184–187, 192–193.
См.: Балакшина Ю. В. «Авторская исповедь» Н. В. Гоголя: парадоксы жанра // Феномен Гоголя… С. 407. О том, что в образе Александра Петровича могли соединяться «различные смысловые интенции» – «Необыкновенный Учитель», «обладающий властью любви»; «учитель-наставник аскетической монашеской (или масонской) традиции» и «вполне конкретный Иван Семенович Орлай, директор нежинского лицея», см.: Там же.
Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. Т. 3. С. 429; см. также: Чижов В. П. Последние годы Гоголя: лит. заметка: по поводу «Новых отрывков и вариантов ко 2-му тому Мертвых Душ» // Вестник Европы. 1872. Т. IV. Кн. 7. С. 434.
Кудинова Н. А. Усадебные библиотеки в литературном фонде музея-заповедника «Дмитровский кремль» // Русская усадьба. Вып. 10. М., 2004. С. 547–548. О том, что намерение Апраксина «серьезно заняться благосостоянием своего имения» было известно Гоголю и «некоторым образом отразилось» в «Выбранных местах из переписки с друзьями» («Письмо к помещику»), см.: Литературное наследство. Т. 58. С. 693.
См.: Демидова Т. Э. Упоминание о Симбирске в контексте поэмы Н. В. Гоголя // Традиции в истории культуры: материалы III науч. конф., посвящ. 210-летию со дня рождения С. Т. Аксакова. Ульяновск, 2001. С. 36–37.
См.: Виноградов И. А. Поэма «Мертвые души»: проблемы истолкования. С. 184–198; см. также: Демидова Т. Э. Симбирский «контекст» поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» // Н. В. Гоголь и русская литература: к 200-летию со дня рождения великого писателя: Девятые Гоголевские чтения: сб. докл. Междунар. науч. конф. Москва, 1–5 апреля 2009 г. М., 2010. С. 252.
Виноградов И. А. Поэма «Мертвые души»: проблемы истолкования. С. 189.
См.: Кораблев А. Литературный контекст 1840‐х годов в подтексте «Мертвых душ»: Тентетников и его окружение – возмож. прообразы и прототипы // Творчество Гоголя и русская общественная мысль: Тринадцатые Гоголевские чтения: сб. науч. ст. по материалам Междунар. науч. конф. Москва, 31 марта – 3 апреля 2013 г. М.; Новосибирск, 2013. С. 230–240.
Записки князя Дмитрия Александровича Оболенского, 1855–1879. СПб., 2005. С. 135.
Чижов В. П. Последние годы Гоголя: лит. заметка: по поводу «Новых отрывков и вариантов ко 2-му тому Мертвых Душ». С. 444; Веселовский А. «Мертвые души»: гл. из этюда о Гоголе. С. 580–581; Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. Т. 3. С. 429; Скворцов Б. Личные источники «Мертвых душ». Казань, 1917. С. 8.
Об отношениях Гоголя и Чаадаева см.: Веселовский А. Н. Этюды и характеристики. 3‐е изд., значит. доп. М., 1907. С. 687–908; Щеглова Л. В. Судьбы российского самопознания: П. Я. Чаадаев и Н. В. Гоголь. Волгоград, 2000. Об отношении Чаадаева к гоголевским текстам см.: Велижев М. Чаадаевское дело: идеология, риторика и гос. власть в николаевской России. М., 2022. С. 202–203.
Каганович Б. С. Вокруг Бенардаки: из комментариев к Гоголю и Марселю Прусту // Звезда. 1996. № 12. С. 195; о Бенардаки, внучка которого Мари де Бенардаки стала одним из прообразов Жильберты в романе М. Пруста «В поисках утраченного времени», см.: Там же. С. 191–200.
[Погодин М. П.] Отрывок из записок: о жизни в Риме с Гоголем и Шевыревым в 1839 году // Русский архив. 1865. № 7. Стб. 895; см. также: Он же. Год в чужих краях. 1839: дорожный дневник: в 4 ч. Ч. 4. М., 1844. С. 74–76.
См.: История моего знакомства с Гоголем. С. 28.
Скальковский К. А. Воспоминания молодости: (по морю житейскому), 1843–1869. СПб., 1906. С. 108; см. также: Шенрок В. И. Материалы для биографии Гоголя: в 4 т. Т. 3. С. 429.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: в 13 т. М., 1953–1959. Т. X. С. 216; отмечено: Кибальник С. А. Криптопародии Гоголя и Достоевского на «письмо Белинского к Гоголю» // Феномен Гоголя… С. 532.
Литературное наследство. Т. 102: И. А. Гончаров: новые материалы и исслед. М., 2000. С. 47.
Опубл. под назв.: Словарь Малорусской старины (Киевская старина. 1894. Т. XLVI. Июль–сент. [№№ 7–9]). См.: Розсоха Л. Миргородщина козацька i гоголiвська: до 200-річчя від дня народження М. В. Гоголя. Миргород, 2008. С. 196–204, 268.
Об отношениях Гоголя с В. Я. Ломиковским см.: Там же. С. 203.
Рудольф М. Д. Указатель церквей, казенных и частных домов, лавок разных рядов и Гостинного двора, магазинов и проч<их> заведений в Кремле и Китае городе городской части столичного города Москвы: (посредством плана Гор. части, раздел. на квадраты). Вып. 1: Кремль и Китай город. М., 1846. С. 40; см. также: Ларюшкин О. В. Московские купцы греческого происхождения: роль в торговой и обществ. жизни города (70‐е гг. XVIII – середина XIX в.) // История России с древнейших времен до XXI века: проблемы, дискуссии, новые взгляды: сб. ст. участников Междунар. науч.-практ. школы-конф. молодых ученых (8–9 октября 2019 г.). М., 2019. С. 76; Казакова Н. И. Наш Гоголь // Филологический журнал. 2010. Вып. 17. С. 11; Назиров Р. Г. Ростовщик из «Портрета» // Северо-восточный научный журнал. 2011. № 1. С. 27; Полещук К. К. Н. А. Алексеев и его деятельность на посту московского городского головы в 1885–1893 гг.: автореф. дис. … канд. ист. наук. М., 2017. С. 30–31 (за указание на данные источники автор благодарит Д. Рясова).
См.: Вайскопф М. Я. Сюжет Гоголя: Морфология. Идеология. Контекст. С. 622–623.
См.: Энгельгардт Н. А. Гоголь и романы двадцатых годов. С. 578; Ю. Ф. «Иван Выжигин» и «Мертвые души». С. 599–602.
См.: Веселовский А. Н. Этюды и характеристики. 3‐е изд., значит. доп. С. 665; см. также: Скворцов Б. Личные источники
