Ознакомительная версия.
Даже люди редких достоинств зависят от своего времени. Не всем суждено было жить в то время, какого они заслуживали. Многие из тех, кому оно досталось, не сумели его стратегически грамотно использовать. Кто-то достоин был лучшего времени – доброе и красивое не всегда торжествует. Всему своя пора: даже возвышенное в определенной степени зависит от политической и философской моды. Но мудрость вечна, и если этот век – не ее век, то ей принадлежат века грядущие.
Еще первый славянофил Ю. Крижанич, в центре внимания которого была восходящая «историческая звезда» России, говорил: «Все мы любим по краям и пропастям блуждать». Именно в таких «маргиналиях» Россия идентифицировалась и обретала свое величие.
Результатом не совсем удачных попыток материализации американской мечты в России стали не великие идеалы и утверждаемые ценности, а высокие цены и социальная деструкция. Политика стабилизации, оторванная от традиционных идеалов, ценностей и смыслов, не приводит к повышению уровня и качества жизни и обеспечению развития России как евразийского социального организма.
Самой существенной особенностью современного этапа в России является непредусмотренная траектория ее социального движения: она пришла к либерализму не из прошлого, а из будущего. Данный процесс сопровождался кардинальными изменениями в менталитете общества и политическом строе, а также созданием «элитной экономики».
Политика при отсутствии идеологии понимается как «искусство возможного» и направляется преимущественно на перераспределение финансовых потоков.
Чтобы эффективно разрешить возникший исторический комплекс проблем и преодолеть наихудший вид геделевской неполноты, необходим новый, более глубокий уровень мышления.
Возникает настоятельная необходимость в переосмыслении соотношения понятий «русская идея» и «американская мечта» как разновидностей социальной мифологии.
Антиномия между духовным и материальным является следствием перманентного противостояния идеологий Запада и Востока. Все различия в достаточной степени условны и относительны (как отмечал Гегель, «в каждой вещи есть и Запад и Восток»). В этой борьбе никогда не будет окончательных победителей.
Американская мечта может сыграть определенную позитивную роль в реализации мегатрендов Возрождения России, превратившись из стратегии «философии успеха» в тактику реализации обновленного социального идеала.
Для этого нужна мудрость, под которой следует понимать систему знаний и интуиции.
Большую роль в формировании «вещества идеала» и мудрости может сыграть образование и гуманитарные развивающие технологии как способ активизации не комбинационных, а созидательных способностей человека.
Искривленное российское социальное и духовное пространство надлежит наполнить обновленными смыслами и ценностями. Общественный всеобъемлющий национальный идеал должен захватывать не только взятую отдельно экономическую компоненту, а весь социум. Чтобы победить на земле, идее надлежит быть не только логически безукоризненной, но и эмпирически цепкой, органичной и почвенной.
Созданный еще в 1968 году Римский клуб как международная общественная организация для «углубления понимания особенностей развития человечества» и проведения работ в сфере глобального моделирования выдвинул тезис исключительной важности: социальная перспектива не может быть связана только с либерально-демократическим путем организации общества.
В который раз история учит, что процветание сопутствует народу, правители которого при формировании стратегии развития общества руководствуются духовными идеалами и советами великих национально-ориентированных людей. Стрелки российских исторических часов мучительно решают, вперед им двинутся или назад.
Сделать весь мир таким, как мы?
Стать такими, как весь мир?
НАДО СТАТЬ САМИМИ СОБОЙ.
1. Анатоль А. Истина Дао: Даосизм для Запада (пер. с англ.) / А. Анатоль. – М: ООО Изд-во «София», 2008. – 432 С.
2. Аристотель Сочинения. В 4 Т. / Аристотель. – М., 1984.
3. Аэрс А. Куда ушли народные деньги. 15 лет обмана / А. Аэрс. – Москва: Гелеос, 2007. – 352 С.
4. Баталов Э.Я. Русская идея и американская мечта / Э.Я. Баталов. – М.: ИСКР АН, 2001.-69 С.
5. Батюк В.И. Трудное партнерство. Двусторонние режимы и институты в российско-американских отношениях после окончания «холодной войны» / Батюк В.И. – Москва: Прометей, 2008. – 212 С.
6. Бауман З.Глобализация. Последствия для человека и общества (пер. с англ.у З.Бауман. – М.: Весь Мир, 2004. – 185 С.
7. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социал. прогнозирования (пер. с англ.) / Д. Белл. – М.: Academia, 1999. – 785 С.
8. Бергсон А. Два источника морали и религии/ А. Бергсон (пер. с франц.). – М.: Канон+, 1994. – 382 С.
9. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма / НА. Бердяев. – М.: Наука, 1990. – 220 С.
10. Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни / В.М. Бехтерев. – СПб.: Питер: Питер бук, 2001. – 254 С.
11. Бжезинский 3. Великая шахматная доска (пер. с англ.) /3. Бжезинский. – М., 1998. – 254 С.
