Ознакомительная версия.
• колониальная история 31 (34,8 %);
• независимый период 10 (11,25 %);
• «сквозные» работы 10 (11,25 %)
• работы за рамками страны 0.
В превалирующей тематике по доколониальной истории абсолютное большинство составляют работы о тех или иных обществах (государствах) за несколько веков, есть работы археологические – их единицы, есть несколько работ и о заселении тех или иных регионов страны. В колониальной истории очень много работ посвящено формированию и функционированию колониальной администрации у отдельных народов или в отдельных частях страны. Лишь несколько работ посвящено собственно освободительному движению. «Сквозные» работы охватывают историю небольших социумов, как правило, «с доколониальных времен до наших дней». Две работы – о том, как локальные общества «врастали» в колониализм.
Данные по Буркина-Фасо содержат 119 работ[715] и дают несколько иную картину, даже по соотношению исследуемых периодов истории:
• доколониальная история 43 (36,1 %);
• колониальная история 31 (26 %);
• независимый период 14 (11,8 %);
• «сквозные» работы 7 (5,9 %);
• работы за рамками страны 24 (20,2 %).
Среди работ по доколониальному периоду большое место занимает традиционная металлургия – это скорей археология. В работах по колониальному периоду мало заметна тема колониальной администрации, а много проблематики, связанной с религией – не только христианством, но и исламом.
Но есть и другие важные отличия: появляются работы, выходящие за рамки своей страны. Так, среди работ по доколониальному периоду есть одна про путешествия Мунго Парка. Из 39 работ по колониальному периоду за рамки своей страны выходят восемь: одна касается Мадагаскара, одна – Французского Судана, одна – Французского Конго, одна – Марокко, две – Чада, а две вообще выходят за рамки французской колониальной империи в Африке: касаются германских колоний. Из 21 работы по независимому периоду 7 касаются отношений Буркина Фасо с другими странами, причем четыре из них со странами Африки, а три – соответственно с Францией, США и Нидерландами.
«Сквозные» работы посвящены в основном маскам разных народов страны, есть одна о Национальном музее. Но есть еще восемь работ, написанных вообще не по истории Африки. Они охватывают разные периоды новой и новейшей истории и включают три работы по истории Франции раннего Нового времени (одна касается Людовика XIV), одна по новейшей истории США, одна посвящена проблемам разоружения в ООН, одна – о путешествии А. фон Гумбольдта в Венесуэлу, одна по истории Квебека и одна по истории Китая XVI в. Причем фамилии авторов всех этих работ вполне африканские.
Картина по Конго (50 работ)[716] также имеет свои особенности:
• доколониальный период 20 (40 %);
• колониальный период 14 (28 %);
• независимость 0;
• «сквозные» работы 14 (28 %);
• работы за рамками страны 2 (4 %).
Как видим, отсутствуют работы по периоду независимости, зато много «сквозных» работ.
Три из них посвящены керамике, две – рыболовству, две – системам питания, по одной – медицине, торговле, землевладению, ткачеству, этническим отношениям, городскому поселению и христианской миссии. Это скорей этнографические исследования, обобщающие изменения в той или иной традиционной отрасли хозяйства.
Только две работы написаны по другим странам – одна посвящена доколониальному Чаду, другая – вообще Древнему Египту.
Совсем иную картину дает 81 работа, защищенная в Кот д’Ивуаре[717]:
• доколониальный период 18 (22,2 %);
• колониальный период 33 (40,7 %);
• независимость 1 (1,3 %);
• «сквозные» работы 5 (6,2 %);
• работы за рамками страны 24 (29,6 %).
Как видим, впервые работ по колониальному периоду значительно больше, чем по доколониальному. Выделить тут какие-либо превалирующие темы трудно. Среди «сквозных» работ одна посвящена консультативным советам, две – заселению территорий, одна – профсоюзному движению и одна – Национальному архиву страны.
Удивительно большое количество работ – 24, то есть около трети общего числа, посвящено истории других стран. При этом на историю отдельных стран франкофонной Африки или региона в целом приходится 13 работ, еще одна посвящена Шейху Анта Диопу и одна – африканским религиям по португальским источникам. Остальные выходят за рамки Африканского континента: три посвящено Африке в Римской империи, одна – древней Палестине, две – Латинской Америке (Симону Боливару и Хосе Марти соответственно), одна – Андалусии XII–XIII вв., одна – новой истории Франции и одна – урегулированию Намибийской проблемы.
