стала её бессмертным врагом.
Мифическая птица, считающаяся второстепенным богом (или полубогом) в индуизме и буддизме. Как правило, это культовый гигантский антропоморфный орёл: человеческое тело золотистого цвета, белое лицо, клюв орла и большие красные крылья. Он очень старый, огромный и может блокировать солнечный свет.
Это существо из венгерской мифологии, которое выглядит как курица без перьев. Существуют несколько различных типов куйгараша. Куйгараш, которого часто ассоциируют с ведьмами, просто появляется в домах или вылупливается из яйца, которое хозяин дома вынашивает подмышкой.
Куйгараш служит в качестве помощника ведьмы, неустанно выполняя для неё одно поручение за другим, но если он не будет достаточно занят работой, он убивает её. Считается, что предотвратить это можно лишь дав куйгарашу невозможное задание, например, принести воды в решете.
Другим типом куйгараша является существо, появившееся из историй об инубе и суккубе. В данном случае, куйгараш, выглядящий абсолютно также как человек, за исключением ног гуся, охотится на людей, которые переживают потерю супруга. Они появляются каждую ночь, и их неустанные ухаживания заставляют жертву этих страстей постепенно чахнуть. Чтобы избавиться от куйгараша и предотвратить его возвращение, нужно украсть ботинок или гусиную ногу, которую он носит на своей человеческой стопе.
Из скандинавской мифологии. Согласно поэме «Речи Многомудрого», Видофнир — это сияющий золотой петух, который сидит на вершине Мимира, дерева, которое очень часто принимают за эквивалент мирового дерева скандинавского пантеона Иггдрасиль. В «Речах Многомудрого» — второй поэме из цикла «Речи Свипдага» — говорится о невероятном бессмертии петуха. Больше он не фигурирует ни в каком другом средневековом письменном источнике.
Мифическая птица культуры Маранао, которая происходит из Минданао, важного острова на Филиппинах. Это легендарная птица, ставшая повсеместным богом искусства Маранао. Он описан как птица с крыльями разных расцветок и пернатым хвостом, с рыбой в клюве или когтях. Голова щедро украшена пергаментными листами. Говорят, что это символ удачи.
В мифологии маори пукай — чудовищная птица, способная нести людей в своё гнездо в горах, где они их едят. Пукай, несомненно, основан на гигантском и вымершем орле Хааст, который охотился на гигантских моа, которые могли охотиться и есть людей. Орёл Хааст вымер около 500 лет назад из-за того, что маори охотились на свою жертву — моа. Это в итоге стало легендой. Они изображали орла в наскальных рисунках.
Существо, принадлежащее мифологии мапуче, а затем ассимилированное с чилийской мифологией и некоторыми регионами Аргентины. Чончон представлен как странная птица с пепельно-серыми перьями, вылезающими из ужасной человеческой головы. Чончон и имеет форму человеческой головы, покрытой перьями, с когтями, растущими из подбородка, и крыльями, в которые превращаются сильно увеличивающиеся уши.
Считалось, что чончоны обычно летают в безлунные ночи и обладают большой магической силой, а увидеть их могут только другие калку или иные волшебники, если только сами чончоны не хотят, чтобы их видели. Во время своего полёта они якобы издают крики «ту-ту-ту».
В мифологии мапуче чончон считается злым существом, которое пьёт по ночам кровь спящих людей и причиняет им разнообразные несчастья.
Позже, когда эта вера была ассимилирована с традицией колонии Чили и некоторых областей Аргентины, преобразование в Чончон будет связано с властью ведьм, которые служат дьяволу.
Согласно древним венгерским легендам, огромный сокол или орёл был неотъемлемой частью религиозной жизни этого народа. Согласно венгерской дохристианской мифологии, птица Турул жила на вершине дерева жизни, которое содержало вселенную. Птица заботилась о душах новорождённых в виде маленьких птиц, которые жили на вершине дерева. Турул был посланником между богами и людьми, хранителем порядка и равновесия во вселенной.
Птица, как гусь или лебедь. В европейских текстах до двадцатого века считалось, что о лебеде говорили, но сегодня это считается индийский гусь. В индийской культуре его считают священной птицей, а не символом и декоративным элементом.
Верующие-индуисты говорят, что он может есть жемчуг и отделять молоко от воды (если предлагается смесь того и другого). Во многих текстах он восхваляется как король птиц. Говорят также, что они обладают священным знанием брахманов.
Василиск, полузабытое средневековое чудище со смертоносным взглядом, олицетворяет такие человеческие пороки, как высокомерие, вероломство, низкое вожделение, распутство и любовь к роскоши.
В переводе с греческого имя этого монстра означает «царёк», поскольку в древности василиском называли коронованную змею. Плиний Старший, автор многотомной «Естественной истории», так характеризует василиска: «…в длину он не более двенадцати дюймов, на голове у него белая маковка наподобие диадемы. Свистом он обращает в бегство всех змей. Он передвигается, не извивая многократно своё тело, как остальные, но шествует, поднимая среднюю часть». Речь идёт, по-видимому, о кобре, чей раздутый капюшон издали можно принять за корону или диадему.
С течением времени образ коронованной змеи изменился до неузнаваемости. В Средние века василиском называли уже не кобру, а мифическое гибридное существо в виде четырёхногого коронованного петуха с телом ящерицы, когтистыми перепончатыми крыльями летучей мыши и драконьим хвостом. В этом фантастическом обличии василиска часто именовали кокатрисом, намекая на его скандальное родство с петухом.
Античные и средневековые источники по-разному
