За судьбой беженцев следили журналисты многих стран. В городах Франции и Италии проходили демонстрации протеста; писатели, поэты, художники направляли послания в Лондон, выражая "ужас и отвращение", но англичане не шли на уступки и решили отправить беженцев в Западную Германию. Под конвоем военных кораблей увозили из Франции четыре с половиной тысячи человек, увозили туда, где еще недавно этих людей убивали в лагерях уничтожения.
7 сентября их привезли в Гамбург, силой сняли с кораблей, и журналист свидетельствовал: "Мы насчитали 60 пассажиров, потерявших сознание. Их тащат, волокут по земле, лица у многих в крови. Тех, кто отказывается идти, сбрасывают на набережную. Падает женщина - потеряла сознание. За ноги волокут какого-то мальчика. Он кричит: "Не хочу в Германию". Шесть полицейских с трудом справляются с девочкой: она яростно отбивается, кусается, царапается."
Беженцев доставили в два лагеря, оцепленных колючей проволокой, с вышками по углам и пулеметами, разместили в бараках и палатках. Журналист телеграфировал в газету: "Трамвай. проезжает мимо ржавой колючей проволоки, мимо рогаток и вышек, на которых стоит военная охрана. С наступлением темноты, как и прежде, зажигаются прожекторы и раздается вой собак. Это лагерь Амштау. Немцы липнут к окнам трамвайного вагона, хотя и стараются казаться равнодушными. Дети весело смеются. Евреи опять вернулись за колючую проволоку."
В ответ на высылку пассажиров "Эксодуса" подводники Пальмаха потопили в хайфском порту корабль, который использовали под плавучую тюрьму; бойцы Эцеля совершили нападение на центральный штаб полиции в Хайфе. Здание окружали ряды колючей проволоки; прорваться внутрь не было никакой возможности, и тогда придумали техническое новшество. В кузове грузовика установили самодельную катапульту; грузовик проехал мимо ограды штаба, и с помощью этой катапульты перекинули через забор бочонок, наполненный взрывчатым веществом. Взрыв был настолько сильным, что разрушил часть здания полиции; погибли 13 человек, около 30 были ранены.
История "Эксодуса" стала центральной темой газет во многих странах. Весь мир знал об ужасающих результатах Катастрофы европейского еврейства, а потому борьба сионистов за создание государства приобрела высочайший нравственный смысл. Многие уже понимали, что возможен единственный способ решения еврейской проблемы, и на рассмотрение ООН был поставлен вопрос о создании еврейского государства.
Один из руководителей нелегальной репатриации отметил: "Меня часто спрашивали, кто победил в этой борьбе. Я отвечаю: еврейская мать, которая предпочла роды на корабле, потому что хотела, чтобы ее ребенок стал израильтянином. Я считаю, что решение Организации Объединенных Наций о создании еврейского государства было во многом результатом непреклонной воли четырех с половиной тысяч человек, которые сказали тогда: "Мы не сойдем на чужой берег"."
4
Весной 1947 года выяснилось, что позиции США, некоторых стран Европы и Латинской Америки благоприятны для евреев Эрец Исраэль. Но самое удивительное - изменилась политика Советского Союза, непримиримого противника сионизма. Еврейские лидеры встретились в Нью-Йорке с дипломатами из Москвы; неожиданно один из них откупорил бутылку вина и провозгласил: "За будущее еврейское государство!" Участники встречи сообщили в Иерусалим: "Это было подлинное чудо!"
В мае того года заседала чрезвычайная сессия Генеральной Ассамблеи ООН, на которой представитель СССР А. Громыко сказал ко всеобщему изумлению: "Еврейский народ перенес в последней войне исключительные бедствия и страдания... Ни одно государство в Западной Европе не оказалось в состоянии предоставить должную помощь еврейскому народу в защите его прав и самого его существования от насилий со стороны гитлеровцев и их союзников... Это обстоятельство. объясняет стремление евреев к созданию своего государства. Было бы несправедливо не считаться с этим и отрицать право еврейского народа на осуществление такого стремления".
Чрезвычайная сессия ООН создала специальную комиссию по Палестине из представителей 11 государств. В июне 1947 года начались заседания комиссии в Иерусалиме, но арабские руководители - по указанию муфтия - отказались на них выступать. Во время неофициальных встреч арабы намекнули: если произойдет раздел Палестины, возникнет огромная опасность для евреев Ближнего Востока. Один из них даже заявил: "Не думаю, что в арабских странах удастся защитить евреев".
