Ознакомительная версия.
59
Ш. Цвиауэр. Эдит Крамер, художник и искусствотерапевт. Вена: Пикус, 1997. C. 43.
Гизела Егер-Штайн. «Баухауз в Вене». Wien, Hochschule fuer angewandte Kunst, 1988. С. 15.
Бронислав Хуберман (1882–1947), польский скрипач. Преподавал в Академии музыки в Вене.
Зороастризм – древнеперсидская религия, согласно которой мир – это арена борьбы сил Добра и Зла.
Адольф Хёльцель (1853–1934).
Ахура-Маздай – легендарный бог-основатель маздаизма (зороастризма).
Василий Кандинский. «О духовном в искусстве». 1911.
Мо-Цзе (470? – 391?).
«Дизайн и форма». C. 11.
Стефан Краус. Ц. по: Bauhaus. С. 64.
Wingler Hans M. Bauhaus. The MIT Press, 1986. С. 372.
Там же. С. 272.
Из интервью с Анной Сладковой. Наход, 199.
Из письма Хильде. 1941.
Из письма к Анни Воттиц. Б/даты, 1921(?).
Филипп Отто Рунге. Utopia. С. 79.
Ганс Хильдебрандт (1878–1957), искусствовед. Он и его жена Лили Хильдебрандт были близкими друзьями Фридл. Его книга «Женщины в искусстве» вышла в 1927 году.
Wingler Hans M. Friedl Dicker – Franz Singer. Exhibition Catalogue, Wilberg-Vignau P. Darmstadt: Bauhaus Archiv, 1970. С. 7–8.
Из письма к Анни Вотиц. 1922.
Джон Хартфильд (1891–1968), настоящее имя Хельмут Херцфельд. Снискал мировую известность как автор острополитических фотоколлажей.
Фредерик Кислер (1892–1965), австрийский архитектор, скульптор, режиссер.
Franz Singer. Das moderne Wohnprinzip: Oekonomie. Цит. по: Bauhaus in Wien. 1988. С. 11.
Wingler Hans M. Указ. соч. С. 9.
Анна Рейх (1902–1971), психоаналитик. В ее книге «Psychoanalitic Contributions» (1973) разбирается «случай Фридл».
Письмо к Анни Моллер. 2.3.1938.
Письмо Хильде. 19.1.40.
Письмо Хильде. 19.8.42.
Йозеф Вавричка. Из интервью. Наход, 1989.
В Градце Кралове у депортируемых отобрали золото, серебро, ценные вещи и деньги.
Открытка из Градца Кралове Отто и Марии Брандейс, 16.12.42.
Открытка Хильде из Градца Кралове, 16.12.42.
К концу 42-го года в Терезин пришли 254 транспорта с 101 761 человеком, из Терезина на истребление отправлено 43 871 человек, в Терезине умерло 15 891 человек. 31 декабря 1942 года в гетто находилось 49 397 человек: 24 500 – из Протектората, 17 000 – из Германии и 7000 – из Австрии. 33 % населения было старше 65 лет. Из 3541 (от 3 до 18 лет) свыше 2000 детей были расселены по детским домам. Ни одного транспорта в декабре из Терезина отправлено не было.
Это были работы Петера Спира, сына голландского художника Йозефа Спира.
Ульрика Лажанска (8.1.1920 – 12.10.1944).
Лео Хаас (1901–1983), Фердинанд Блох (1898–1944), Отто Унгар (1901–1945), Бедржих Фритта (1906–1944).
Ирена Марванова (Эйслерова), интервью. Колин, 1987.
Из приказа по транспорту. 6.10.1944.
Из письма Марии Витовцевой. Сентябрь 1997.
Доклад «Детский рисунок» был прочитан Фридл на педагогическом семинаре в июле 1943 года. Второй текст обнаружен в Праге в декабре 1971 года. Он относится к 1944 году. Скорее всего, Фридл отобрала рисунки для демонстрации и написала к ним заметки. Ныне этот доклад стал своего рода «цитатником» и в «облегченном» виде публикуется в разных изданиях. Мы приводим его полностью.
И. Иттен во «Вводном курсе в Баухауз» говорит о «высвобождении творческих сил и художественных способностей учащихся», о том, что они «шаг за шагом должны освобождаться от мертвящих условностей, накапливать решимость для самостоятельной работы». А вот что говорит Фридл: «Помню, как я мечтала вырасти большой и оберегать своих учеников от противного ощущения, когда в голове уйма всяческих знаний, а зачем они – непонятно. [То есть Фридл со школьных лет видела себя педагогом. ] В сегодняшней ситуации существенно только одно – пробуждать тягу к творчеству, сделать ее привычкой и научить преодолевать трудности, незначительные по сравнению с целью, к которой стремишься». Из письма Хильде. 1940.