12. Бузгалин А.Н. Будущее коммунизма/А.Н. Бузгалин. – М.: "ОЛМА-пресс",1996.-110С.
13. Бузгалин А.В. Глобальный капитал / А.В. Бузгалин, А. Колганов. – М.: УРСС, 2004. – 509 С.
14. Бунин А.П. Осень олигархов. История прихватизации и будущее России/ А.П. Бунич. – М.: Яуза, Эксмо, 2005. – 448 С.
15. Бурышкин ПА. Москва купеческая: Воспоминания / ПА. Бурышкин. – М.: Захаров, 2002. – 300 С.
16. Вагин И.О. Как стать миллиардером: практич. коучинг / И.О. Вагин, П.С. Рипинская. – М.: ACT: Астрель, 2004. – 298 С.
17. Васильев Л.С. История Востока: В 2-х т. / Л.С. Васильев. – М.: Высшая школа, 1993.-495 С.
18. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма, (пер. с нем.) / М.Вебер. – Ивано-Франковск: Ист-Вью, 2002. – 350 С.
19. Веллер М.И. Великий последний шанс / М.И. Веллер. – М.: ACT: ACT Москва, 2006. – 458 С.
20. Веллер М.И. Слово и судьба/ М.И. Велер. – М.: ACT МОСКВА, 2008. – 574 С.
21. Волков В.В. Силовое предпринимательство: экономико-социологический анализ / В.В. Волков. – Москва: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2005. – 348 С. 22. Волкогонов Д.А. Психологическая война/Д.А. Волкогонов. – М.: Воениздат, 1984. – 320 С.
23. Вышеславцев Б.П. Кризис индустриальной культуры: марксизм, неосоциализм, неолиберализм/ Б.П. Вышеславцев. – New York: Chalidze, 1982. – 350 С.
24. Гамм Е.К. Об историчности и научности христианства / Е.К. Гамм. – СПб.: Алетейя, 2008. – 368 С.
25. Гегель Г.В. Ф. Феноменология духа (Перевод Г.Г. Шпета). – Пб.,1994. – 443 С.
26. Гивишвили Г.В. Феномен гуманизма / Г.В. Гивишвили. – М.: РГО, 2001. – 400 С.
27.Голенпольский Т.Г. «Американская мечта» и американская действительность / Т.Г. Голенпольский. – М.: Искусство, 1981. – 208 С.
28. Горянин А.Б. Оптимистическое россиеведение / А.Б. Горянин. – М., 2008. – 388 С.
29. Гречко П.К. Практика человека: Опыт философско-методол. анализа. – М.: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1988. – 151 С.
30. Григорьева Т.П. Дао и логос (встреча культур) / Т.П. Григорьева. – М.: Наука, 1992. – 423 С.
31. Громыко Ю.В. Век МЕТА: современные деятельностные представления о социальной практике и общественном развитии / Ю.В. Громыко. – Москва: [б. и.], 2006. – 503 С.
32. Гулыга А.В. Русская идея и ее творцы / А.В. Гулыга. – М.: ЭКСМО, 2003. – 447 С.
33. Гэлбрайт Дж. К. Новое индустриальное общество: (Пер. с англ.) / Дж.К. Гэлбрайт ; общ. ред. и вступ. ст. Н.Н. Иноземцева и др. – М.: Прогресс, 1969. – 480 С.
34. Давидович В.Е. Теория идеала / В.Е. Давидович. – Изд-во Ростовского университета, 1983. – 184 С.
35. Дугин А.Г. Абсолютная Родина / А.Г. Дугин. – М.: АРКТОГЕЯ-центр, 1999. – 750 С.
36. Егоров Б.Ф. Российские утопии: исторический путеводитель / Б.Ф. Егоров. – СПб.: Искусство, 2007. – 414 С.
37. Ельмеев В.Я. Теория и практика социального развития / В.Я. Ельмеев. – СПб., 2004. – 397 С.
38. Емельянов С.А. Философские и социологические проблемы модернизации России/С.А. Емельянов. – СПб.: СПбГУ, 2005. – 163 С.
39. Емельянов С.А. Модернизация России: Социально-философский анализ/ С.А. Емельянов. – СПб.: СПбГУ, 2006. – 180 С.
40. Ефимов В.А. Концептуальная власть/В.А.Ефимов. – СПб.: Общественная инициатива, 2003. – 131 С.
41. Зеланд В. Трансерфинг реальности / В. Зеланд. – СПб: Весь, 2005. – 389 С.
42. Земан З. Кредит на революцию: план Парвуса (пер. с англ.) / 3. Земан, У. Шарлау. – Москва: Центрполиграф, 2007. – 317 С.
43. Зиновьев А.А. Русская трагедия: Гибель утопии / А.А. Зиновьев. – М.: ЭКСМО: Алгоритм, 2003. – 508 С.
44. Зомбарт В. Евреи и хозяйственная жизнь: пер. с нем. / В. Зомбарт. – М.: Айрис-пресс, 2004. – 617 С.
Ознакомительная версия.
