Ознакомительная версия.
89
См.: Schliemann H. Mycenae. P. 232, 233, № 340–343.
См.: Schliemann H. Mycenae. P. 328, 329.
Причина этого соединения будет сейчас разъяснена.
Два самых больших весят соответственно чуть больше и чуть меньше 6 унций, и другие четыре – чуть больше 51/2 тройской унции. Грамм равен 15,43235 грана; то есть чуть меньше 151/2 грана.
Первые быстрым возницам богатые бега награды
Он предложил: в рукодельях искусная дева младая,
Медный, ушатый с боков, двадцатидвухмерный треножник
Первому дар; кобылица второму шестигодовая,
Неукрощенная, гордая, в недрах носящая меска;
Третьему мздою – не бывший в огне умывальник прекрасный,
Новый еще, сребровидный, четыре вмещающий меры;
Мздою четвертому золота два предложил он таланта;
Пятому новый, не бывший в огне фиал двусторонний.
(II. XXIII. 262–270)
Il. VI. 513; XIX. 398.
У с м а р ь (устар.) – кожевник, скорняк (от «усма» – выделанная кожа).
Il. VII. 219–223.
Быстро герой перед грудью уставил свой щит круговидный,
Медный, кованый, пышноблестящий, который художник,
Медник искусный, ковал, на поверхности ж тельчие кожи
Прутьями золота часто проплел по краям его круга.
(Il. XIII. 294–297)
Вынес награды подвижникам: светлые блюда, треноги…
(Il. XXIII. 259)
Спорь, и положим в заклад умывальницу или треножник…
(XXIII. 485)
Сколько даров знаменитых тебе обещал Агамемнон:
Десять талантов золота, двадцать лоханей блестящих,
Семь треножников новых…
(Il. IX. 263–265)
…сосуд рукомойный,
Чистый, в огне не бывалый, ценою в вола, расцвеченный…
(Il. XXIII. 885)
Словно клокочет котел, огнем подгнетенный великим…
(Il. XXI. 362)
Тут принесла на лохани серебряной руки умыть им
Полный студеной воды золотой рукомойник рабыня,
Гладкий потом пододвинула стол; на него положила
Хлеб домовитая ключница с разным съестным, из запаса
Выданным ею охотно…
(Od. I. 134–138)
Воду им руки умыть в облаженной цветами лохани
Вынес из дома Аретос…
(Od. III. 440, 441)
…Сияющий таз, для мытья ей служивший
Ног, принесла Евриклея…
(Od. XIX. 386, 387)
…упала
В таз, опустившись, нога; от удара ее зазвенела
Медь…
(Od. XIX. 469)
Brugsch. Op. cit. Vol. I. P. 385.
См.: Schliemann H. Mycenae. P. 278, 279, № 441.
Gross V. Op. cit. Pl. IV, № 1, 8—13; Keller F. Op. cit. VII. Bericht. Pl. III, № 14, 18.
Lindenschmidt L. Op. cit. Pl. III, № 27, 28.
Lindenschmidt L. Op. cit. Pl. IV, № 2, 9, 10, 13, 14.
Ibid. Pl. VII, № 3, 4, 9, 11, 12.
Ibid. Pl. XII, № 10.
Ibid. Pl. XII, № 5–7.
Ibid. Pl. XXXIX.
Sacken Ed. Freih. von. Das Grabfeld von Halstatt. Bl. VII, № 1, 3–6.
Worsaae J.J.A. Op. cit. Pl. 38, 82.
Hampel J. Antiquités préhistoriques de la Hongrie. Pl. IX, № 1–6, Pl. XV, № 1; Catalogue de l’Exposition préhistorique. P. 25, № 10; P. 27, № 13, 14.
Il. XVII. 297.
Профессор Вирхов любезно привлек мое внимание к следующей публикации: Evans J. Petit Album de l'Age du Bronze de la Grande Bretagne. London, 1876. Pl. IX, где представлен ряд подобных лезвий, именуемых здесь couteaux de poignards. Однако, по моему мнению, такое оружие не могло использоваться ни для чего другого, кроме как быть наконечником копья; поскольку для кинжала мы обязательно должны предполагать существование ручки, похожей на ту, что мы видим на настоящих кинжалах (рис. 811–814, 901 и 927). Поскольку данные лезвия (рис. 801–805) не удовлетворяют этому необходимому условию, они не могут быть кинжалами. Профессор Вирхов добавляет, что подобные лезвия иногда встречаются также в Германии, но нижний конец у них обычно широкий и снабжен двумя отверстиями для фиксации на древке. Однако он показал мне наконечник копья, найденный на острове Рюген, из его собственной коллекции, который полностью похож на троянские наконечники.