Возможно, к этому утверждению Фридл привел собственный просчет. «У меня есть маленький ученик, необузданный милый паренек. Если бы я не ставила перед собой проклятую задачу … научить его “правильно” видеть, сколько нового мне бы открылось! Но, когда преследуешь определенную цель, трудно перестроиться. …Вначале мы учились смешивать краски, дабы он смог упорядочить свое представление о цвете, обогатить его, затем начали малевать, беспредметно, чтоб создать среду обитания для тех вещей, которые ему предстояло нарисовать. Показываю ему цветные репродукции на сигаретных пачках. …Он буквально влюбляется в мадонну с младенцем Рафаэля и хочет “это” рисовать…. Все идет хорошо, но там, где рукав выглядывает из-под мантильи, есть маленькая красная форма с закруглением; он рисовал ее раз десять и всякий раз – прямой линией. Я – стирала, он – упорно повторял. Мне бы понаблюдать и понять, почему он так делает, – наверняка у него сложилось какое-то свое представление о соотношении этой формы и краски…». Из письма Хильде. 1940.
Почти дословная цитата первого пункта Иттеновской программы «Вводного курса в Баухауз». В 40-м году Фридл писала: «Я долго находилась под сильным влиянием страстно почитаемого мною учителя, он помог мне вылупится из скорлупы (она была очень твердой). В результате, вопреки возражениям друзей, я поняла, что я вообще не учитель, и ушла в живопись. Может, поэтому я теперь столь успешно преподаю, или просто ученики попались талантливые? …То, что я когда-то изучала, вошло в меня полностью. Это и есть свидетельство необходимости и своевременности полученных знаний, без них я бы не обошлась, теперь они через меня воздействуют на учеников». Из письма к Хильде. 1940.
Сходные идеи изложены в докладе профессора-психолога Гертруды Баумловой: «Группа – это социальный механизм, подлежащая образовательным и воспитательным процессам. …Труд наполняет содержанием жизнь группы и отдельной личности; он организует группу, призывает себе в помощь товарищество; группа одновременно творит и практикует. …Без осмысленного труда она теряет нравственные устои и саморазрушается». Г. Баумлова. «Вопреки». Терезин, июль 1943.
«Нас, двенадцатилетних мальчиков, опекал Хехалуц [“Пионер”, сионистское молодежное движение]. В детдоме № 6 нас было 42 души, и мы с утра до вечера были заняты уроками по истории, географии, литературе, словом, проходили весь курс. Воспитатели устраивали нас в разные кружки, в том числе и рисования. Я туда не ходил, я увлекался спортом и писал стихи». Из интервью с Бедржихом Бахнером. Израиль, 1996.
«Тренировка тела как инструмента духа очень важна. …Пальцы, руки и все тело необходимо подготовить к работе, используя упражнения на расслабление, усиление и повышение их чувствительности. …Звук, наполненный силами сердца, может творить чудеса». Цит. по: Иоганнес Иттен. Искусство формы. М.: Аронов, 2001. С. 11.
Ганс Макарт (1840–1884), австрийский художник, его именем названо художественное направление. Писал огромные помпезные полотна, был законодателем мод. Знатная буржуазия декорировала свои салоны в стиле Макарт.
Вальтер Ратенау, министр иностранных дел Германии во времена Веймарской Республики, сторонник проведения в жизнь Версальского договора о мире. Убит правыми экстремистами-антисемитами в 1922 году.
«Любимая всеми» Ирена Краусова (1910–1944) преподавала девочкам мировую и чешскую литературу, занималась с ними спортом. Ее возлюбленный Иржи Жонтовский по кличке «Кулишек» подкупил жандарма и проник в Терезин. Он провел там целую неделю (с 24 декабря 1942 по 1 января 1943 года). Терезинский доктор Бём предоставил возлюбленным свой «тайник». После этого неоднократно навещал там Ирену, проносил в гетто письма, продукты, книги, газеты, – всё, что она заказывала. Жонтовский уговаривал Иренку бежать, но та не соглашалась, боясь навлечь беду на детдом и ее родителей. 23 октября пришел черед родителям. Ирена тайком забежала в шлойску с ними попрощаться. Заметив патруль, она выпрыгнула из окна прямо в объятия коменданта лагеря. Она была зверски избита и отправлена тем же транспортом. Из интервью с И. Жонтовским. 1996, Прага.
Ознакомительная версия.
