материалов».
«В исторической литературе, – говорит Введенский, – относительно хорошо и полно изучены проблемы, связанные со строгановским завоеванием и присоединением Сибири, со строгановской школой иконописи, с политической деятельностью Строгановых как агентов правительства Русского государства». По этим уже обсуждавшимся в науке вопросам Введенский приводит в своем труде новые материалы и обосновывает выводы.
«Многообразная жизнь дома Строгановых, – пишет Введенский в заключение своего предисловия, – представляет собою значительный научный интерес. Следует подчеркнуть, что разносторонняя хозяйственная и политическая их деятельность далеко выходит за рамки дома Строгановых. В XVI–XVII веках они влияли на всю экономическую жизнь страны. Поэтому раскрытие истории торгово-промышленного дома Строгановых может помочь в изучении проблем складывания всероссийского рынка и возникновения процесса так называемого первоначального накопления капитала».
В восьми главах своего труда, насыщенных фактическими данными, собранными им в архивах дома Строгановых, Введенский изучает хозяйство сольвычегодских и отчасти пермских Строгановых.
В первой главе Введенский рассматривает образование торгово-промышленного дома Строгановых в XVI веке.
Во второй главе он говорит о поручении им царя Ивана Грозного охранять восточные границы Московского царства, о посылке Строгановыми Ермака для завоевания Сибири. Тема третьей главы – роль Строгановых в истории Смутного времени в начале XVII века.
После этих глав исторического характера идет основная часть труда Введенского – организация сельского хозяйства у Строгановых (глава IV); организация производств и промыслов в Строгановских вотчинах (глава V); торговля Строгановых в Сольвычегодске (глава VI); торговля Строгановых в Вологде (глава VII) и, наконец, торговля Строгановых в Казани и других городах (глава VIII). В заключение к своей книге Введенский говорит, что «в деятельности Строгановых мы видим типичный пример превращения ростовщического и торгового капитала в промышленный путем организации крупных ремесленных предприятий с ручным специализированным трудом как вольнонаемной технической интеллигенции, так и крепостного крестьянства и работных людей».
«Значителен вклад строгановских мастеров в развитие русской культуры XVI–XVII вв. Работа их иконных горниц положила начало новому направлению в русской живописи, создав нарядно-торжественную строгановскую школу иконописания. Строгановы распространили по всей стране полифонию в церковно-певческих хорах через своего служилого человека, композитора и дирижера Липецкого. Они пустили на книжный рынок рукописные, каллиграфически оформленные книги, писанные в их мастерских».
Б. А. Романов (1889–1957)
Борис Александрович Романов окончил историко-филологический факультет Петербургского университета в 1912 году. Был оставлен Платоновым при кафедре русской истории. Из более старых учеников Платонова Романов особенно подружился с Пресняковым, который тоже помогал Романову в подготовке его к научному поприщу.
В «Сборнике в честь Платонова» (1911) Романов поместил список трудов Платонова.
Еще будучи студентом и учеником семинара Преснякова, Романов прочел там реферат «Смердий конь и смерд в летописи и Русской Правде». Пресняков нашел, что Романов вносит новую мысль в понятие о смердах (государственных крестьянах в Киевской Руси). Доклад Романова был напечатан в «Известиях отделения русского языка и словесности Академии наук», т. XIII (1908).
Выдержав магистерские экзамены, Романов получил звание приват-доцента. Вел педагогическую работу в Петербургском (Ленинградском) университете с 1919 по 1927 год и с 1944 по 1951-й.
В 1923–1926 годах написал ряд статей об основных моментах русской политики на Дальнем Востоке. Из этого у Романова вырос план монографического изучения внешней политики русского самодержавия в эпоху империализма. Плодом его занятий в этой области явился его выдающийся труд «Россия в Маньчжурии 1892–1906 гг.» (1928).
После того наступает длительный перерыв в его публикациях, очевидно, «по независящим обстоятельствам» советского быта.
В 1941 году Романов получил степень доктора исторических наук.
В 1947 году вышел очерк Романова «Земля и люди Древней Руси» и в том же году его второй капитальный труд – «Очерки дипломатической истории русско-японской войны» (второе, исправленное и дополненное, издание появилось в 1955 году). В том же, напечатанном в 1947 году, втором томе академического издания «Правда Русская» под редакцией Б. Д. Грекова Романов состоял в коллективе сотрудников Ленинградского отделения Института истории Академии наук, на которых возложено было составление комментариев к тексту.
В 1952 году Романов находился в коллективе сотрудников академического издания «Судебники XV–XVI веков». Ему принадлежит комментарий к Судебнику 1550 года.
В том же году появилась статья Романова «О полном холопе и сельском попе в Судебнике Ивана Грозного» (Сборник «Академику Б. Д. Грекову ко дню семидесятилетия»).
Романов был талантливый ученый широкого кругозора с разнообразными интересами. Он занимался вопросами и древней русской истории, и новой, писал и крупные труды, и детальные исследования отдельных проблем социальной и экономической жизни прошлого России. Труды его основаны на тщательном изучении архивных и печатных источников и литературы предмета. Список трудов Романова составлен С. Н. Валком (Исторические записки. 1958. Т. 62).
В. И. Семевский (1848–1916)
Василий Иванович Семевский окончил первую петербургскую гимназию, после чего поступил на два года в Медико-хирургическую академию, а затем перешел на историко-филологический факультет Петербургского университета.
Еще будучи студентом, Семевский решил посвятить себя изучению истории крестьян. В 1876 году напечатал в «Русской старине» статьи «Крепостные крестьяне при Екатерине II». Это было началом его работы над обширным исследованием на эту тему. Его монументальный труд был напечатан в 1881 году в «Записках» историко-филологического факультета Петербургского университета.
Семевский представил книгу как магистерскую диссертацию на историко-филологический факультет Московского университета и успешно защитил ее.
В декабре 1882 года Семевский начал читать лекции по русской истории в Петербургском университете в качестве приват-доцента. Лекции имели успех у молодежи, но в 1886 году были прекращены распоряжением администрации.
В 1889 году Семевский представил в Московский университет на соискание степени доктора свою книгу «Крестьянский вопрос в XVIII и первой половине XIX века». Факультет, на основании отзыва Ключевского, допустил Семевского к защите диссертации и присудил ему докторскую степень.
В 1891 году сибирский золотопромышленник И. М. Сибиряков, оказывавший финансовую поддержку изданиям научных трудов о Сибири, предложил Семевскому заняться изучением истории и современного положения рабочих на сибирских золотых приисках. Семевский поехал в Сибирь и собрал массу материалов. Его исследование «Рабочие на сибирских золотых приисках» вышло в свет в 1898 году.
Помимо этих научных трудов Семевский выступал со статьями популярного и публицистического характера в журналах «Русская мысль», «Русская старина» и «Вестник Европы». Упомяну здесь его статьи о княгине E. Р. Дашковой, В. И. Водовозове (одном из основателей новой русской педагогики) и Н. И. Костомарове.
Помимо истории крестьян и крестьянского вопроса Семевский интересовался также историей и идеологией общественных движений, но до 1905 года об этом по цензурным условиям ничего нельзя было печатать.
В 1905 году Семевский,