Г. Меир охарактеризовала работу той комиссии: "Их полное незнание истории Палестины и сионизма приводило меня в ужас. Мы начали всё объяснять. и наконец они стали понимать, из-за чего разгорелся сыр-бор и почему мы не собираемся отказываться от права привезти сюда евреев, уцелевших после Катастрофы". На заседаниях комиссии выступали Х. Вейцман, Д. Бен-Гурион и другие еврейские лидеры; М. Бегин находился в подполье и заявил членам комиссии на тайной встрече: "Если арабы нападут на нас, то нет ни малейшего сомнения, что мы победим, так как в войне решает не численность, а смекалка и боевой дух".
Члены комиссии ездили по стране и посещали еврейские поселения. Они приехали в Негев, увидели по пути запустение, бескрайние пески, редкие шатры бедуинов, а когда попали в Ревивим, самое отдаленное еврейское поселение тех времен, то не поверили своим глазам: кибуцу было всего лишь четыре года, но на грядках в изобилиии росли овощи, расцветали гвоздики и гладиолусы. Гости даже решили, что кибуцники купили где-то цветы и понатыкали в землю, чтобы произвести впечатление, а потому председатель комиссии выдернул гладиолус и убедился в том, что он действительно пустил корни посреди песков.
Члены комиссии встречались с нелегальными репатриантами, увидели номера на их руках, выжженные в лагерях смерти; их поразил вид "Эксодуса" в хайфском порту, пробоины в его бортах, женщины и дети под конвоем английских солдат; они выслушали показания пастора Д. Грауэла, участника того рейса. Три члена комиссии встретились с командирами Хаганы, и те сказали им: "Мы не шайка заговорщиков. Мы -национальная добровольческая армия, в рядах которой служат мужчины и женщины, способные носить оружие. Наши воинские части находятся во всех городах и селениях. наши бойцы - почти в каждом доме". Затем члены комиссии поехали в Европу и опросили беженцев, которые многие месяцы находились в лагерях для перемещенных лиц, ожидая разрешения на въезд в Эрец Исраэль.
Комиссия опубликовала отчет в конце августа 1947 года, предложив разделить Палестину на два государства, еврейское и арабское, и выделить интернациональную зону -Иерусалим и его окрестности. Члены комиссии из мусульманского Ирана, а также из Индии и Югославии, стран со значительным количеством мусульманского населения, рекомендовали создать двунациональное арабо-еврейское государство со столицей в Иерусалиме, и теперь этот вопрос должна была решить Организация Объединенных Наций.
5В ноябре 1947 года предложение о разделе поступило на рассмотрение ООН, и корреспондент газеты "Га-арец" сообщал: "Трудно забыть то невероятное напряжение, нависшее над переполненным залом Генеральной ассамблеи. Сплошные вопросительные знаки смотрели на нас из списка государств, которым предстояло проголосовать за или против раздела Палестины и образования на ее территории двух государств. Несмотря на мучительное волнение, где-то в душе была странная уверенность, какое-то мистическое убеждение, что результат голосования может быть только один. Но в то же время происходило многое, что граничило с чудом".
И действительно, исследователи того времени выделили немало событий, которые не поддавались логическому объяснению. Как мог министр иностранных дел Великобритании передать вопрос на рассмотрение ООН? Не было ли это уловкой - в расчете на то, что Организация Объединенных Наций не придет к единому решению и попросит англичан остаться в Палестине? Не случайно советник Э. Бевина заявил тогда: "Чтобы вопрос о разделе прошел, нужно большинство в две трети голосов. Такое большинство может возникнуть лишь в том случае, если страны восточного блока во главе с Советским Союзом объединятся с США и совместно проголосуют за резолюцию. А это совершенно невозможно, этого никогда не было и не будет". Так полагали многие: осенью 1947 года, в разгар холодной войны, трудно было поверить, что СССР и США могут прийти к согласию по какому-либо существенному вопросу.
Кто мог предсказать заранее, что Советский Союз - последовательный борец с сионизмом - неожиданно поменяет свою политику и выступит за создание еврейского государства? Это произвело ошеломляющее впечатление не только на евреев, но и на арабов; по сей день историки спорят на эту тему, и один из них отметил: "О причинах зигзагов советской политики, особенно в сталинские времена, можно только гадать. Наиболее очевидным мотивом было желание расколоть западный мир на пороге холодной войны и использовать этот раскол в своих интересах. Однако никто, по-видимому, не предполагал, что это сделают подобным образом. Все ожидали, что русские станут разыгрывать арабскую карту; вместо этого они разыграли еврейскую". Вероятно, И. Сталин желал вытеснить Великобританию с Ближнего Востока; возможно, он полагал, что Израиль станет базой советского влияния на Средиземном море, и это был редкий случай в то время, когда СССР и США заняли единую позицию, а Великобритания оказалась в изоляции.