Hampel J. Antiquités préhistoriques de la Hongrie. Pl. VIII, № 13, 15.
Butler J.D. Pre-historic Wisconsin // Annual Address before the State Historical Society of Wisconsin, in the Assembly Chamber. February 18, 1876.
См.: Schliemann H. Mycenae, P. 306, № 463.
Burnouf E. Mémoires sur l’Antiquité.
Говорят, что в древности олово добывали в Паннонии близ современного Темешвара, но я не знаю, насколько большими были эти рудники. См.: Howorth. Stockholm Pre-historic Congress. P. 533.
Lubbock J. Op. cit. P. 47.
Г-н Филип Смит заметил мне, что «сведения, которые дают Диодор и Страбон о сухопутной торговле между Британией и греческими городами Южной Галлии, со всей очевидностью относятся к эпохе этих авторов, и у нас нет никаких данных о ее глубокой древности».
«Пердикка, испытывая затруднение в серебряных монетах в войне с халкидцами, отчеканил монеты из сплава олова и меди и ими стал расплачиваться с воинами»
(IV. 10. 2).
Целый корабль ты и медью и златом обильно наполни,
Сам наблюдая, как будем делить боевые корысти.
(Il. IX. 279, 280)
Много везу и отселе: золота, меди багряной,
Пленных, красноопоясанных жен и седое железо,
Все, что по жребию взял…
(Il. IX. 365–367)
Это они серебром или золотом делать пытались
Так же сначала, как силой могучей и мощною меди.
Тщетно: слабей была стойкость у этих металлов, и с медью
Вровень они не могли выдерживать грубой работы.
Ценной была тогда медь, а золото было в презреньи,
Как бесполезная вещь с лезвием, от удара тупевшим.
(V. 1268–1273; перевод Ф. Петровского)
Rossignol J.P. Op. cit. P. 219.
«Конечно, в божественных делах применялись в основном бронзовые (aenea) вещи; тому есть много свидетельств»
(
Макробий. Сатурналии. V. 19. 11).
Профессор Сэйс высказал мне предположение, что здесь aenea должно значить именно «бронзовые», а не «медные».
«И Нумой было установлено, чтобы жрецы стриглись медными, а не железными ножницами»
(Иоанн Лид. О месяцах, I. 31).
Здесь, несомненно, также имеется в виду бронза.
Rossignol J.P. Op. cit. P. 271.
«Brunus, fuscus color, subniger, nigricans (бурый, черноватый, темный цвет). Фр. Brun, нем. Braun… Возможно, получил свое название по цвету сливы, как полагает Октавий Феррарий, или потому, что относится к цвету Bruniae, или кольчуги; отсюда наше Bronze как обозначение бронзы, из которой делались кольчуги и статуи; по ее желтоватому цвету мы говорим Bronzer, итальянцы Abbronzare, покрывать бурым цветом, воронить»
(Glossarium mediae et infimae latinitatis conditum a Domino Du Cange. Parisiis, 1840. T. I, P. 788).
Lenormant F. Op. cit. P. 11.
Od. IX. 391–393.
Вергилий. Энеида. VIII. 450; Он же. Георгики. IV. 172.
«Говорят, что медь, если ее, раскалив, окунуть в этот источник, благодаря этой воде получает свою окраску и становится «Коринфской»
(
Павсаний. II. 3. § 3).
Rossignol J.P. Les Metaux dans l'Antiquite. P. 241.
«Говорят, что и коринфская медь огненной и горячей погружается (βάπτεσθαι) под воду»
(
Павсаний. II. 3. § 3).
Мягкоодутлой рукою искусственно выгнутый медный
Ключ с рукоятью из кости слоновой доставши…
(Od. XXI. 6, 7)
Ключ свой вложила царица в замок; отодвинув задвижку,
Дверь отперла…
(Od. XXI. 47, 48)
Г-н Филип Смит заметил мне, что «форма древних египетских ключей была похожа на эту (см.: Wilkinson. Ancient Egyptians. New ed. Vol. I. P. 354, № 123.)».
К вереям примыкались в ней плотные двери
Тайным запором, никем от бессмертных еще не отверстым.
(Il. XIV. 167, 168)
См. рис. 11 и 12.
Ознакомительная версия.