А вот что дает материал по Гвинее – 64 работы[718]:
• доколониальная история 39 (60,9 %);
• колониальная история 19 (29,7 %);
• независимый период 0;
• «сквозные» работы 6 (9,4 %);
• работы за рамками страны 0.
Бросается в глаза, что подавляющее большинство работ посвящено Фута-Джалону, отдельным его частям или целиком, в разные периоды истории. В работах по колониальному периоду в основном затрагивается самое его начало, сопротивление местных народов французской колонизации. «Сквозные» работы также затрагивают отдельные аспекты истории Фута-Джалона (семья и брак, способы производства, верования) и лишь одна посвящена истории англиканской церкви в Гвинее.
А вот данные по Мали (176 работ)[719]:
• доколониальная история 64 (36,4 %);
• колониальная история 73 (41,5 %);
• независимый период 12 (6,8 %);
• «сквозные» работы 22 (12,5 %);
• работы за рамками страны 5 (2,8 %).
Среди работ по доколониальному периоду заметное место занимает история Сонгайской державы, несколько меньшее – история средневекового Мали. В колониальный период большое место уделяется французской администрации, а также различным проблемам экономики. Среди «сквозных» работ превалируют истории отдельно взятых деревень (восемь), а также история различных ремесел и трансформация традиционной социальной организации. Несколько работ посвящены догонам, одна – местным архивам.
Из работ, выходящих за рамки собственно Мали, две посвящены истории Французской Западной Африки, одна – ИФАНу в 1960–1975 гг., одна – Африке Южнее Сахары в международных отношениях (1960 – 1970-е годы, защищена в 1983 г.) и одна – Кваме Нкруме и его идеях об африканском единстве.
По Нигеру представлена всего 31 работа[720]. Вот какую картину они дают:
• доколониальная история 18 (58,1 %);
• колониальная история 5 (16,1 %);
• независимый период 0;
• «сквозные» работы 3 (9,7 %);
• работы, выходящие за рамки страны 5 (16,1 %).
Работы по доколониальному периоду сделаны в традиционном русле, в колониальный период превалирует исследование колониальной администрации и отдельных отраслей хозяйства, как это было и в некоторых других странах, в частности в Бенине и в Мали. Две «сквозные» работы посвящены истории конкретных поселений, а одна – христианским миссиям в Нигере. Работы, выходящие за рамки Нигера, посвящены в основном Западной Сахаре, т. е. более широкому региону – три охватывают ее древнюю историю, а одна посвящена периодам голода в 1870–1975 гг. Одна работа носит источниковедческий характер: исследуются труды Ибн Халдуна.
Самый большой материал – по Сенегалу – 274 работы[721]. Вот как выглядит разброс по периодам:
• доколониальная история 57 (20,8 %);
• колониальная история 69 (25,2 %);
• независимый период 5 (1,8 %);
• «сквозные» работы 115 (41,9 %);
• работы за рамками страны 31 (11,3 %).
Как видим, и здесь колониальный период превалирует над доколониальным, но резко отличается необычно высокая доля «сквозных» работ. Среди них заметная доля приходится на биографии отдельных политических и религиозных деятелей – 24 (20,1 % общего числа «сквозных» работ), те или иные аспекты истории ислама в Сенегале – 22 (19,1 %), истории отдельных городских или сельских поселений – 21 (18,3 %). Особое место занимают работы по истории Дакара – 7 (6,1 %) и Сен-Луи – 5 (4,3 %), а также история народа серер – 6 (5,2 %). Хочется выделить и группу работ, посвященных отражению тех или иных исторических проблем в сенегальской литературе – 4 (3,5 %).
За рамки Сенегала дипломные работы, как правило, выходят недалеко – это в основном различные аспекты истории Французской Западной Африки. Есть интересные компаративистские темы: сравниваются Древние Греция и Рим с древней Западной Африкой. Рассматриваются отдельные аспекты отношений Сенегала с Францией, Северной Америкой и Индокитаем (сенегальские солдаты в мировой войне), роль ливанской диаспоры в сенегальской литературе. Более широка такая тема «Реконкиста как фактор африканской истории».
Ознакомительная версия.
