class="p">1139
РГИА. Ф. 1363. Оп. 10. Д. 148. Л. 27, 30, 32, 34.
Заметки Москвича // Газета А. Гацука. 1883. № 9. 15 апр.
Современная летопись. С. 857. Раздел «Современная летопись» представлял собой краткое изложение новостей из «Московских ведомостей». Оба издания находились в ведении консервативного издателя Каткова.
Процитировано в: Заметки Москвича // Газета А. Гацука. 1883. № 9.
Там же. Заметки Москвича // Неделя. 1883. № 18. 1 мая. С. 610–611; Вестник Европы. 1883. Т. 5. С. 427–432.
Скарятинское дело // Новое время. 1883. № 2559. 9 марта. С. 4; также: Неделя. 1883. № 12. 20 марта. С. 366. Об опровержении Сенатом довода Скарятина о том, что решение было юридически неверным, см.: РГИА. Ф. 1363. Оп. 10. Д. 148. Л. 40–44.
Москва, 10‐го марта // Московский телеграф. 1883. № 67. 10 марта. С. 1.
Современная летопись. С. 427.
Хроника // Новое время. 1883. № 2647. 13 июня.
Беспрецедентные помилования были дарованы, например, по случаю коронации Александра II: Wortman R. S. Scenarios of Power. P. 43.
Москва, 10‐го марта // Московский телеграф. 1883. № 67.
Одним из таких случаев, который на самом деле неоднократно приводился консервативными газетами в качестве доказательства того, что Скарятин вел себя надлежащим образом, была уличная драка в Одессе в 1872 году, в ходе которой военачальник и генерал-губернатор Павел Евстафьевич Коцебу наказал большое количество людей розгами. Например: Современная летопись. С. 855.
Mironov B., Eklof B. A Social History of Imperial Russia. Vol. 2. P. 257, 261, 312.
Переписка К. П. Победоносцева с преосвященным Никанором епископом Уфимским. С. 71, 73–75, 80, 83, 90.
Wortman R. S. Scenarios of Power. P. 150.
Ibid. P. 149.
Современная летопись. С. 857.
Там же.
Переписка К. П. Победоносцева с преосвященным Никанором епископом Уфимским. С. 97.
Holleman J. F. Trouble-Cases and Trouble-Less Cases in the Study of Customary Law and Legal Reform // Law & Society Review. 1973. Vol. 7. № 4. P. 592; Felstiner W. L. F. et al. The Emergence and Transformation of Disputes: Naming, Blaming, Claiming… P. 651.
Merry S. E. Legal Pluralism. P. 890.
Meyer J. H. Turks across Empires. P. 18–19. Для схожих и более осторожных суждений см.: Forum AI: Islam in the Imperial Archives; особенно взвешенное вводное эссе Шона Поллока: Pollock S. Historians and Their Sources: Discourses of Russian Empire and Islam in Eurasian Archives // Ab imperio. С. 234–252.
Более подробно вопрос о вкладе татар в правовые дискуссии я обсуждаю в следующей публикации: https://legalhistoryblog.blogspot.com/2020/10/language-matters-studying-legal-history.html (дата обращения 27 мая 2023 года).
Sabean D. W. Power in the Blood: Popular Culture and Village Discourse in Early Modern Germany. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1984. P. 2.
Для подробного обсуждения см.: Sunderland W. An Empire of Peasants. P. 176.
Morrison A. Review: For Prophet and Tsar. P. 553–557; Khalid A. Searching for Muslim Voices in Post-Soviet Archives // Ab imperio. 2008. № 4. P. 302–312.
Morrison A. Review: For Prophet and Tsar. P. 554.
Для общей аргументации см.: Merry S. E. Legal Pluralism. P. 892–893; Merry S. E. Courts as Performances. P. 36.
Heuman S. E. Perspectives on Legal Culture in Pre-Revolutionary Russia. P. 3–4.
Roy S. Beyond Belief: India and the Politics of Postcolonial Nationalism. Durham: Duke University Press, 2007. P. VII.
Hay D. Afterword: Law and Society in Comparative Perspective // Crime and Punishment in Latin America: Law and Society since Late Colonial Times / Eds R. D. Salvatore et al. Durham: Duke University Press, 2001. P. 416.
Об измерении показателей верховенства закона см.: Urueña R. Indicators and the Law: A Case Study of the Rule of Law Index // The Quiet Power of Indicators: Measuring Governance, Corruption, and Rule of Law / Eds B. Kingsbury et al. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2015. P. 75–102.
Fraenkel E. The Dual State: A Contribution to the Theory of Dictatorship. Oxford, UK: Oxford University Press, 1941. Я благодарен Дине Мойял (Тель-Авивский университет), историку права в Советском Союзе, за то, что она обратила на это мое внимание.
Evans R. J. The Third Reich in Power, 1933–1939. Allen Lane: Penguin Press, 2005. P. 45.
Для обсуждения см.: Gosepath S. Equality // The Stanford Encyclopedia of Philosophy / Ed. Edward N. Zalta. Stanford, CA: Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2011.
One Law for All? Western Models and Local Practices in (Post-)Imperial Contexts / Ed. S. B. Kirmse. Frankfurt: Campus Verlag, 2012. P. 9–35.
Gosepath S. Equality.
Переписка К. П. Победоносцева с преосвященным Никанором епископом Уфимским. С. 78.
Meyer J. H. Turks across Empires. P. 70, 61–64, 73; Tuna M. Imperial Russia’s Muslims. P. 51.
