Константинополь в VI веке. Восстание Ника - Александра Алексеевна Чекалова

А. П. Дьяконов [51, с. 208] относит сообщение к 513 г., но едва ли для этого есть основания. Ср. [55, т. 1, с. 504; 301, с. 178, примеч. 1].

О вымогательствах Марина см. [25, III, 36, 45–46].

Ωρα τρίτη, что, согласно В. Грумелю, обозначало разгар утра [202, с. 164].

Ю. Кулаковский [55, т. II, с. 325] и Г. Манойлович [264, с. 675] полагают, что венеты выступили на стороне Андрея. См., однако, возражения Н. В. Пигулевской [78, с. 152].

Этот квартал находился к северу от Месы, в V регионе. В нем находилась самая старая тюрьма Константинополя [227, с. 169, 431–432], чем, возможно, объясняется то, что восстание с Месы, где также была тюрьма, перекинулось в Стратигий.

Ритм аккламаций, правда, несколько проще и в основном создается за счет повторения одинаковых фраз, например:

πολλά τα έτη τω βασιλει.

πολλά τά έτη τω πατριάρχω.

άξιε της τριάδος.

Ϊί άγια σύνοδος άρτι κερυχΟήτω.

άξιε της τριάδος.

ή άγια Μαρία, Οεοτόκος εστίν.

άξιε τφ τρόνω.

ή άγια Μαρία, υεοτόκος εστίν... 

Таковы высказывания с помощью отрицания: "Кто не говорит это, тот сам манихей" [37, кол. 1057]. "Кто не говорит, что истинно верует владыка, анафема тому, как Иуде" [41, с. 182].

"Пусть будут выкопаны кости Севера" [37, кол. 1057].

"Пусть будут выкопаны кости зрителей" [41, с. 184]. 

"Я свидетельствую: ты не уйдешь, пока не предашь анафеме Севера. Скажи ясно: анафема Северу. Ты не сойдешь [с кафедры], если не предашь анафеме… Я не уйду, если не объявишь [об этом], мы будем здесь до вечера" [37, кол. 1059]. "Лучше бы не родился Савватий, он не имел бы сына-убийцу" [41, с. 183].