщает «Мецская хроника», в окрестности Меца объявилась молодая дама, называвшая себя «Девой Жанной», но позволявшая также звать ее «Клод». Официальные историки считают ее мошенницей и авантюристкой; их оппоненты — подлинной Жанной д’Арк (авторы исторических трудов часто именуют ее «Жанной-Клод»).
Неизвестно, была ли она одна или прибыла в Мец в чьем-то сопровождении. Случайно ей встретился один из самых богатых людей Меца, Николя Лув, побывавший в 1429 году в Реймсе на коронации французского короля Карла VII (1403–1461; с 1422 г. — король, но его коронация состоялась лишь семь лет спустя). Лув переговорил с незнакомкой и понял, что перед ним та самая «Дева», которую он видел в тот памятный день. Тотчас он подарил Жанне-Клод кожаные поножи и коня. Она с ловкостью оседлала его. Другие знатные люди — Альбер Буле и Николя Гронье, — передавшие Жанне меч и капюшон, узнали ее по родимому пятну и шрамам от ран.
«В тот же день ее навестили оба ее брата. Один, по имени Пьер, был рыцарем; другой, прозванный Маленьким Жаном, — оруженосцем. Они верили, что сестра <…> была сожжена. Но, когда они <…> увидели ее, они ее признали, и также она <…> их» («Мецская хроника»). Несомненно, братья были изумлены. Они никак не чаяли увидеть сестру живой.
Имелись, впрочем, и те, кто не верил происходящему, повторяя, что Жанна д’Арк была сожжена. Однако их было немного.
21 мая «Дева Жанна» вместе с братьями Жанны д’Арк поехала в крепость Вокулер, где, возможно, встретилась с капитаном (начальником гарнизона крепости) Робером де Бодрикуром, «первым покровителем Жанны д’Арк», или с ее семьей, проживавшей в деревне Домреми, в десятке километров от крепости.
Следующие три недели она провела в местечке Марь-ель, к югу от Меца, в доме одной знатной семьи, где не раз принимала подарки от других знатных мецских семейств. В середине июня вместе с братьями Жанны д’Арк она отправилась на поклонение Черной мадонне в Льес-Нотр-Дам.
С начала июля до середины октября Жанна-Клод находилась в Арлоне в гостях у герцогини Елизаветы Люксембургской (1409–1442). Ей она рассказала, что несколько лет пробыла в плену у бургундцев.
Размеренную придворную жизнь внезапно прервала авантюра. Жанна-Клод была втянута в политический конфликт, разгоревшийся в Германии.
Рупрехт V (f 1444), сын графа Рупрехта IV Фирнебургского (графство Фирнебург располагалось близ Люксембурга, на территории современной земли Рейнланд-Пфальц. — А. В.), попытался, вопреки воле папы римского и германского императора, объявить Ульриха фон Мандершайда архиепископом Трира. Ради достижения своей цели он даже появился перед Ульрихом и ландскнехтами, защищавшими его, вместе со «спасительницей Франции, Девой Жанной». Та должна была принести удачу в затянувшейся борьбе за церковный «престол».
По мнению люксембургского историка Алена Аттена, автора очерка «Жанна-Клод дез Армуаз — авантюра между Маасом и Рейном — 1436», все это затевалось с ведома герцога Филиппа Бургундского или даже по его приказу (A. Atten. «Jeanne-Claude des Armoises — ein Abenteuer zwischen Maas und Rhein — 1436», 1979). Косвенно это подтверждает и появление в Фирнебурге и Кёльне нескольких секретных посланников герцога.
(Планы герцога Филиппа относительно Жанны-Клод, очевидно, простирались гораздо дальше. При помощи «Девы» он намерен был добиться перелома в войне за Кале (в июне — июле 1436 года бургундские войска вели осаду этого английского анклава на территории Франции. — А. В.). Но фактов, подтверждающих подобную гипотезу, нет.)
Жанна-Клод послушно следовала за молодым Рупрехтом как завороженная. Ее не смущало, что она отправилась в город, где все говорят на незнакомом ей немецком языке, и что она (ежели она — Жанна д’Арк) все еще считается здесь закоренелой еретичкой. Мотивы ее поведения Аттен, как и другие историки, не готов объяснить.
В Кёльн Жанна-Клод прибыла 2 августа, облаченная в рыцарские доспехи, подаренные ей. Поведение ее в те дни было вызывающим. Своим видом она напоминала вояку-мужлана. Она разгуливала по городу в доспехах, с оружием в руках, напивалась в кабаке и без конца твердила, что епископа этого сделает архиепископом так же запросто, как когда-то возвела на трон нашего короля.
Но ведь известно, что необдуманные поступки, словно магнитом, притягивают к себе роковые случайности. На этот раз — по фатальному стечению обстоятельств — Жанна-Клод оказалась в Кёльне как раз в то время, когда там находился великий инквизитор Майнца патер Генрих Кальтайзен. Он немедленно начал свое расследование, узнав, что в город прибыла якобы воскресшая Жанна д’Арк.
Когда Жанна-Клод узнала об этом, ей пришлось 25 августа вместе с влюбленным в нее Рупрехтом V спешно бежать из Кёльна в Арлон под защиту герцогини Елизаветы. История о том, как Рупрехт V и Ульрих фон Мандершайд добивались архиепископства в Трире при помощи «призрака Жанны д’Арк», надолго сделала их объектами насмешек.
Отношение к Жанне-Клод, однако, не изменилось. Герцогиня Елизавета осталась любезна с «Девой Жанной» и позаботилась о том, чтобы та вышла замуж, дабы супруг защищал ее впредь от преследования инквизиции.
Ее мужем стал благородный рыцарь Робер дез Армуаз, владелец замка Жольни в Лотарингии и вдовец. Покровитель Жанны д’Арк, Робер де Бодрикур, был женат на его двоюродной сестре. Возможно, через него будущие супруги и познакомились. Впрочем, Робер женился на «Деве Жанне», вероятно, лишь по настоянию герцогини, ведь он был старше невесты лет на двадцать.
Никаких документов, засвидетельствовавших их свадьбу, не сохранилось. Аттен полагает, что она состоялась в сентябре или октябре 1436 года. Предположительно, сразу после нее супруги покинули Арлон и поселились в доме Робера в Меце (A. Atten. «Jeanne-Claude des Armoises…», 1979).
В выданной герцогиней и заверенной у нотариуса грамоте Жанна-Клод впервые официально именуется «Jeanne du Lys, pucelle de France», «Жанной дю Лис, Девой Франции» (в знак признания заслуг Жанны д’Арк ее отец и братья получили от Карла VII дворянскую фамилию «дю Лис», «Лилия». — А. В.).
Немецкий историк Сабина Танц, автор книги «Жанна д’Арк. Позднесредневековая ментальность в зеркале мировоззрения», пишет, что у Жанны-Клод и Робера родилось двое детей (S. Tanz. «Jeanne d’Arc. Spatmittelalterliche Mentalitat im Spiegel eines Weltbildes», 1991).
Однако по прошествии трех лет Жанна-Клод, похоже, устав от домашних хлопот, попыталась вернуться в политику. Это привело к череде скандалов.
Летом 1439 года она появилась в Орлеане на празднестве, устроенном в честь Жанны д’Арк. От властей города она получила очень щедрый денежный подарок. В местном архиве
